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"패도라" 검색결과 181-200 / 853건

  • 2020 울산대 최신자료 논어에서 배우는 삶의 지혜 6-14주차 수시과제+ 중간과제 (A+받은 과제), A+받는 팁
    그 뿐일까? 왜냐하먄 줄곧 덕치를 강조해온 공자가, 임금을 패도로 몰아가는 재아의 잘못을 이처럼 관용할 수 있을까?표면적으로는 재아를 은근히 나무라지만 사실 주왕이 나라 세우 ... ?"][자유가 효에 대해 묻자, 공자께서 말씀하셨다. “오늘날의 효라는 것은 단지 부모를 능히 부양(여기서 부양은 의식주 위주의 물질적 부양을 의미)하는 것을 말하나, 개나 말도 모두 사람 ... 이 능히 기르는 바가 있으니, 만약 부모를 공경하지 않는다면 무엇으로써 그것을 구별하겠는가?”]즉, 개와 말, 부모님 모두 물질적으로 우리가 부양할 수 있는 것이다. 여기에 부모
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    | 시험자료 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.10.23 | 수정일 2020.10.28
  • 근무하는회사( 오티스 엘리베이터) 의 경쟁우위를 분석하시오.( 다른 엘리베이터와)
    것처럼 부패수준이 높은 편이다. 그래서 적극적 로비활동 등이 중요한 거래 성사 요인 중 하나이다. 특히 공정 경쟁, 공개 입찰 제도를 도입하여 비교적 부패도가 낮아 보이는 남부 ... 미국 코네티컷주 파밍턴에 본사를 둔 글로벌 오티스는 세계 1위의 엘리베이터, 에스컬레이터 및 무빙워크 제조 및 유지보수 전문회사다. 전 세계적으로 종업원은 6만3천여 명으로 200 ... 여 국가에서 170만대의 엘리베이터 및 에스컬레이터의 유지보수를 하고 있다.한국의 오티스 엘리베이터는 엘리베이터·에스컬레이터 제조 및 유지보수 전문 글로벌 기업이다. 창원과 중국
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.01.02
  • 동양행정철학
    와 맹자의 행정 철학ㄱ. 유교에서의 정치, 행정의 개념과 방법1) 정치의 개념유교에서의 정치의 개념은 왕도정치와 패도정치 개념으로 나눌 수 있다. 왕도정치란 위정자가 수기, 수덕 ... 의 과정을 통해 자신을 바로잡고, 백성을 바르게 다스리는 것이 정치라 보는 개념이다. 패도정치란 정치는 기본적으로 대립과 투쟁 속에서 소수자의 다수에 대한 권력의 유지에 지나지 않 ... 인의 사상을 교육시키는데 가장 적합하다고 생각한다.이번 보고서를 통해 공자와 맹자의 행정 철학에 대해 분석하고, 조선 실학 정약용의 행정 철학에 대해 분석 하겠다.< 본 론 >1. 공자
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.27 | 수정일 2016.08.02
  • 유학과현대사회 경영경제분야 레포트(이천승 교수님)
    의 이익보다는 사회의 이익을 먼저 생각해서 인간의 도덕성을 바탕으로 사회를 다스리는 개념이고, ‘패도’는 실용주의적으로 어떤 체제하에서 사회를 다스리는 개념이다. 따라서 ‘왕도 ... ’가 적합한 경우도 있고 ‘패도’가 적합한 경우도 있기 때문에 뭐가 좋다 나쁘다 할 수 없지만 유교에서 이상적인 것으로 생각한 것은 ‘왕도’이다. 경영권 승계 과정은 탈세를 하는 과정 등 ... 은 ‘효’이다. 공자는 ‘仁’ 의 사상을 실현하기 위해서는 실현 가능한 사랑부터 실천하라고 하였다. 즉, 가정윤리를 의미하는 부모봉양(친친)을 실현하고 연속적으로 사회윤리를 의미
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.04
  • 연산군은 폭군이라는 이유만으로 폐위 된 것인가?
