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"요한복음의 인간론" 검색결과 2,121-2,140 / 3,543건

  • 목회=돌봄+상담 정리
    를 차지하고 있는 것이다. 저자가 요한복음 3장 16절과 10장 10절부터 15절의 말씀을 통해 본 목회상담의 두 가지 대 전제는 ‘예수 그리스도께서 이 세상에 오신 목적인 영생 ... University에서 박사학위를 받았으며, 현재는 복음신학대학원 상담심리학과 교수이다. 그는 전문카운셀러로 활동하며, 가정폭력 상담원, 성폭력 상담원으로 후진들을 양성하고 있으며, 하 ... 로 목있다. 예수 그리스도의 인격과 사역에 있어서도 이 돌봄의 활동은 나타나며, 복음 전파를 위해 제자들을 파송할 때에, 구원과 말씀이 선포 될 때, 가르침, 양육, 치유, 인도
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31
  • 교회란 무엇인가, 한스큉
    요한의 종말론적 회개· 세례 운동과 당시의 유대 민족 특히 꿈란 교파들의 간절한 종말론적 기대등, 예수의 설교의 시대사적 여건에서 잘 드러난다.둘째, 예수의 하느님 통치란 하느님 ... 자신의 최고 권능의 행사로 나타난다.하느님이ㅡ 그 “통치권”을 주고 하느님이 거기에 들어갈 사람이 누구인지를 약속한다. 통치군을 행사하는 것은 그러므로 인간이 아니라 하느님이 ... 다. 통치권을 행사하는 것은 인간이 아니라 하느님이다.셋째, 예수의 “하느님 통치”란 순수한 종교적 지배다.광범한 게층의 사람들, 특히 열성당원들이 로마의 지배에서 해방되기 위하여 하느님
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.22
  • 영적 전투-이재범
    됩니다.요 10:10 “도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것 뿐 이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”우리는 요한복음 10:10 ... 산다고 말씀합니다.그러므로 첫 번째, 이 세상에 악이 있는 것은 사람들의 선택 때문입니다. 오늘날 죄악의 상태는 수많은 사람들이 수많은 세월동안 선택한 결과입니다. 모든 인간이 이 ... 세상 죄의 공헌자입니다. 저주는 인간의 행동의 결과입니다. 왜 이 지구상에 악이 있습니까? 사람들의 선택 때문입니다. 이 자유의지는 악이 없는 것 보다 악이 있는 것이 더 가치
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.24
  • 후크마 개혁주의 구원론 각장 요약
    측 그의 제자들에게 성령께서 영생을 주신다② 요한복음 14장7절, 롬 8장 9절 , 고전 3장 16절, 딤후 1장 14절 - 구원을 우리의 마음과 삶 에 적용시키시는 성령 ... 어야 한다.제임스 패커는 “하나님의 주권과 인간의 책임성은 성경에서 우리에게 동일하게 똑같이 가르쳐지고 있으며 때론 한 본문 속에 나란히 같이 나타나 있기도 하다. 그러기에 이 두가지 ... 복음의 초청복음 초청은 모든 사람에게 전달되어야 한다. 예수님은 그의 지상 대명령을 통하여 제자들ㅇ과 모든 세대의 교회들을 향하여 “가서 모든 족속으로 제자를 삼으라.”고 말씀
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.29
  • 『예수의 정치학』을 통해 살펴본 교회의 정치 참여
    를 드러내는 주는 표지이므로 자신들의 잘못으로 복음이 오해되지 않도록 조심해야 할 것이다.3. 본 론본론에서는 먼저 그리스도와 권세의 관계, 그리고 ‘교회의 타자성’에 대한 의미를 알 ... 은 이러한 신약적 가르침의 중심이 아니다.복음서에서는 세속 정부를 사탄의 주권이 지배하는 영역으로 보는 강한 흐름이 존재한다. 이런 시각을 가장 전형적으로 보여주는 것이 예수 ... 의 광야시험기사이다. 여기서 예수는 모든 국가의 통치권을 마음대로 할 수 있다는 사탄의 주장에 의문을 제기하지 않았다. (요한계시록 13장과 베드로서신, 야고보서에도 이와 같은 흐름
