"겸애(兼愛)"의 검색결과 입니다.

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동양철학 묵가 현대사회 묵자의 사상 가천리더십

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"겸애(兼愛)" 검색결과 121-140 / 329건

영화 <묵공>을 통해 본 묵가사상

고 있다. 그 중 묵가(墨家)는 공자 시대 이후 더욱 혼란해진 사회적 분위기 속에서 묵적의 학설을 중심으로 형성된 사상체계로 겸애(兼愛)ㆍ비공 (非攻)ㆍ상현(尙賢)ㆍ상동(尙同) 등 ... 와의 비교를 통해 살펴보도록 하겠다.1. 겸애(兼愛)와 별애(別愛) - 유가와 묵가유가를 대표하는 공자사상의 중심은 인(仁)이다. 공자가 말하는 인이란 ‘사람을 사랑하는 것’인데 ... 들이 윗사람을 본받아 현자를 숭상하고 그의 의견과 같게 하고 겸애하면 세상이 평화롭게 다스려진다는 것이 묵자의 상현ㆍ상동 사상인 것이다.도가의 무위자연 사상은 상대주의적 세계관에 바탕

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.22

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유학사상

마음을 다스려 정기를 발산하면 집, 나라, 천하가 평화로운 세상이 되는 것이다.3. 묵자의 겸애와 유가 윤리의 기본 원칙 차이점.유학 하면 평등하고 모든 사람을 사랑할 것 같 ... 다는 생각이 들었다. 그런데 유가는 차별적, 차등적인 사랑을 하는 반면에 묵자의 겸애가 모든 사람을 사랑하고 평등하게 생각한다. 이에 대해서 좀 더 자세히 알아보고 싶어서 조사해보 ... 할 가치가 없는 존재로 여겼던 것은 대체로 일치한다. 따라서 유학은 여자보다는 남자, 소인보다는 대인을 차별적으로 사랑한다.반면에 묵자의 兼愛는 자기와 남을 구별하지 않고 모든 사람

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.23

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중국철학사 묵가, 법가 정리

므로 조직행동 가능. 스승에게 절대 복종, 기율이 극히 엄함 (묵학도의 수령: 거자)? 천관(天觀)과 겸애(兼愛)사상1) 천관(天觀) 당시의 천관: 천의 권위하락. 천도,천리라는 로고스 ... 교리(兼愛交利) , 도덕론조차 경제로 파악: 전쟁, 음악, 소비제도 (비공, 비악)천하의 공유안에서만 겸애의 대도가 행해질 수 있음을 강조, 그결과 공동체사회인 대동사회 도래가능. ... 에게 차별없는 사랑을 베풀어야 할 것을 가르침.-천하지인(天下之人)이 취해야 할 바람직한 자세: 겸애 ☆도덕원칙의 핵심☆이유: 다른 사람의 이(利), 궁극적으로는 사회전체의 이(利

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.02

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[기출표시]동양사상입문 5강(성균관대학교 한성구 교수님)

을 미루어 남에게 베푼다.)-가까운것에서부터 먼 것으로 나아감. 부모→남-인은 차등이 있음.*묵가(墨家)-죄수나 노종자같은 하층민들으르 주 구성원으로 하는 집단공리주의적, 겸애(兼愛 ... ), 박애주의-겸애는 평등주의에 기반, 모든이를 똑같이 사랑,남에대한 사랑은 부모에 대한 사랑과 같아야..-유가는 차등적 사랑 강조-巫馬者가 묵자에게 자신은 모든 이를 동등 ... 하게 사랑하는 겸애를 실천할 수 없습니다.→겸애자체가 실제적으로 실천하기 어려움을 반영(인간의 정서반영)*인간의 본성은 ‘선’하다.1)근거? 그 근거의 근거는 무엇인가?(계속적 탐구)2

