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"『대승기신론』" 검색결과 221-240 / 470건

  • 장회익 선생의 독서론
    었는데, 그것은 일본 출신 학자인 D.T 스즈키가 저술한 선불교에 대한 영문판을 통해서였다.※ 1870년 일본 이시카 출신인 스즈키 다이세쓰는 1897년 미국으로 건너가 『대승기신론 ... 을 계기로 한문 원전에 직접 접근할 용기를 얻었으며 이후 ‘주역’, ‘태극도설’, ‘대승기신론’, ‘노자’, ‘장자’ 등의 동양 고전들을 원전으로 음미하는 지적 희열을 얻을 수 있었다.
    리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.08.05 | 수정일 2017.08.07
  • 경주의 사상과 문화 (샤머니즘, 매니즘, 불교, 사마소)
    의 우주축이자 수미산을 의미하게 된다.분황사- 원효와 불교화엄사상은 진평왕과 선덕여왕 때 자장과 원광에 의해 이루어지고 원효와 의상에 의해 체계가 잡혔다. 이는 대승기신론의 일심과 화 ... 한다. 세계의 중심인 수미산의 정상에 있으며 제석천의 천궁이 있다. 사방에 봉우리가 있고 봉우리마다 8천이 있기 때문에 제석천과 합쳐 33천이 된다. 대승불교 정토사상은 도리천 ... 쟁, 무애로 구분되며 화엄경은 소승불교와 대승불교로 구분된다. 일심은 마음의 변화하는 측면과 불변의 측면이 하나라는 깨달음이고, 화쟁은 지혜를 통한 저술활동으로 나타난다. 무애
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.21
  • 원효의 화쟁사상
    는 중관 학파와 유식 학파 사이의 교리적 대립을 극복할 수 있는 종합 불교로서의 독창적인 교학의 성립을 위하여 노력한 결과, 마침내 《대승기신론(大乘起信論)》 가운데서 중관과 유식 두 ... 학파의 대립을 근본적으로 해결할 수 있는 가장 합리적인 도리를 발견하기에 이르게 된다. 원효는 먼저 《대승기신론별기(大乘起信論別記)》에서 대승 불교의 2대 조류를 이루고 있는 중관파와 유식파 두 학파의 주장에 대하여 다음과 같이 비판하였다. ... 원효의 화쟁사상 원효가 활동한 당시인 7세기 후반에 동아시아에서 유식학이 크게 유행하면서 중관(中觀)과 유식(唯識)의 대립이라고 하는 대승 불교의 근본적인 문제가 제기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.20
  • `대치사집(인아견)`발표문
    퍼져있을 경우 일정한 외색이 없는 것과 같아서 ‘허공’이라고 표현했다는 얘기다. 이것은 진심을 통해서만 깨달을 수 있는 것이다.- 참고 문헌 및 사이트-‘대승기신론 정해 증보판’ 2008. 전종식 역. (문서 자료라 출판사를 알 수 없었음.)
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.04
  • 중국 근대사상과 불교 감상문
    다. 이런 그에게 삶의 터닝 포인트가 된 것은 서점에서 발견한 '대승기신론'이 아닐까 생각한다. '대승기신론'은 사랑으로 인해 무너져 버린 양런산을 슬픔에서 벗어나게 해주었고 '대승기신 ... 론'은 양런산을 만나자 하나의 기원이 되었다. "이렇게 언제나 하나의 인연은 또 다른 인연을 몰고 온다."는 구절이 공감이 되었다. 이는 어떻게 보면 불교의 연기설과도 뜻이 맞
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.03
  • 제3주 근대교육과 불교교육
    제3주 근대교육과 불교교육1. 불교의 입문서라고 할 수 있는 대승기신론(大乘起信論) 에는 교육의 출발을 중생심(衆生心)이라 하고, 또 이를 ‘큰 수레(大乘)’라고 하고 있
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.19
  • 원효와 실존
    적 과제로 삼았던 석가(釋迦)의 모습의 재발현(再發現)이라고 할 수 있다.3.『대승기신론(大乘起信論)』비교적 짧은 글이지만 대승불교의 철학과 믿음의 기초에 대한 권위 있는 해설 ... ambhogakya), 절대 불변하는 부다의 본질인 법신(法身 dharmakya)을 말한다. 〈대승기신론〉은 북방 불교, 즉 동양3국의 불교발전에 큰 영향을 끼쳤으며 수많은 주석서가 씌어졌 ... 음을 드러낸 불교학의 명저로 알려져 있다.4.『대승기신론소(大乘起信論疏)』원효는 世間的인 것과 出世間的인 것이 둘이 아님을 깨닫고 그 깨달음에서 문제가 되는 것은 바로 마음의 문제라고