    *정말 연산군은 폭군이었다는 이유만으로 폐위된 것인가?조선시대에 정상적으로 왕위가 계승되지 않은 적은 여러 번 있었다. 하지만 ‘반정’이라는 말로 설명된 적은 딱 두 명의 왕이 ... 었다. 한명은 연산군, 그리고 한명은 광해군, 이 두 명은 각각 중종반정과 인조반정을 통해서 왕의 위치에서 군이라는 위치로 떨어지게 되었다. 그 중에서 연산군은 희대의 폭군이라는 말 ... 로 우리에게 자주 회자되고 있다. 여기서 궁금한 것은 과연 정말 연산군이 폭군이어서 그리고 폭정을 일삼았기 때문에 반정에 의해서 폐위가 된 것인가? 또 정말 이것만이 폐위의 이유인
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.01.06 | 수정일 2020.12.07
  • 페도라14 살펴보기(Fedora-14-i686-Live-Desktop)-발표용
    페도라 14 살펴보기 (Fedora-14-i686-Live-Desktop) 1 목차 01. 페도라 (fedora) 14 어떻게 구할 수 있나 ? 02. 페도라는 무엇인가 ? 03 ... ://fedoraproject.org 2페도라는 무엇인가 ? 페도라 [fedora] 는 운영체제의 일종 리눅스 [ linux ] 를 기반으로 한 리눅스 배포판 프리웨어 페도라의 변천 과정 초기 레드햇 ... 의 무료로 제공되던 레드햇 리눅스를 페도라로 명칭 변경하여 계속적인 지원 3초기 라이브 시스템으로 부팅한 모습 초기 모습이다 . 마치 유리 같기도 하고 얼음 같기도 한 이미지
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.25
  • 법학원론 정리 ~중간
    다” 기르케“사람의 존재는 개인과의 공존에 있다” 하이데거“사람은 힘에 있어서 소나 말을 당할 수 없으나, 그들이 사람에게 이용되는 까닭은 사람의 공동생활인 사회생활에 있다” 순자“사람 ... 의 사회적 교섭은 자연 스스로가 명하는 것이다” 인간과 사회의 불가분의 관계 설명하고있음 비노그라도프→인간은 사회생활을 영위하며 인간다운인간이 됨제2절 사회의 규범1. 사회의 질서 ... , 이를위해 사회구성원이 준수할 법칙을요구 → 규범(norm)의식이 싹이틈 → 인간의 행위를 효율적으로 규제할 제도적 장치인 법을 마련법은 인간이 무질서 속에서 편안히 살 수 없
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    | 시험자료 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    선비의 배반 내용 핵심 정리
    게 왕도와 패도의 조화를 추구하는를 치국의 지침서로 사용하였다.3. 여러 기술학이 존중된 것도 공리와 실용을 존중하는 정치문화에서 배태된 것이다.4. 정도전1) 재상중심의 정치체제 ... - 고려1. 몽고 간섭기1) 무신정권 시대로 인사행정이 어지러워지고, 전통적인 통치체계가 무너지고 있었는데,몽고 간섭기가 되어 한층 심화되었다.2) 부원적 권문세족 이 지배함3 ... 하고, 신진사대부를 육성(3) 권문세족 속에서 고려의 자주권을 회복하고, 새로운 정치개혁을 달성하기 위해 자신의 후원세력으로신지사대부를 육성하고자 하였다.(4) 신흥무인세력과 손
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    | 시험자료 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.30
  • 페도라14 살펴보기(Fedora-14-i686-Live-Desktop)
    페도라14 살펴보기(Fedora-14-i686-Live-Desktop)목차01. 페도라(fedora) 14 어떻게 구할 수 있나?02. 페도라는 무엇인가?03. 초기 라이브 ... 의 페도라 버전과 마찬가지로 비용도 발생하지 않는다. 문제는 다운로드 받는데 걸리는 시간인데 새로운 버전이 발표된 초기에는 접속자가 많이 몰리므로 다소 시간이 걸리는 경우가 있 ... 다. 또한 자신의 네트워크 상태에 따라 달라지는데 내 경우는 1시간이 걸렸다.02. 페도라는 무엇인가?페도라[fedora]는 운영체제의 일종이다. 우리가 흔히 많이 사용하고 있는 MS
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.25
  • 맹자요약-동양윤리의 담론 (조현규)
    하는 것과 법가의 힘으로 인을 가장하는 것을 패도정치라 하여 경계하였다.②인정▷인정(仁政): 통치자가 백성을 동정하고 사랑하는 마음을 기초로 하여 그들을 사랑하는 정치의 실현③여론의 ... 지 않게 해야 한다는 것이다.또 하나는 전쟁이란 수단을 통해 천하를 통일하는 것과, 법가의 힘으로 인을 가장하는 것을 패도정치라 여겨 경계하였다. 반면에 인을 행하는 정치를 왕도정치 같다. ... . 왕도(王道)의 정치윤리①기본입장②인정③여론의 존중④역성혁명⑤민본사상⑥결론5. 도덕수양의 방법①기본입장②도덕수양의 방법②-1. 존심양성가. 존심양성나. 군자와 범인의 차이다