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.31

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겸애사상

묵자의 겸애(兼愛)1. 묵자의 생애2. 묵자의 시대배경3. 묵가의 사회적 배경1. 겸애의 의미2. 겸애사상의 목적1. 겸애사상과 비공론(非功論)2. 겸애의 민중중심사상(民衆中心 ... 하고 모두가 신 앞에 동등함을 내세워 민중들에게 고난을 극복하고 어려운 일을 실천할 수 있는 기반을 마련해 주었다.1. 겸애의 의미묵자 사상의 기반을 이루는 것은 하늘에 대한 신앙 ... 인 ‘천지(天志)’이며, 이 하늘은 사람들에게 윤리규범을 제시하고 있다. 반면에 ‘하늘의 뜻’을 좀 더 구체화시키고 있는 가장 중요한 사상이 ‘겸애’이자, 묵자의 교리의 기초가 되

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22

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묵자와 공자 비교

위한 철학적 기초로서, 그리고 그의 이상사회를 실현하기 위한 현실적 도덕선택의 방법으로서 도입되어진다. 묵자는 겸애의 방법을 이렇게 말하고 있다.그러면 서로 사랑하고(兼愛) 서로 ... 묵자와 공자의 사상 비교(겸애와 인을 중심으로..)목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 공자의 인 ... ..................................................................... 4 ~ 5(1) 겸애(2) 의와 리3. 공자와 묵자의 윤리관 비교

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.30

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묵자,노자,유교,불교의 교육적의의

라 국가 간의 격차까지-, 전쟁 그리고 빈번하게 일어나고 있는 테러 등이 바로 그것이다. 묵자가 주장한 겸애(兼愛)야 말로 현대사회 문제들의 해결책이 될 수 있다. 묵가가 사회혼란 ... 의 겸애사상은 내 밥그릇부터 잘 챙기는 것이 미덕이 되어버린 현대사회에 경종을 울린다.현대 사회는 문명의 이기를 통해 물질적인 풍요로움과 편리함을 누리고 있지만 정신은 그 어느 때

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.29

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노자의 교육철학(교육사상), 공자의 교육철학(교육사상), 묵자의 교육철학(교육사상), 맹자의 교육철학(교육사상), 장자의 교육철학(교육사상), 순자의 교육철학(교육사상), 주자의 교육철학(교육사상) 분석

의 교육철학(교육사상)1. 인(仁)2. 예(禮)3. 신(信)4. 계몽적 태도Ⅲ. 묵자의 교육철학(교육사상)1. 논의의 표준2. 천론3. 유신론4. 겸애5. 비전론6. 근면과 검소1 ... 라하는 선비는 물론 이와 반대이다. 이렇게 상정하고 兼愛와 별애 가운데 어느 것이 합당하냐고 물어 보면 모든 사람이 어떻게 대답할 것인가는 분명하지 않은가? 이렇게 본다면 兼愛 ... 더라도 그가 말하는 兼愛의 정도로 자신과 똑같이 사랑하지는 않는다면 어떨 것인가? 이런 관점에서 본다면 儒家에서 말하는 박애는 墨子가 말하는 兼愛, 별애 어느 것에도 해당하지 않

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.08.27

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묵자의 사상

주의의 관념으로부터 非樂非功說이 나왔고, 권위주의적(?) 관념으로부터 天志尙同說이 나왔다. 그러나 이 두 가닥의 주요 맥락은 모두 兼愛說 중에 모여지게 되었다.3. 兼愛묵 ... 가 아들을 섬기지 않고, 가족과 국가가 서로를 아끼지 않는 데에 혼란의 원인이 있다고 보았다. 그래서 묵자는 이의 해소를 위해 '兼相愛'說을 주장하였다. 겸애설은 다음과 같이 해석 ... 할 수 있다.묵자는 인간충돌의 근본원인을 서로 사랑하지 않음(不相愛)을 '서로 겸하여 사랑함'(兼相愛)으로 직접 전환시키려 하였다. 따라서 兼愛는 묵학의 대표개념으로 이해되어 진다