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.11
  • 의천의 생애에 대한 레포트
    에 근거하여 성종인 화엄종과 상종인 법상종을 겸수할 것을 주장한다. 그렇지만 성종에 속하는 대승기신론과 상종에 속하는 유식론은 대등하지 않다고 보았으며, 화엄의 5교에 입각 ... 을 설치해 경서를 간행하였다. 신편제종교장총론(新編諸宗敎藏總錄)을 편집했으며 줄여서 의천록(義天錄)이라 부른다. 편찬의의에 대해서 장소(章疏) 목록의 효시인 것과 대승불교 문화 ... 다른 의천의 활동 중에 독특한 것이 화폐의 사용을 적극 주장하는 주전론이다. 숙종 대에 삼한통보, 해동통보와 같은 동전과 활구라고 불리는 은병이 만들어졌는데, 이것이 바로 화폐 제조
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.07
  • 원효에 대하여
    )『대승기신론』에서 영향을 받음.진여문(眞如門) - 깨끗한 마음 (부처의 마음)생멸문(生滅門)- 오염된 마음 (중생의 마음)☞ 같은 마음이지만 오염되면 중생심이 되고,깨달으면 부처
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.23
  • 교육철학 및 교육사
    에 거리낌 없는 사람이라야 단박에 생사의 윤회를 벗어난다”-『화엄경』-무애가를 수많은 촌락을 다니면서 춤추고 노래하며 교화를 폄-저술 : 100여 부 240권 정도, 『대승기신론소 ... -생멸문 : 무명의 상태, 현실적 마음-『대승기신론』의 저술 목적“중생으로 하여금 일체의 괴로움에서 벗어나 궁극적 즐거움을 얻도록”“세상의 명예나 이익, 존경을 구하는 삶을 살 ... 아야 함. 진여에 대한 믿음-『대승기신론(소)』와 원효의 일심사상 ->그 자체로 하나의 교육학적 이론 체계-일심의 깨달음이 바로 교육의 목적?화쟁사상-어느 한 종파나 사상에 치우침 없이
    시험자료 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.05.14
  • 통일 신라와 발해
    ), ‘ 금강삼매경론 ’, ‘ 십문화쟁론 ’ 및 ‘ 대승기신론소 ’ 저술 , 무애가 창작 의상 : 화엄 사상 , 화엄종 개창 , 부석사 창건 , 관음 신앙 전파 , 당 유학 혜초
    시험자료 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.29
  • 선(禪)은 변증법인가?-일심삼문(一心三門)의 가능성과 자유의지- (Is Zen (禪) a Dialectic?: ‘One Mind and Three Gates (一心三門)’ and ‘the Free-Will’)
    적 해석과 셸링의 긍정철학적 해석, 하이데거의 존재론적 해석의 차이점을 밝히며 진행되었다. 나아가 이러한 해석의 차이의 근원으로서 대승기신론(大乘起信論)의 일심(一 心)과 이문 ... (二門)의 관계에 대해 고찰하며 언어와 언어 이전, 사고와 사고이전의 깨달음과의 관계를 살펴보았다. 또한 일심(一心)과 이문(二門)의 관계에서 과연 서양 근대 독일관념론 철학적 의미
    논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26
  • 화엄5교와10종판서
    이다.3)종교서 대승종극(大乘終極) : 승만경.열반경.밀엄경.기신론 등에서 설명하는 진여 수연,이사불이가 여기에서 설해져있고 일체개성불(一 切皆成佛)이주장 되고, 여래장연기.진여 ... 에서는 아직 일심(一心)의 실천적인 내용이 분명하지 않다.2)대승시교(大乘始敎) : 대승중의 초문으로서 해심밀경(解深密經)이나 유식론(唯識 論)에 의한 의 법상설과 반야중관의 경론에서 설 ... ) : 만법은 여래장실덕(如來藏實德)의 현현(顯現)이라는주장으로 종교가 설하는 바이다. 진여가 무명과 화합하여제법을 연기(緣起)한다고 설하는 기신론 등의 주장을 성종(性宗)이라고 하는것에대
    리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    7.9급공무원, 한국사능력검정시험에서 꼭 필요한 키포인트만을 압축하여 정리하였습니다.
