"유교의례"의 검색결과 입니다.

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공무원 한국사 치험례 전통문화 종묘 유교사상 한국의 민속 유교는 종교인가 가족과 문화 과제

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"유교의례" 검색결과 2,321-2,340 / 3,080건

신앙속의 살아 숨쉬는 민속

들의 정신 속에 끈끈이 내려오는 일본 고유의 종교이자 정신이라 할 수 있다. 즉, 불교나 유교, 기독교 등의 외래의 것이 전해지고 받아들여져 발전하였어도 본래의 정신적인 바탕이 되는 신도 ... 는분명하지 않다. 그리고 세월이 흐르면서 다신교, 천황숭배, 풍요의례, 자연숭배 등과 같은 요소들이 내재되어 단순하고 종종 반복되는 용어로는 그 성격을 제대로 파악하고 규정하기 ... 범위한 의미를 지니는 단어가 바로 가미다. 이 말은 전통적으로 신도의례에서 숭배되는 대상-특히 성스럽고 고귀한 존재나 정령-을 가리키는 존칭의 의미를 띤 용어로 사용되어 왔다. 모든

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.29

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조선시대의 놀이문화

중국에서 시작 → 삼국시대 전래. 송 → 고려 : 재전래 원나라 지배시기 : 풍속변화로 중지 조선초기, 유교산물로 간주하여 적극장려방 법 : 투호병에 화살을 던져 적중률을 계산 ... 에 묻고 먀햐 봄에 방문 하였는 마침 백화만발, 송아꽃이 누렇게 달렸다. 가문친척간의 모임 → 사회적 행사방 법 : 찬물에 씻고, 의복과 음식에 대한 솜씨자랑, 례의 작법, 시읊

리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.19

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[철학] 한국 무속 신앙의 인간관과 세계관

는, 때로는 거의 상반되기조차 한 무속적 가치관, 성격, 요소 등을 그 속에 지니고 있다.무속은 불교·유교·도교 등이 전래되기 이전부터 한반도에서 지배적인 민간신앙이었다. 우리민족 ... 은 삼국시대의 제천의례로부터 민족생활의 구석구석에 스며들어 동학사상에 이르기까지 우리 민족사상의 종교적 기초가 되어왔다.그렇게 오랜 시간을 우리 속에서 숨쉬었기 때문에 21세기를 살 ... 과 후손을 통시적으로 엮어 주는 혈통뿐만 아니라, 동시대의 혈족들을 공시적으로 묶어 주는 혈연은 바로 인간의 기본 관계를 구성한다. 이렇게 피로 맺어지는 인간 관계의 망은 유교적인 효

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09

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[식품] 식품영양소의 건강기능성

의 가공 발달: 밥, 떡, 국수, 술, 식혜(음료)등 간을 중요시 함○ 음식의 간이 기복적으로 되어서 제공(된장, 간장 등)○ 의례음식 발달(통과의례) : 유교사상의 영향○ 수저 사용

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18

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영화 축제를 통한 우리나라의 장례문화와 서양(기독교)의 장례문화 비교

의 기독교 사상과 대비되는 삼국시대와 고려시대를 그리고 조선 초기 까지 이어지던 불교문화 속에서의 윤회 사상. 그리고 조선 후기의 유교 문화 속에서의 제사문화를 보면 죽음으로 끝나는 것 ... 을 것이다. 이렇든 우리 일생에서 가장 중요하고 큰 통과의례이다. 따라서 가장 성대하게 치르는 의식이기도 하다. 저마다의 형편에 따라 다르겠지만 대부분 상가집에는 음식과 술이 부족

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.11

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[성리학] 허목과 17세기 조선 성리학

쟁점 중의 하나는 '예'의 문제였다. 예는 유교 전통에서 인간의 도덕성에 기초하여 사회질서의 규범과 행동의 절차를 제공하며 동시에 유교 제사의례의 구성과 절차를 규정했다. 따라서 ... 유교에 있어서 예를 일상 생활에 적용하는 것은 다른 어떤 개념보다 더욱 중요한 양상을 띠었다. 실제로 조선시대에 예는 관혼상제와 같은 인간 삶의 중대한 일에서부터 이웃과의 교제 ... 기 위해 북벌을 준비하던 효종이 죽자 효종임금의 계모인 자의대비(조대비)는 과연 3년 상을 치러야 하는가 아니면 1년 상을 치러야 하는가 하는 문제가 대두되었다. 유교 의례에 따르면 어했다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17

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한국 중국 일본의 결혼문화비교

지만 넓은 의미의 혼례예절만은 그 기본 구조가 변하지 않고 그대로 지속되고 있다. 다만 우리의 전통적인 혼례 예절에 유교적인 혼례 방식을 더해서 그 더한 정도와 방식이 지역에 따라 ... 를 친영이라고 하는데 요즘 말하는 소위 결혼식이다. 진행의 순서는 전안례,교배례,합근례,방합계,동상례등으로 진행된다. 그리고 혼례 후의 의식으로서 우귀, 현구례, 상수와 사돈지,근친