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.18

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묵자사상편-겸애설

) 완성시켜 그 최고 지도자로서 겸애(兼愛)의 보편화와 비공(非功:反戰平和) 실현을 위해 왕후, 귀족을 설득하고, 침략당하는 나라를 돕는 성곽수어(城郭守禦)와 같은 실천활동을 지도 ... 時代) 초기의 사상가 묵자(墨子)를 계승하는 학파, 그 사상과 학설은 53편에서 찾아볼 수 있다. 상현(尙賢), 상동(尙同), 겸애(兼愛), 비공(非功), 절용(節用), 절장(節 ... 으로부터 天志尙同說이 나왔다. 즉 가족과 국가가 서로를 아끼지 않는 데에 혼란의 원인이 있다고 보았다. 그래서 墨子는 이의 해소를 위해 “兼相愛” 설을 주장하였다.이상은 겸애설(兼愛

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.29

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유도불교 차이점과 제자백가

)의 위아(爲我)를 무군(無君)이라 비판묵자(墨子)의 겸애(兼愛)를 무부(無父)이라 비판고자(告子)의 성무선악설(無善惡說)을 비판하며 인간의 참모습-인성론(人性論) 대해 성선설(性善說 ... 이상을 실현하기 위해 결사까지 만들었다. 당시로 볼 때 묵자(墨子)의 주장은 가히 혁명적이었으며, 그는 민중의 편에 가장 가깝게 선 사상가였다.그들 철학의 핵심은 겸애(兼愛)와 교리였했다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.28

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동양과 서양의 윤리사상 비교

)가없는 것과 같다.”② 묵자(墨子. B.C.480-B.C.390)의 윤리 사상 - 묵가(墨家)㉠ 겸애설(兼愛說) - “자신(自身), 자가(自家) 자국(自國)을 사랑하듯이 타인(他人 ... 의 사랑은 무차별적임㉢ 겸애교리(兼愛交利) - 사랑은 남을 이롭게 하는 것이면서 자신도 이롭게 하는 것임㉣ 사치를 삼가고 생산에 힘쓰며 소비를 줄일 것을 설파함③ 한비자(韓非子. B

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.06

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<기출표시>한성구 동양사상입문 강의안 제6강

하게 사랑해야 한다고 주장.-유가에서 말하는 차등적인 사랑(별애 別愛)과 구별됨. 그러나 묵자는 모두를 평등하게 사랑(겸애 兼愛)할 것을 강조-앞의 문장- 하층민의 입장에서 나온 ... 이야기라고 짐작이 가능하며,모두 서로 사랑하고- 겸애의 법칙을 말함널리 이롭게 한다- 공리주의적 입장을 취하고 있음을 알 수 있음천지불인 天地不仁-자연은 인하지 않다. 자연은 의식 ... 이 없는 것이기 때문에 누구에게나 평등한 사랑을 한다는 것을 말함.-도가는 겸애를 강조하면서 유가의 仁愛사상에 반대하였음1)생산의 제한- 모든 생산을 제한하는 것이 아니라, 모든

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.19

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묵자의 겸애사상에 대한 고찰

< 目次 >I. 들어가는 말II. 墨子의 생애와 사회적 배경1. 묵자의 생애2. 묵자의 시대배경3. 묵가의 사회적 배경III. 墨子의 兼愛思想1. 겸애의 의미2. 겸애사상 ... 주장과 공리성을 띤 윤리도덕관념은 서로 밀접한 관계가 있다. 이러한 묵자의 사상을 兼愛思想으로 부른다.본고에서는 이러한 묵자의 겸애사상에 대해서 밝혀보기로 한다. ?I. 들어가는 말 ... 사랑하는 게 ‘兼愛’이다.2. 겸애사상의 목적그렇다면, 묵자는 그 사회에서 어떠한 주장을 하였고, 어떻게 그 사회에 광범위한 영향을 미쳤을까? 하는 의문이 생긴다.묵자는 다음과 같

