"『대승기신론』"의 검색결과 입니다.

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"『대승기신론』" 검색결과 201-220 / 469건

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원효의 생애와 사상

원효의 생애아명은 서당(誓幢)ㆍ신당(新幢)이다. 법명은 스스로 원효라고 지었는데, 이는 불교를 새로 빛나게 한다는 뜻이며 당시 사람들은 ‘새벽[始旦]’이라는 뜻의 우리말로 불렀다고 전해진다. 617년(진평왕 39년) 압량군 불지촌(지금의 경상북도 경산시 자인면) 북쪽 ..

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.03.21

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원효의 불신화쟁론(佛身和諍論) - 보신불의 상주성과 무상성 - (Wonhyo' Theory of Harmonization on the Buddha-body - the Permanence or the Impermanence of Reward Body -)

대각사상연구원 김영일

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.15 | 수정일 2025.05.21

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「상담(相談) 및 치유(治癒)」에 대한 대승 간화선의 접근(接近) (An Approach for the Mahayana Kan-hua Meditation(看話禪) about Counseling and Healing黙照禪), and Kan-hua Meditation(看話禪).)

의 마음을 망식의 입장에서 설명 하지만 『대승기신론(大乘起信論)』에서는 좀 더 발전된 체계로 마음을 설명하는데 그 중생심 속에는 불성(佛性)도 함께 존재한다는 진망화합식(眞妄和合識 ... 에 응용되어야 할 것으로 생각된다. 위빠싸나 수행의 사마타 위빠싸나는 중국에서 지(止)와 관(觀)으로 번역되어 초기선종(初期禪宗)의 수행관으로 발전하였으니 천태지관의 25방편 등 대승 ... 선(大乘禪)의 수행법 역시 현대인들에게 맞는 마음 수행법으로 정리 될 수 있다고 생각 된다.대승불교의 교학에서는 상좌부의 교학보다는 마음을 좀 더 세밀하게 다루는데 치유에 있

논문 | 60페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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인내천(人乃天) 사상과 여래장(如來藏) 사상의 인간론에 대한 종성무위론(種性無爲論)적 조명 (An Illumination of the Human Theory in Innaecheon(人乃天) Thought and Tathāgatagarbha Doctrine Based on Jongseong Wuwei Theory(種性無爲論, Gotra Asaṃskṛta Theory))

동학학회 오연진

논문 | 49페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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道倫의 唯識五種姓說의 이해와 특징 (Doryun’s Understanding of the Thesis of Five Spiritual Faculties and its Characteristics)

한다. 더 나아가 그는 유식학과 다른 이론적 배경을 지닌 『대승기신론』의 맥락에서 제기되는 진여의 훈습과 관련된 종성의 문제에 있어서도 성상융회(性相融會)의 관점에 입각하여 접근 ... 본 논문의 목적은 신라 흥륜사 출신 승려로서 『유가사지론』 100권에 대한 현존하는 가장 오래된 주석서인 『유가론기』를 찬술한 유식학자도륜의 오종성설에 대한 이해와 그것의 특징

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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『傳心法要』에 나타난 大乘禪觀小考 (A Study on the Chan Perspectives of Mahayana Buddhism as Reflected in ChuanxinFayao)

』에서는 一乘,『열반경』에서는 佛性,『화엄경』에서는 唯心,『관무량수경』의 卽心是佛,『대승기신론』의 一心 등이 인용되어 있다. 이렇게 대승선관을 배경으로 한 황벽 어록의 대표 선사상 ... 선종 초기, 각 선종이 자파의 선사상을 확립하면서 대승경전의禪觀을 도입했는데,『전심법요』와『완릉록』에도 다양한 경전이 인용되어 있다.『금강경』과『유마경』에서는 無相과 無心,『법화경

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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도신과 원효의 수행관 - 소위 ‘수일설’을 중심으로 - (Daoxin’s and Wonhyo’s Standpoint on Cultivation: Focusing on the Theory of Guarding the One)

되 끊임없이 계속하며 움직이지 않는 것을 말한다. 그리고 원효에게 있어서 수일설이란 ‘수일심여(守一心如)’를 말하는데, 이는 수행자가 선정에 들어가거나 나오거나 상관없이 『대승기신론 ... 본고는 중국 선종의 제4조인 도신(道信, 580-651)과 한국불교의 대표적인 사상가 중의 한 분인 원효(元曉, 617-686)의 핵심 수행관을 『능가사자기』와 『금강삼매경론 ... 는 이입(理入)과 행입(行入)을 중심으로 하는 『금강삼매경』의 내용을 십신(十信), 십주(十住), 십행(十行), 십회향(十廻向), 십지(十地), 등각(等覺), 묘각(妙覺) 등의 ‘대승