    운동1.지눌2.요세본문1.원효-일심사상:모든 것은 한마음-원융회통사상의상-고종의 통합을 추진-십문화쟁론,금강삼매경론, 대승기신론소, 무애가(화엄사상정리)-아미타신앙: 불료 대중
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.01 | 수정일 2025.02.02
  • 분황 원효 金光明經疏(輯逸) 三身說의 의미 (Wonhyo’s thought on the three bodies of Buddha in the Sutra of Golden Light)
    의 불신에 대한 연구」, 『한국사상사학』 11(1998); 이평래, 「원효성사의 일심사상: 『대승기신론』의 불신관을 중심으로」, 『원효학연구』 6(2001); 김영일, 「원효의 불 ... 신화쟁론: 보신불의 상주성과 무상성」, 『대각사상』 23(2015); 조아영, 「원효(元曉)의 불신관(佛身觀) 연구: 『법화종요(法華宗要)』·『대승기신론소(大乘起 信論疏)』를 중심 ... 이 매우 어려워 보인다. 불신론은 교학의 핵심적인 부분인 까닭에 선현들의 다양하고 풍부한 가르침을 많이 소장하고있지만 오히려 너무나 방대한 까닭에 그 속에서 길을 잃어버릴 수 도 있
    논문 | 63페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26
  • 한국사상개론 원효
    문제를 극복 하는데까지 나아가고 있다.중관과 유식의 대립과, 진속이제의 차별적 가치관에 대한 문제를 근본적으로 해결할 가장 합리적인 것으로 원효는 ‘대승기신론’에서 발견된다고 보 ... 은 중생의 마음일 것이고, 그것이 목적하는 바는 마음으로 깨우쳐 참으로 가치 있는 생활을 하게 하는 데에 있을 것이다. 따라서 기신론은 “대승이란 법과 의의 둘이 있으니, 법은 곧 중생 ... 고 있는 것 같다. 『기신론별기』에서 중관과 유식의 차이를 요약한 뒤에 기신론이야말로 이러한 두 결함을 잘 지양한 놀라운 론이라고 극찬하고 있다. 원효는 분명히 기신론에서 유 무 두
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.06
  • 원효와 의상
    고 당으로 가지 않고 의상과 헤어져서 돌아왔다.원효는 당시 거의 모든 불교 서적을 폭넓게 이해하고 “대승기신론소”,“금강삼매경론” 등을 저술하였다. 그는 모든 것이 한마음에서 나온다는
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.13
  • 원효의 생애와 사상
    ①척판구중설화②금강삼매경소찬술연기설화③원효의 이적에 관한 설화④낙산2대성설화⑤사복불언설화-원효의 사상-1.원효의 저술1)저술과 현존(0) 금강삼매경론(1) 대승기신론소(2) 대승기신론별기(3) 이장의(4) 발심수행장 ... 사상2)귀일심원사상? 대승기신론에서의 귀일심원사상① 금강삼매경론에서의 귀일심원사상3.화쟁사상※원효의 화쟁사상이 그의 저서에 나타난 예(0) 대승기신론별기(1) 금강삼매경론(2 ... (5) 대승육정참회(6) 무량수경종요(7) 아미타경소(8) 미륵상생경종요(9) 유심안락도(10) 대혜도경종요(11) 화엄경소(12) 법화경종요(13) 열반경종요(14) 범망경보살계본
    리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07
  • 화쟁 사상과 풍수지리설
    .’는 깨달음을 얻고 당으로 가지 않고 의상과 헤어져서 돌아왔다.[원효]원효는 당시 거의 모든 불교 서적을 폭넓게 이해하고 “대승기신론소”, “금강삼매경론” 등을 저술하였다. 그는 모든 것
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.05
  • [고전문학사] 한국문학통사, 역사 요약
    국가로서 불교문학 역시 크게 발달하였다. 대표적으로 원효의 대승기신론소, 의상의 화엄일승법계도기, 혜초의 왕오천축국전이 있다. 또한 이 시기의 설화 속에서는 전설화 된 신화 ... 전승되는 이야기로 풍요나 민물과 같은 이야기가 있었고 최응, 균여 등 비범한 인물의 탄생 이야기가 사실로 보기 어려운 역사기술로 남아있다. 김부식은 신라 정통론을 앞세우며 삼국 ... 아 삼국지연의, 설인귀전등의 작품이 두루 읽혔다. 동아시아 문화권의 민족들은 애독하는 중국 소설이 각기 다른데 이는 민족의 성향으로 보인다. 한반도가 정통론을 중시하여 삼국지연의
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.12
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2025년 06월 17일 화요일
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