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.25
  • 민본 사상과 위민 정신
    화하였다. 맹자는 무력과 강압에 의한 패도 정치를 반대하고, 도덕적인 교화로 다스리는 왕도정치(王道政治)를 주장하였다. 진대법 등의 각종 구휼 제도, 조선 태종 때 설치된 신문고 ... 민본 사상과 위민 정신민주주의를 뜻하는 ‘데모크라시(Democracy)’는 민중(Demos)과 지배(Kratos)의 합성어이다. 이는 민중이 지배하는 정치 형태, 주권이 대중 ... 하는데, 그것은 대표자들이 국민에 의존하고 있음을 확인하기 위해서이다. 그러므로 국민이 실질적으로 지배 권력이다.”라는 토크빌(Tocqueville)의 말은 주권재민(主權在民)의 민주
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.19
  • 우리나라의 실학교육과 서양 실학주의 교육의 비교
    하였다. 이러한 때에 백성들이 잘 살 수 있는 나라를 만드는 학문을 연구하자고 주장한 학자들이 많이 나타났다. 성리학이 초기의 참신한 기운을 잃고 현실 생활과 동떨어진 이론에만 치우치 ... 어야하고, 백성들의 실생활에서의 쓰임과 생활을 풍족하게 하는 데 도움이 되어야 한다고 생각했다. 이것이 바로 실학이다. 실학이라고 하면 익숙하지 않는가? 지난번 서양 교육 철학 ... 에 대해서 배울 때에도 코메니우스의 실학이 등장하였다. 그렇다. 이번시간에는 조선의 실학과 서양의 실학을 비교 분석하겠다.본론조선시대에는 실학을 통해 학문적 체계가 확립되고 갈수록
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    첫째, 4단인 어짊, 의로움, 예의, 지혜 중 하나의 주제를 고른 후, 그에 해당하는 수업 중에 언급한 인물(맹자)을 한 명 택해 그의 생애를 간략하게 정리하고, 그에 대한 수강생 자신의 평가를 구체적으로 쓴다
    에 의존하게 된다. 예를 들어 종교 같은 것들 말이다. 또한 옛 선인의 표현이나, 그들이 주는 참된 가르침에 대하여 고마워 하기도 한다.우리는 예로부터 가르침에 대하여 중요하게 생각 ... 해 오게 된다. 조선시대에서 이어져온 유교주의 사상은 선인의 가르침에 대하여 파악하기를 원했고, 지금의 현대 사회에서도 그에 의한 영향은 계속해서 이어져 내려온다. 무언가에 의지 ... 할 수 있는 신앙과도 비슷한 믿음이 있다는 것은 꽤 좋은 일이다.우리나라에도 훌륭한 인물은 많지만 오늘의 보고서에는 많은 가르침을 주는 맹자에 대해서 알아보고자 한다. 그가 살아온
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.14 | 수정일 2018.09.16
  • 세종대학교 동고강1 기말 정리본 (패스)
    한다.(패도정치의 백성들) 이력복인자, 비심복야, 역불섬야: 힘으로서 사람들을 복종하게 만든다면, 백성들은 마음으로써 복종하는 것이 아니라 단지 힘이 부족해 복종할 뿐이다.(왕 ... 동양고전강독1 - 9주차의 도덕정치 사상과 관련 구절 강독王道란 맹자의 도덕정치 사상이다. 맹자는 도덕정치가 그 시대의 혼란을 해결하는 해법이라고 생각했다. 왕도는 왕의 도리라는 ... 뜻이며, 왕은 ‘도덕적인 정치가’를 나타내며 도는 ‘길’이라는 뜻으로, 도덕적인 정치가의 길이라는 뜻이다.양혜왕(위나라 혜왕)은 맹자를 만나 어떻게 나라를 이롭게 해야되는지 조언
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    | 시험자료 | 6페이지 | 3,900원 | 등록일 2020.04.16 | 수정일 2020.04.18
  • 원사통속연의 第六回 帖木眞獨勝諸部 札木合復興聯軍.hwp
    圖)/부독(不禿)/butu gurkan[부투 구르칸] : 생몰년 ?~1227년테무진이 아직 듣고 알지 못하고 걸랄사종 사람인 패도는 먼저 귀순을 왔다.他父捏坤, 聞着札木合出兵消息, 忙 ... , 擧賢任能, 命汪古兒、雪亦客禿、合答安答勒都兒三人司膳;각설첩목진위부장후 초휴회원 거현임능 명왕고아 설역객독 합답안답륵도아삼인사선*司膳:조선 시대, 궁중의 음식을 맡아보던 관청각설 ... 素着者不得爲之, 語見《元史;石抹明里傳》。)迭該管牧放羊隻;원중내선지선 비독경소착자부득위지 어현 원사 석말명리전 질해관목방양척?管[g?igu?n]① 소관(의) ② 관리해야 한다 ③ 돌
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.03