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.28
  • 성경이 가르치는 자아형상
    는 사람들 중에 복음주의의 교회에 속해서 배우는 사람들이 많이 있다. 그것은 인간이 죄인이고 쓸모 없는 존재라고 하는 성경에 잘못 근거한 가르침의 영향에 따른 것이다. 성경 ... 에서는 인간이 죄인이고 쓸모 없지만 그리스도 안에서 거듭난 사람은 새로운 피조물이며 하나님에 의해 쓰임 받을 수 있는 존재가 되었다고 가르친다. 성경은 인간의 전적부패를 말하면서 또한 ... 인간의 구속과 중생을 말한다. 그러나 많은 사람들은 인간의 죄인 됨은 보면서 인간의 새로워짐은 믿으려 하지 않는다. 그러나 일반 심리학자들, 프롬, 마스로우, 로저스, 등은 인간
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.09
  • [책] 존재와사랑 독후감
    ? 그 것이 하느님의 절대적인 사랑인가?’ 하는 물음이 생겼다. 하지만 이 물음의 답에는 ‘겸손함’ 이라는 단어가 나온다. 요한복음에는 예수께서 마침내 자신이 심판하러 왔다고 선언 ... 과 함인간은 영원에서 왔으며 영원으로 돌아가는 존재인 것을 소중히 생각한다. 존재가 음악의 예술성에서 가치를 찾는다면 사랑은 음악을 창조한 정신에서 그것을 찾는다. 존재, 즉 내 자신 ... 를 사랑한다고 말하고 다닐 때에 진정으로 주기만한 적은 없었다. 인간이기에 무언가를 주고 나면 항상 돌아올 것을 기대하게 되었고, 돌아오는 것이 없으면 그 사람은 ‘내 사랑
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.26
  • 회심
    , 때 사람이 호흡을 얻듯이, 영적으로 태어날 때에도 성령을 받는 것이다. 요한복음의 회심은 『위로부터』의 회심이고 그것은 곧, 성령을 받는 것을 의미한다.비 평회심이란, 거듭남이 ... 우리는 이 하나님의 성품을 배운다. 모든 사도들이 함께 나누고 싶어 하였던 복음은 살아 계신 성령의 능력으로 하나님의 윤리적 삶을 살기 위함이다.비 평이 장은 인간적인 행위가 아닌 ... 는 하나님에 초점을 맞추고 살아야 하는 인간이, 교만으로 인한 불순종, 그로 시작된 내적공허와 죽음의 공포를 극복하지 못해 저지르는 우상숭배, 또한 하나님께서 주신 자연을 황폐
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.01
  • 조직신학 개론 정리
    확신을 필요로 하기 때문이다.(3) 인간의 죄악성으로 말미암은 한계 때문이다.-요한복음 14-16장에서 예수님이 그의 제자들에게 설명하시고 기르치셧던 성령님의 사역-(1) 성령 ... 들을 배울 수 있다.⑤ 하나님의 내재성은 믿지 않는 자가 복음을 접할 수 있는 접촉점이 있다는 것을 의미한다.(2) 오월성의 함축된 의미① 인간보다 더 고상한 그 무언가각 있 ... 의 영역에서도 기존체제에 반항하는 분위기가 강하게 존재하고 있다.2. 성령의 내적 사역(1) 하나님과 인간 사이에는 존재론적인 차이가 있기 때문이다.(2) 인간이 신적인 문제들에 관한
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.28
  • 하나님에 관한 연구
    . 신학의 내용을 주로 이루는 것은 하나님의 말씀이다.(2) 신학은 조직적이다. 주어진 주제에 대해 일관성 있는 총체적 전리로 이끌어간다.(3) 신학은 인간 문화의 상황 속 ... 이 짧다. 어거스틴에 의해 8세기를 지속했고, 토마스 아퀴나스는 2.5세기를 지탱했고, 요한 칼빈의 신학은 3세기 동안 보급되었다. 프리드리히 슐라이어마흐는 1세기를 약간 넘겼 ... 고, 칼하나가 세례이다. 물론 거기에는 세례가 행해진 특수 상황에 대한 여러 성경적 관련구가 있지만 세례도 대사명인 마태복음 28:18-20의 보편적 설정 속에서 중요한 부분의 역할
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.10
  • `기독교역사의 이해` 책 요약본.