리포트 | 31페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.09.05

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동양 철학 에세이를 읽고

세 철학자는 너무나도 생소했기 때문이다.묵가는 묵자(墨子)를 계승하는 학파로 철학의 핵심은 겸애(兼愛)와 교리(交利)이다. 겸애(兼愛)는 서로 사랑하자는 뜻으로 정치적 평등의 요구 ... 였고, 교리(交利)는 서로 이익을 나누어 갖자는 의미로 경제적 평등의 요구이다. 이 두 가지는 서로 다른 것이 아니라 겸애가 이루어지면 교리는 저절로 따라오는 것이다. 묵자는 겸애 ... 의 반대를 별애(別愛)라고 했는데, 겸애가 무차별적인 사랑이라면 별애는 차별적인 사랑, 한정적인 사랑이다. 묵자는 겸애란 자기를 위하듯 친구를 위하고, 내 부모를 위하듯 친구

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.21

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중국 동주문학

님7. 맹자(孟子)..PAGE:11묵가를 대표하는 묵적(墨翟)의 유일한 저서하늘의 대한 신앙을 바탕으로 모든 사람을 똑같이 사랑해야 한다는 “겸애(兼愛)”를 주장

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.06

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영화 묵공 감상 보고서

사랑하지 않기 때문이라고 생각했다. 묵가의 사상은 겸애를 중심으로 상동, 상현과 같은 방법론까지 다양하게 퍼지는데, 영화 묵공에서는 묵가의 겸애(兼愛)사상이 중심적으로 나온다. 겸애 ... 묵가사상의 의도와 결과,인과의 뒤틀림.묵가는 겸애를 주장하는 학파로 유가의 한 갈래에서 출발했다고 한다. 묵가는 춘추전국시대의 사상학파로서 난세에 살아가며 난세의 원인을 서로 ... 은 ‘비공’과 ‘겸애’가 평화를 위한 유일한 길인 줄 알았다는 이야기를 한다. 춘추전국시대에 묵가의 사상을 여실히 보여주는 대목이라고 할 수 있다. 비공(非攻)이란 공격하지 않는 것

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.21

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묵가- 묵자의 생애와 사상

葬短喪說)과 동일하다.셋째, 묵자는 ‘겸애(兼愛)’를 주장하여 자기 몸을 수고롭혀 세상을 주제함을 도덕의 요체로 보았는데, 우(禹)도 천하를 위해 부지런히 홍수를 다스려, 3년 동안 ... 을 지향하는 여러 가지 사상도 이 ‘하늘’의 뜻에 바탕을 두고 있는 것이다.)4. 묵자의 윤리사상1) 겸애(兼愛)앞에서도 이미 지적한 것처럼 묵자 윤리사상의 바탕을 이루는 것 ... 계급사회를 타파하고 사회를 개혁하고자 뜻을 세우게 되었던 것이다. ‘겸애’, ‘비공’을 비롯하여 ‘절검’과 ‘귀의’ 등 그의 모든 사상은 서민들의 입장을 대변하는 것이다.둘째

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.26

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[기출표시]동양사상입문 6강(성균관대학교 한성구 교수님)

는 겸애(兼愛)*도가의 천지불인(天地不仁:천지는 인하지 않는다.)-천지는 자연그대로의 천지이기 때문에, 하늘이 가려서 누구를 더 사항하지 않는다.자연이 베푸는 사랑은 평등하다. (유가

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.31

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명가의 기원과 사상

사랑하라. 천지는 한 몸이다.”고 말했다. 즉 혜시 역시 묵가(墨家)와 마찬가지로 겸애(兼愛)와 비공(非功)을 주장했다. 하지만 그렇다고 해서 혜시가 묵학도라는 것은 아니

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.18

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