  • 채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 第六十三回 三鎭連兵張家覆祀 四王僭號朱氏主盟 63회 3진이 병사를 연합하여 장가는 제사가 엎어지고 4왕이 호칭을 참람하게 하여 주도는 동맹주인이 되다
    ]①(행동이) 느리다 ②더디다 ③완만하다修飾邊幅: 겉치레만 하는 것. 화려한 옷이나 보석으로 몸을 꾸며 사람들의 눈을 끌려 하는 것각설하고 양염은 재상을 마치고 우복야인 후희일이 사공 ... 이 되어 전 영평군절도사이던 장일은 중서시랑겸 동평장사가 되어 후희일이 곧 사망해서(조기에 사망해서 다행이지 아니면 또 주자 아류였을 것이다) 장일은 성격이 느려서 한갓 겉치레 ... 만 함을 알고 재상 재주가 없다.盧杞獨攬政權, 決計誅炎, 謂:“炎所立家廟, 地臨曲江, 開元時, 蕭嵩欲立私祠, 玄宗不許, 此地實有王氣, 炎有異志, 因敢違背先訓, 取以立廟。”노기독람정권
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.02.04
  • 광해군의 업적과 인조의 친명사대외교
    의 이언적과 이황을 문묘제사에서 제거하고 이를 반대하는 성균관 유생들을 축출하였다. 이 사건은 광해군에 대한 유생들의 반발을 사는 계기가 되었고, 법가의 패도와 성리학의 명분론 ... 에서 17세기 전반의 시기는 조선왕조뿐만 아니라 동아시아의 국제질서가 재편성되는 중요한 시기라고 할 수 있다. 조선에서 훈구파로 불렸던 구 정치세력이 쇠퇴하고 선조가 즉위하면서 그 동안 ... 적 상황에서 조선의 외교정책은 명분과 실리라는 상반된 입장에서 대립될 수밖에 없었다.광해군은 국내외의 복잡한 정치 상황에 대응하여 자신의 확고한 정치책을 펼치다 반대 세력의 반정
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.12.28
  • 남북사통속연의 95회 양현감은 패배하여 곤궁한 길에서 사망하고 곡사정은 잡혀 참혹한 살육을 당하다
    땅의 평민 왕박이 장백산(산동의 장백산)을 점거해 자칭 지세랑이라고 했다.平原民劉?道, 據豆子杭, 號爲阿舅賊。평원민유패도 거두자항 호위아구적杭(건널 항; ?-총8획; ha?ng ... 다.却說高麗事起, 徵兵索糧, 騷動天下, 百姓不堪供億, 鋌而走險, 相聚爲盜。각설고려사기 징병삭량 소동천하 백성불감공억 정이주험 상취위도供億:가난한 사람들을 구휼하여 안심시킴. ‘억 ... )의 원문은 ?+亢이다.阿舅 :1. 외삼촌. (=舅父) 2. 처의 형제에 대한 칭호평원 백성 유패도는 두자항을 점거해 아구적이라고 했다.蓚人高士達, 聚衆?河;수인고사달 취중청하?(육
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.04.22
  • 「금오신화」속에 나타난 유교사상에 대하여
    「금오신화」속에 나타난유교사상에 대하여- 차례 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 유교사상이 무엇인가?2. 작품에 나타난 유교사상(1). 삼강오륜사상(2). 충 사상(3). 효 사상(4 ... ). 정절 관Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론과거로부터 시대가 변하여도 우리의 삶 속에서 빠질 수 없는 것이 있다면 그것은 종교일 것이다. 종교는 사람들이 종교라고 인식하기 이전부터 믿 ... 음의 형태로 존재했을 것이다. 그리고 이러한 믿음은 문화?인종의 차이와는 상관없이 인간의 삶으로 들어와 삶의 양식이나 의식구조 등에 깊숙한 자리를 차지하였고 그 영향력은 오늘을 사
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.11.03
  • 판매자 표지 자료 표지
    『장자』, 그 뜨거운 절규 - 장자 요약정리 및 격언 첨부
    로의 비상과 초월장자는 난세(亂世)의 지식인이었다. 그가 살았던 전국시대(戰國時代)는 개인의 꿈과 이상은 속절없이 묻혀버리고 지혜롭고 유능하면 한때 권력자의 부름을 받다가 끝내 그의 손 ... 에 화를 입는 암흑시대였다. 인력과 영토를 얻기 위해 무력과 계략으로 경쟁하며 생명을 무참하게 살육하는 혼란의 시대였다. 장자와 비슷한 시대를 살았던 맹자(孟子)는 이런 시대에 격렬 ... 하게 분노했다.“푸줏간에는 살찐 고기가 가득하고 마구간에는 살찐 말이 가득한데도 백성들의 얼굴에는 굶주린 기색이 역력하고 들판에는 굶어 죽은 시체가 널려 있으니, 이것은 (패도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.09.03 | 수정일 2019.01.23
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