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"九德" 검색결과 181-200 / 776건

  • 자료 표지
    채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 78회
    장강이남에 가게 했다.國藩一一應答, 隨卽退出, 於同治九年十月出都, 沿途無事, 直至江寧督署接印視事。국번일일응답 수즉퇴출 어동치구년시월출도 연도무사 직지강녕독서접인시사接印 [ji ... 다.) 곧 다음해 둘째 봄달에 유지를 내렸다.欽奉慈安皇太后, 慈禧皇太后懿旨, 皇帝沖齡踐, 於今十有一年, 允宜擇賢作配, 正位中宮, 以輔君德, 而襄內治。흠봉자안황태후 자희황태후의지
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    | 리포트 | 29페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.06.04
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    조선왕실의 교육과 문화
    員16員官員數4)從正九 品 官從左侍直 右侍直正八 品 官從說書 兼說書 諮議說書 兼說書 諮議說書 兼說書 諮議說書 兼說書(增置) *諮議(增置)說書左正字 右正字正七 品 官從司書 兼司書司書 ... 弼善 兼弼善*進善(增置) 弼善 兼弼善(增置)弼善左弼善 右弼善正四 品 官輔德 兼輔德(增置)輔德左輔德 右輔德從堂下贊善 輔德 兼輔德贊善 輔德 兼輔德贊善 輔德(陞品) 兼輔德(陞品)*贊善 ... 師傅王子師傅大君輔養官師傅元孫輔養官師傅元子參下參上堂下堂上從正從正從正從正從正從正從正從正從正九品官八品官七品官六品官五品官四品官三品官二品官一品官조선후기 왕들의 책례, 입학례, 관례, 가례시
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.10
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    명대 잡극, 산곡, 민가
    )명대중엽 -정덕(正德),가정(嘉靖)년 간.?시대적 배경: 정치투쟁이 날로 격화되고 도시경제가 발전하면서 명초에 비해 잡극은 내용적으로 비판정신이 강해짐.?왕구사(王九思, 1468 ... 다.?강해(康海, 1475~1540)- 호는 대산(對山), 자는 덕함(德涵)이며, 별호는 반동어부이다. 산시성[陝西省] 무공(武功) 출신이다.- 일생 : 1502년 장원급제 ... 하였다.- 홍치(弘治), 정덕(正德) 년간 즉, 1488-1521년 사이의 이름난 작가들은 북곡에도 능했지만 남곡(南曲)에서도 성과를 거두었다.- 이시기에 북방에서 이름난 작가로는 강해
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.11.15
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  • 자료 표지
    송경잡절구수 - 柳得恭(유득공)
    고, 18,19세에 숙부인 유련(柳璉)의 영향을 받아 시짓기를 배웠으며, 한시(漢詩)에 뛰어난 재능을 보여 박제가(朴齊家)·이덕무(李德懋)·이서구(李書九)와 더불어 한시사가(漢詩四家 ... 松京雜絶九首」(其一)(柳得恭)門千戶萬?成灰,剩水殘山春又來.吹笛橋邊踏靑去,禮成江上打魚回.? 유득공본관은 문화(文化)이고, 자는 혜풍(惠風)·혜보(惠甫), 호는 영재(冷齋)·영암(冷
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.15
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    중국어 빈도 상용 1000자
    海 受 听 表 德 少 克 代 员 许 棱 先 口 由 死 安 写 性 马 光 白 或 住 难 望 教 命 花 结 乐 色使用频率排名233-380的汉字（148个汉字，使用频率之和10%)更 拉 ... 戒 届 界 借 解 巾 斤 今 金 津 筋 禁 仅 紧 锦 谨 尽 进 近 净 劲 晋 禁 浸 茎 京 经 惊 晶 睛 精 井 颈 景 警 劲 径 经 径 净 竞 竟 敬 静 境 镜 纠 究 揪 九 ... 或但质气第向道命此变条只没结解问意建月公无系军很情者最立代想已通并提直题党程展五果料象员革位入常文总次品式活设及管特件长求老头基资边流路级少图山统接知较将组见计别她手角期根论运农指几九区强放决西被干做
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.27
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    중세 국어의 높임법 - 주체, 객체, 상대, 특수어휘 높임법