    다.그에게 있어서 성경의 권위는 로마가톨릭의 교회 전통이나 교권보다 더 신적이고 절대적인 것이었다. 그는 요한1,2,3서 요한 계시록을 제외한 모든 신약성경, 구약의 모세오경 ... 는 전적으로 하나님께로부터 오는것이라 하였다.또한 칼빈의 영감이론은 하나님은 자신의 메시지를 인간의 수용 능력에 맞도록 전달하셨다는 것이다.그의 교회관으로는 하나님으로부터 불리움을 받 ... 과 연장에서 우리에게 지각된다고 보았다. 그래서 신의 초월성을 부인하였고 신을 내재적인 원인으로 규정하였다. 또한 신과 인간 사이에 본질적 차이가 없다고 보았고, 자연과 신이 하나
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.30
  • 갈라디아서
    갈 라 디 아 서1. 특징갈라디아서는 예수의 죽음과 부활로 시작된 복음의 신약 시대를 부인 또는 축소시키는 교회 내의 유대 율법주의자들에 대한 전투적 논박으로 율법주의의 압제 ... , 후세에 끼친 영향은 헤아릴 수가 없다. 여러 서신 속에 전개된 그의 사상은 그리스도의 죽음과 부활의 신비를 중심으로 하고 있으며, 그리스도와 일치하여 살아야 할 우리 인간은 우선 ... 죄지은 인간으로서 죽었다가, 새로운 인간으로 태어나야 한다고 주장하고, 몸소 그것을 실천하였다.3. 기록연대와 기록 장소갈라디아서의 저작 연대는 수신지에 의해 결정되는데 3가지
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.17
  • [신학]기독론 - 그리스도의 사역
    은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라." 요한복음 3:16, "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저 ... 하리라." 마태복음 2:2, "유대인의 왕으로 나신 이가 어디계시뇨?" 마태복음 27:11, "네가 유대인의 왕이냐? 예수께서 대답하시되 네 말이 옳도다." 요한복음 18:37 ... 하셨다. 그가 십자가 위에서 선택된 자들을 위한 구속을 다 이루셨다. 요한복음 19:30, "예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28
  • 기독교 신앙이 어떻게 성장하며 완성되는가에 대한 설명
    을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니” 말씀하셨고, 요한복음 3:6에는 “육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니” 하셨습니다. 우리가 성령을 받으면 성령께서 죽어있 ... 의 정자와 난자가 결합하면 새로운 생명이 잉태되듯이, 성도들이 신랑 되신 예수 그리스도와 믿음으로 하나 되면 영원한 생명을 잉태하게 되지요.예수님께서는 요한복음 17:21에 “아버지 ... , 마태복음 19:26에 “예수께서 저희를 보시며 가라사대 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 할 수 있느니라” 말씀하셨지요. 사람의 능력만으로는 모든 말씀을 다 지키며 살
    리포트 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2008.10.16
  • 비잔티움 문화 예술 - 초기 그리스도교의 확산과정에서 나타난 문화의 구성 원리
    고백과 기도, 성서봉복과 설교, 축복 등의 신앙 표현 방식 등을 통하여 유대교의 하느님을 예수 안에서 인간화 시키고, 이방계 출신의 그리스도인들에게는 할례와 같은 유대교인들의 의무 ... 도 이후의 신약성서를 ‘헬라어’라고 부르는 당시의 보편적인 그리스어로 기록했다. 또한 그는 유대인 뿐 아니라 여러 이방인들도 전도의 대상으로 삼았으며 그리스도의 복음을 계시, 구원 ... 다. 바울로는 ‘모든 이에게 모든 것’이 되려는 자세로 적응 주의를 취하였으며 각 지역 교회로 하여금 자립적인 교회로 성장토록 하였다. 바울로 이후의 사도 요한이 그리스의 이교
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.28
  • 하나님 예배자
    년.. 3년 동안 이렇게 복음적이고 원론적이며 성경적인 수업을 들은 적이 없었다. 다른사람은 아니라고 말할 수 있겠지만 적어도 난 그렇게 느꼈다.‘요한아, 넌 참된 예배자니 ... 다. 구도자 예배, 뮤지컬 예배라는 이름 하에 하나님의 영광을 드러내는 것보다 인간적인 냄새가 풍겨나는 것으로 변질되고 있다.칼빈은 예배를 정의하기를 "하나님의 이름에 대한 진실한 경외 ... 어떤 것도 그 무엇을 불분명하게 하는 것은 어느 것도 없는 것처럼 우리에게 인간에게도 목적이 있다. 그 것은 하나님을 예배하는 것이다. 아무리 우리가 돈이 많고 많은 부를 누리
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.04
  • 용서와 치료 서평입니다.
