후크마 개혁주의 구원론 각장 요약

소개글

총신대학교 신학대학원 강웅산 교수님 과제물 인 후크마 개혁 주의 구원론의 각장 요약 본입니다.

목차

1장 방향설정
2장 구원의 순서에 관한 문제
3장 성령의 역할
4장 그리스도와의 연합
5장 복음의 초청
6장 효력 있는 부르심
7장 중생
8장 돌이킴
9장 회개
10장 믿음
11장 칭의
12장 성화
13장 참 신자들의 견인

본문내용

1장 방향설정

그리스도의 구원 사역도 성령의 역사를 통해 우리의 마음과 삶에 적용될 때에야 비로소 그 효력을 발휘하게 된다. 이 구원 사역이 하나님의 백성들에게 어떻게 적용되는 가를 다루는 분야가 구원론이다.
본서에서는 구원의 축복이 어떻게 하나님의 백성을 하나님의 호의, 그리고 그리스도를 통한 하나님과의 교제의 삶으로 회복하는 가에 대한 연구를 구원론의 내용으로 삼으려 한다.
개혁주의 구원론의 몇 가지의 독특한 강조점을 갖고 있다.
1) 구원의 결정적 요인은 하나님의 주권적 은혜이다.
2) 하나님의 영원한 계획 속에 구원의 뿌리가 있으며 전적인 미쁘신 뜻대로 그들을 택하신 것이다.
3) 하나님의 구속의 은혜는, 그의 택한 백성에게만 부여되어지며 그러기에 구속의 은혜는 보편적인 것이 아니라 특별한 것이다.
4) 하나님께서는 택하신 자들이 구원을 상실하도록 허락하시지 않으신다.
5) 구원이 하나님의 백성에게 적용되기 위해서는 기본적으로 성령의 역사이다.

좁은 의미의 중생은 전적으로 하나님의 역사이다. 그러나 중생과 구분되는 구원의 과정 속에서 나타나는 여러 국면들 가운데 하나님과 믿는 자가 함께 연루되어 있기에, 이런 의미에서 우리는 구원을 하나님의 역사요, 동시에 우리의 과업이라고 말할 수 있다.

구원의 여러국면들 가운데서 하나님이 일하시고 우리도 일한다고 말하는 편이 낫다. 예를 들어 성화의 과정은 백 퍼센트 하나님의 일이요, 동시에 백 퍼센트 우리의 일이기도 하다.

1. 역설의 의미
역설, 즉 서로 모순되는 것처럼 보이는 두 사상의 조화라 부를 수도 있을 것이다. 성경적 진리의 두 국면, 즉 하나님이 우리를 새롭게 성화시키신다는 사실과 동시에 우리도 우리의 거룩함을 온전케 함으로 우리의 상황을 이뤄나가야 한다는 사실, 이 두 사실 모두 가르치고 있기에 외견상 분명히 모순되어 보이지만 진리임을 믿어야 한다.

참고 자료

안토니 후크마 개혁주의 구원론