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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원효 사상에 대한 고찰 - '화쟁(和諍)', '일심(一心)', '귀명(歸命)'을 중심으로 -

心)이 움직일 때 생멸상(生滅相)을 떠나지 않으며 생멸하는 상(相)도 참된 마음이 아님이 없기 때문에 생멸상 또한 마음을 떠나지 않는다.- 『대승기신론소(大乘起信論疏)』, '심생멸문(心 ... 生滅門)'『대승기신론소(大乘起信論疏)』에서 원효는 화쟁의 논리를 이렇게 설명한다. "바람 때문에 고요한 바다에 파도가 일어나지만 파도와 고요한 바다는 둘이 아니다." 파도도 물이고 ... 으므로 둘이 아닌 하나의 마음일 뿐이라는 게 원효의 견해이다. 그는 『대승기신론소(大乘起信論疏)』에서 '일심'을 이렇게 말한다.'하나인 마음(一心)'이란 무엇인가? 더러움과 깨끗함은 그

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.22

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스피노자의 신과 불교의 마음 (The God of Spinoza and the mind of Buddhism)

의 불성(부처의 성품; 마음)과 비교된다. 특히 스피노자의 ‘능산적 자연’과 ‘소산적 자연’은 대승경전을 대표하는 논서인 『대승기신론』에서 마음을 일심과 이문으로 체계화시켜 불교

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05

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禪思想 ‘評價者’로서의 圭峰宗密 (Guifeng Zongmi as the “Evaluator” of Zen Thought)

로 두 경우로 나누었다. 공유하는 상대에 대해서는 『대승기신론』의 교리를 근거로 논증했고, 공유하지 않는 상대에 대해서는 ‘경험적 효과성(empircal-effectiveness

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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「종본의」에 대한 주석(注釋)의 특징 연구 (A Study on the Characteristics of Annotations on the ZongBenYi)

한 『원강소』, 『조론중오집해』·『조론집해령모초』, 『조론략주』 등의 단락 구분이 서로 다름을 확인했다. 『주조론소』·『절석조론』·『조론신소』는 화엄사상과 『대승기신론』에 입각

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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한능검 고득점 자료

고 적음에 따라 9등급 통일신라 촌락 촌주3년 1번 작성 (쇼소인)[삼국_불교]북방(대승)- 대중구제남방(소승)- 개인해탈à 왕권강화원효화쟁, 일심, 원융회통스스로를 소성거사금강삼매경론, 대승기신론소십문화쟁론아미타신앙(극락)의상화엄사상낙산사, 부석사관음신앙 (+아미타)

시험자료 | 61페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.18 | 수정일 2021.06.24

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원효의 깨달음 여체여용(如體如用) (Enlightenment of Wonhyo, the Essence of Thusness․the Function of Thusness(如體如用))

원효는 『대승기신론별기』에서 진여문(眞如門) 가운데 ‘사(事)’를 생략해 놓았다고 밝힌다. 이 문장을 기반으로 『대승기신론』에서 진여문(眞如門)과 생멸문(生滅門)을 각각 ‘이(理 ... (悟道) 후 원효는 ‘마음이 생하니 모든 법이 생한다.’라고 했다. 그 뒤 최후의 저서로 알려진 『금강삼매경론』에는 생(生)이 바로 멸(滅)이고 멸(滅) 자체가 생(生)이라고 하

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.09 | 수정일 2025.06.10

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한국 사상 문화사

9층 목탑이었다. 이러한 시대에서 7세기 이후에 진골이 아닌 사람들이 출가하며 불교가 활발하게 대중화되었다.중국에서는 남북조시대에 『대승기신론』이 저술되었는데, 이는 대승의 믿음 ... 을 불러일으키는 논의로써, 대승불교 전파 등을 집대성한 것이다. 이를 보고 연구하여 원효는 『금강삼매경론』을 저술하였다. 대승기신론은 상대적으로 이론적이지만 『금강삼매경론』은 상대 ... 두 각을 포함하여 각승이라 하며, 『금강삼매경』은 시각을 본각으로 이끌기 위한 것이라고 생각할 수 있다.『대승기신론소』는 대승기신론의 주석서이다. 확인된 원효의 저술은 87종