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28

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중진국함정극복을통한 선진국 진입전략

중진국 함정 극복을 통한선진국 진입전략― 아너스 클럽 2만달러시기와의 비교분석과 정책적 과제 ―2007. 5차 례I. 머리말 ... 소득은 18,372달러이며, 2007년에는 2만 달러를 상회하거나 근접한 수준에 이를 것으로 전망된다. 이처럼 한국을 비롯한 일본, 대만, 홍콩, 싱가폴 등 동아시아에서는 유교자본

리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.05.15

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[성리학] 조선성리학

이 함께 존재하면서 제사의례를 통하여 만나는 유교 가정의 사당은 그리스도교적 의미로 비유하면 성전과 같은 성격을 갖는다.) 김장태, 2000 앞의 글 p. 46.① 천신공자는 인격 ... 는 귀신이 제수를 흠향하는지의 여부에 대하여는 신봉하고 있지 않다.유교와 성리학은 조선을 이끈 학문이라 말할 수 있다. 조선의 성리학자들이 가졌던 내세관을 통해서 과거와 현재 ... 를 비교해 보고 교훈을 삼고자 한다.Ⅱ. 유교가 말하는 내세관공자의 말 중에 "아침에 진리를 들으면 저녁에 죽어도 좋다"는 유명한 구절이 있다. 육신의 죽음으로 모든 것이 허망

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19

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민속놀이-실뜨기

었다고 하는 내용으로 보아, 아마도 당시의 중요한 생계수단이었던 농사나 사냥이 잘 되게 해달라는 축원의례와 함께 그 성공을 보장하는 모의농경과 모의사냥이 이 대회의 중요한 줄거리였을 것이 ... 나 불교, 또는 유교와 같은 외래사상을 받아들여 새로운 통치이념으로 삼게 되면서 셋째, 예측하지 못한 역사적 사건에 의해 새로운 사회제도가 등장하게 됨에 따라 변화하는 것이다.따라서 ... 되었을 것이다. 고대 국중(國中)대회의 전통은 통일신라시대에는 불교이념을 바탕으로 한 팔관회로 이어졌으며, 고려시대에는 팔관회와 연등회와 같은 불교행사로 계승되었고, 유교를 통치이념

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.05

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[인문과학]세종대왕 왕자태실지역의 풍수지리

조선왕조는 유교를 지배개념으로 삼게 되는데, 풍수는 유교의 기본전제인 효(孝)의 사상과 결합하여 어떤 면에서는 풍수가 이기적인 속신이 될 수 있는 씨앗을 심은 셈이 되어버렸다. 즉 ... 안태법(六安胎法)이라 하여 태를 묻는 시기를 정하기까지 하고 있다. 또한 1960년대와 1970년대에 걸쳐 ‘한국문화인류학회’에서 조사한 전국민속종합조사에는 통과의례의 한 절차인

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.18

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한국의 떡

으로 만든 모조화를 장식하기도 했다. 한편 큰상에 높이 괴었던 푸짐한 떡들은 잔치가 끝난 다음 서로 나누어 먹는다.제 례 사람이 한세상 살다 운명하게 되면 고인을 추모하는데, 이 때 ... 라 하더라도 종교, 계절, 잔치, 제사, 상차림, 가세형편 등에 따라 저마다 상에 올리는 떡의 양과 질, 가짓수가 달라진다. 이를테면 조선시대의 유교식 제사에는 네모진 편틀에 맞추

리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.12

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[수업지도안]국사-사림의 대두와 붕당정치

< 역사과 지도법 >5 조모의수업 지도안5조 입니다.......★< 차 례 >Ⅰ. 단원명 2Ⅱ. 단원의 교재관 21. 국가 ? 사회적 측면 22. 교재의 계열면 23. 학생 측면 ... 었어요. 전통적 향촌규약을 이어받고, 여기에 유교적 윤리를 더하여, 향촌을 교화하는 규약으로발전시킨 거예요. 따라서 향약은 올바른 예절과 풍속은 서로 나누고 재난과 어려움을 돕자는 공통점 ... 이 없고 마찬가지로 지방통제의 강화 역시현량과와 관련이 없어요. 유교 윤리의 보급은 향약에만 해당되는 것이예요. 현량과, 서원, 향약은모두 사림이 정국을 주도하기 위한 방법으로 활용