    이 치료를 받는 것이 아닌가 생각된다. 그리고 치료는 또한 인간예수가 보여줬던 인간성을 회복하는 것이라고 생각한다. 요한복음에 나오는 ‘진리가 너희가 자유롭게 한다’는 구절 속 ... 일어났다. 그 중 제한을 두지 말고 용서하라는 가르침이 가장 와 닿았다. 같은 사람이 여러 번 잘못을 해도 용서를 해주라는 마태복음 18:21-22절의 말씀이 나에게 많은 생각을 하 ... 이 기독교신앙인으로써의 고백이라고 생각한다. 그리고 나의 진심을 누군가가 받아주고 나의 진심이 전해 졌다는 사실을 깨닫게 된 순간 상대방과 나는 한 단계 더 깊은 심오한 차원의 인간관계
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.23
  • 묵시사상, 유대교4종파, 디아스포라, 예수비유, 유대전쟁과 예루살렘 파괴, 식탁교제, 유대교 정결제도, 갈릴리의 정치, 사회, 경제적 상황
    엘리트주의적이었으며, 모세 율법에 관한 번거로운 조항들을 민중들에게 강요함으로써 정결과 부정의 체제를 죄인과 의인의 판별 기준으로 설정해 예수와 빈번히 충돌한 것으로 복음서 기자 ... 라는 이름은 안티고누스(Antigonus)의 제자 사독크라는 이름에서 나온 것으로 알려지고 있다. 그리고 그들은 요한 힐카누스가 통치하던 때 등장한다. 이들은 모두 제사장들은 아니 ... . Jeremias 의 등장으로 풍유적 해석이 결정적으로 무너졌으며 19세기에 이르러는 비평 주의적 영향으로 성경의 영감을 부인하는 경향과, 최근에는 실존주의 영향으로 인간을 위한 말씀으로 해석
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14
  • 임마누엘
    임마누엘 (마가복음 3:13-15)임마누엘이 무엇인지 아시죠? 하나님이 우리와 함께 계시다 하는 예수이름을 달리 불러 임마누엘 그러니까 예수의 이름에 대하여 해석한 것이 임마누 ... 의 이야기를 들을 필요가 없어요.성령의 소리와 성령의 충고를 받아야 합니다.요한계시록 2장,3장에 뭐라 했습니까? 하나님이 가장 사람하시는 일곱 교회를 향하여 뭐라 그랬습니까? ‘성령 ... 어요.그러니까 최후의 시간까지 난 이러한 수준을 확보하지 않을 수 없는 겁니다. 저는 절대로 그게 부럽지 않습니다. 정말 그들은 은연중에 상당히 부러울 겁니다.그러나 정말 자기 인간탈 위
    리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.14
  • [예배][기독교예배][기독교][교회][성경]예배(기독교예배)의 개념, 예배(기독교예배)의 역사, 예배(기독교예배)의 내용, 한국 예배(기독교예배)의 문제점, 한국 예배(기독교예배)의 개선 과제 심층 분석
    ?이란 ?영(마음)과 진리?라는 말이다. 요한복음 4장 22절에서, 예수께서는 사마리아 여인을 향하여 ?너희는 알지 못하는 것을 예배한다?고 말씀하셨다. 사마리안들의 예배는 예배 ... 만, 예배의 내용은 예배의 대상을 알지 못함으로써 옳지 않았던 것이다. 그들은 신령하게 예배하였으나, 진리로 하지 않았다.요한복음 4장 22절에서, 예수께서는 ?… 우리(유대인 ... 신앙을 확증하는 것이기 때문에 지금도 유대 회당에서 예배는 이 세마(Shema) 노래가 불리고 있다.예배란 인간의 삶의 근거와 존재 기반이 하나님께 있음을 시인하는 표시이기 때문
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.07.27
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2025년 08월 31일 일요일
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