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.09.07

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원효대사(元曉大師)의 생애와 사상

고, 분황사에 머무르며 ‘화엄경소’, ‘대승기신론소’등을 썼다. 그 후에 요석궁에서 요석공주를 만나 아들 설총을 얻었다. 원효는 나라 안 곳곳을 떠돌아다니며 백성들에게 부처의 가르침을 펴 ... 다. 마음에 대한 원효의 이 같은 해석을 ‘일심사상’이라고 부르는데, 당시의 화엄사상가들과 동일한 입장이다.3) 화엄사상원효스님의 화엄사상은 기신론 연구에서의 기본적인 입장을 일관 ... 로부터 415년이 지는 1101년 고려의 숙종이 원효에게 ‘대성화정국사’라는 칭호를 내렸다.Ⅱ. 원효의 사상1) 화쟁 사상원효스님은 한국역사상 유일하게 전문적인 논리학적 방법론을 사용

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.07.29

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아미타여래사상

대중화운동과 교학 연구에서 나타나는 공통점은 모든 중생에게 성불할 가능성을 개방하고 있다는 점이다. 즉 원효는 공(空), 유식사상을 이해한 위에서 열반경, 능가경, 대승기신론 등

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.22

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원효의 세간관 고찰 - <열반종요>를 중심으로 - (A Study of Wonhyo’s View of the Mundane Realm as Represented in the Yeolban jongyo)

)의 영향을 받아 에 언급된 인식적 장애인 지애를 세간과 출세간을 분별하려는 근본무명과 동일시하였고, 그러한 시각은 에도 이어졌다.원효는 에서 종종 완전 ... 중생들이 거주하는 공간을 의미하는 세간은 초기불교 이래 출가 수행자들에게혐오와 극복의 대상이었다. 그러나 대승불교 운동이 전개된 이후 부처와 보살에대하여 세간에 안주하되 세간

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.27

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통일신라시대의 명승 원효의 사상

. 주요사상Ⅰ2-1) 화쟁사상2-2) 일심사상2-3) 신ㆍ구역불교의 회통과『대승기신론소』『대승기신론별기』의 사상2-4) 화엄사상3. 주요사상Ⅱ3-1) 유식사상3-2) 정토사상3-3 ... 는데, 당시의 화엄사상가들과 동일한 입장이다.2-3) 신ㆍ구역불교의 회통과『대승기신론소』『대승기신론별기』의 사상원효스님의 사상은 『기신론』에 대한 연구과정에서 형성되고 발전된 것이 ... 다. 스님의 『기신론』에 대한 연구의 최종판이 『대승기신론소』라는 책이다. 『대승기신론』은 동아시아 불교의 이론체계를 제공하는 중요한 책인데, 옛날부터 이 책에 대한 3대 해설서로

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.15 | 수정일 2015.10.26

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芬皇元曉와 賢首法藏의 起信學 이해 ― 心識說 인식과 三細六麤配對를 중심으로 ― (Bunhwang Wonhyo and Hyunsoo Bupjang’s Understanding of the Awakening of Faith in the Mahāyāna - Focusing on the understanding of the theory of mind, thought, and cognition and the arrangement of the t)

을 시설하여 진망화합식으로서 여래장을 지닌 인간상과 화엄 일심을 지닌 인간상을 접목하려고 하였다.『대승기신론』의 심식설 인식과 삼세 육추상에 대한 이해를 통해 진망화합식으로서 여래 ... 수 있다. 기신학 연구는 기신의 본의를 충실히 드러내는 데에서 출발해야 하며 원효는 그것을 충실히 해낸 불학자였다고 할 수 있다. This essay examines the

논문 | 47페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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장회익 선생의 독서론

었는데, 그것은 일본 출신 학자인 D.T 스즈키가 저술한 선불교에 대한 영문판을 통해서였다.※ 1870년 일본 이시카 출신인 스즈키 다이세쓰는 1897년 미국으로 건너가 『대승기신론 ... 을 계기로 한문 원전에 직접 접근할 용기를 얻었으며 이후 ‘주역’, ‘태극도설’, ‘대승기신론’, ‘노자’, ‘장자’ 등의 동양 고전들을 원전으로 음미하는 지적 희열을 얻을 수 있었다.

리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.08.05 | 수정일 2017.08.07

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