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.15

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[문학]기녀들의 멋과 풍류

< 차 례 >1.들어가기2.풍류에 대한 이해3.기생에 대한 이해-기생 기원과 명칭, 생활단면4.기생들의 작품 속에 나타난 풍류1)임에 대한 사랑의 시가2)기녀로써의 한(恨)3 ... 는 황진이는 기생이라는 특수 신분 외에 당시의 유교사회라는 여성의 억압받는 상황 속에서도 뛰어난 문학성을 나타냈기 때문이다. 황진이와 매창, 송이 등으로 대표되는 기생 시인들의 작품 ... 는 유교 사상을 바탕으로 한 가부장적 사회였다. 유교적 지배관은 신라 시대에 들어와서 조선 시대에 강력한 지배가치로 활용되었다. 재가금지, 열녀문에서 알 수 있듯이 당시 사회의 여성

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.28

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우리말 주체높임법에 대한 연구

의 대표적 특성의 하나이다. 이는 유교 문화에 바탕을 둔 우리의 전통적 사회의식과 관련이 있다.국어의 높임법이란 말하는 이가 대인 관계에 따라 알맞은 말씨를 골라 쓰는 법을 이르 ... 만 문장조직의 일반적 원칙이다. 그러나 위대한 수령님을 높이 모시는 언어례절을 위하여 위대한 수령님에 대한 표현은 최대의 존경을 표시하기 위하여 제일 앞에 모시고 문장을 짜는 것

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.23

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[가족과문화] 위그루족, 발리, 우리나라의 장례문화

장 례 문 화각 나라마다 다양한 장례문화가 있지만 최근 TV에서 발리와 위그루족의 장례문화에 대해방영 하는 것을 볼 기회가 있었다. 발리의 장례문화에 대해서 집중적으로 10여분 ... 과 내용에는 차이가 있다. 우리나라에서도 여러 유형의 상례가 관행되어 왔는데, 그 가운데 오늘날까지 가장 보편적으로 행해지고 있는 전통적인 상례방식은 유교식 상례라 할 수 있 ... 다. 전통적인 유교식 상례는 절차가 매우 복잡하였는데 요즘은 많이 생략하거나 변형해서 하기도 한다. 유교식 상례를 살펴보면 먼저 사람이 죽으면 가장 먼저 하는 의식이 습 이다. 습은 죽

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.24

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[삼국시대] 백제의 전통사상

의 관등 이름과 다른 유교이념의 반영이 아닌가 한다.주례(周禮)에 의한 백제의 정치사상은 천지에 대한 제사의례에서도 볼 수 있다. 백제에서는 동명왕묘와 더불어 천지에 제사하였다. 온조 ... 백제의 전통사상1) 전통신앙개요2) 유교개요3) 도교개요4) 불교개 요1) 불교의 전래와 국가불교(國家佛敎)로의 발전2) 계율의 성행과 승직제도(僧職制度)3) 미륵신앙(彌勒信仰 ... 사상의 흐름을 주도적으로 이끌어 온 것이라기 보다는 그 저변이나 외곽을 이루어 왔다. 비록 신념체계가 논리적이지 못하고 신비적·주술적이며 현세이익을 위주로 하는 것이지만, 유교

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.04

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생명윤리의 심층분석과 나아갈 방향

것이다.인간의 습속은 인류의 지역생활 문화에 크게 영향을 줄 뿐만 아니라 신앙 면에서도 차이가 있다. 한국인의 생활은 불교와 유교 사상에서 많은 영향을 받아왔다. 불교에서는 생명 ... 는 자로부터의 장기이식에 있어 가장 먼저 짚고 넘어가야할 부분은 미성년자의 장기적출 허용이다.대부분의 외국 입법례가 미성년자의 생체이식을 금지하는 것과 달리 우리나라는 16세 이상

리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.08.14

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홍주의병에 대하여

으로 사람과 동물, 유교와 불교, 中華와 夷를 엄격하게 구분해야 한다는 異端排斥論을 주장하였다. 따라서 그의 척사론적 이단배척론은 홍주지역의 유생은 물론 전국 유생들의 위정척사론 ... 홍주의병에서 뜻을 이루지 못한 채 각지로 흩어졌던 유생들은 그 후 후학을 지도하면서 강회 또는 향음례 등을 실시하였다. 이는 향촌사회의 주자학적 질서를 회복시켜 자주독립의식

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.20

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사림의 형성과 시조, 가사 문학 발달의 연관성

의 한 매개로 인식하면서, 그것을 통해 자신들의 유교적 이념의 순수성을 대외에 천명(闡明)하거나, 또는 중앙 정계로의 진출을 위한 발판으로 이용하고자 한다. )이른바, 16세기 사림 ... 을 적로다이 두일 말면 禽獸ㅣ나 다라리야??애 ?고져?야 十載遑遑?노라江湖애 노쟈?니 聖主를 ?리례고聖主를 셤기쟈 ?니 所樂애 어긔예라호온자 岐路에 셔셔 갈? 몰라 ?노라어지게 이러

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.08.24

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