    서리예 가샤 野人이 ?외어늘 德源 올?샴도 하? ?디시니->생략된 주어 명사는 익조(翼祖)이다.그러나 중세국어에는 형태는 주체높임의 ‘-시’와 같으나 기능상으로는 주체높임법이 아닌 ... (청자)나 읽을 이(독자)를 높이는 존대법이다.1)서술형 : 모딘 도?? 자?시니?다(龍歌, 35)2)의문형 : 橫死? 므스기?고(月釋, 九 56)3)명령형 : 님금하 아?쇼셔(龍
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.14 | 수정일 2016.08.11
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  • 자료 표지
    관상책 태청신감 제요 목록 원서
    歌(오행상극가)四學堂位(사학당위)三輔學堂(삼보학당)太淸神鑑卷三(태청신감권삼)心術論(심술론)論德(논덕)死生論(사생론)論神(논신)論神有餘(논신유여)論神不足(논신불족)論氣(논기)大畜비神氣 ... 兄弟(상무형제)孤獨無妻(고독무처)帶殺格(대살격)辨美惡有二十(변미악유이십)女子相(여자상)女人九善(여인구선)女人九惡(여인구악)女人賢貴部(여인현귀부)女人賤惡部(여인천악부)女富貴(여부귀)女
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    | 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.07.29
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  • 자료 표지
    청사통속연의 70회 한문 및 한글번역
    門, 分三路來攻：차장모목적 전주기문 분삼로협공?注 [zhu?nzhu]①집중하다 ②전념하다또 장모군 목적은 기문을 전념하여 3길로 나눠 협공해왔다.一出祁門西邊, 陷景德鎭, 一出祁門 ... 었다.安慶被長毛占據, 已歷九年, 國?得此雄都, 戡定東南的基礎, ?得立定。안경피장모점거 이력구년 국전득차웅도 감정동남적기초 재득입정xiong d?u ???? ?? 雄都: ?要雄?的城邑
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    | 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.04.23
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  • 자료 표지
    물 [이태준] 나무 [이양하]에 대해서
    , 조선중앙일보 학예부장 등을 역임하였으며, 1933년 친목단체인 구인회(九人會)를 이효석(李孝石)·김기림(金起林)·정지용(鄭芝溶)·유치진(柳致眞) 등과 결성하였다.이어 순수문예지 ... )안분지족(安分知足): 자기(自己) 분수(分數)에 만족(滿足)하여 다른 데 마음을 두지 아니함[이양하]▶ 갈래: 현대 수필(경수필)▶ 주제: 나무가 지닌 덕(德)▶ 성격: 사색
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.05
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    다산학과 주자학의 상이성
    에서 고찰해 그것은 원래 인간의 실천덕목이었다고 주장한다. 즉, 皐陶謨의 九德에서 비롯되어 周公?孔子를 거쳐 子思에게 전해진 것이며 皐陶謨의 九德은 또한 堯?舜의 允執厥中 사상이 禹 ... 에게 전해진 것으로 그 핵심인 九德은 ‘中’의 구체적 실천덕목이라는 것이다. 다시 말해 다산에게 있어 중용이란 알맞음의 덕과 꾸준함의 덕을 兼全한, 알맞은 행위를 꾸준히 실천 ... 으며고 보며 이것은 聖人이 표준으로 삼는 것이 아니므로 中庸이란 보통사람으로서는 실행하기 어려운 지극한 德으로 보아야 한다고 주장한다. 이에 덧붙여 다산은 ‘中庸’의 原義를 淵源
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    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.06.18
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  • 자료 표지
    개화기(고종 시대)체육의 의미
    근처 갈마반도(葛麻半島)의 외인촌(外人村)과 황해도의 구미포(九味浦)에도 외국인 코스가 있었고, 나무울타리로 막아 한국인은 물론 일본인 출입도 금지했기 때문에 규모는 알 수 없 ... 를 새롭게 도약시키는 계기가 되었다.한국 프로골프의 역사는 연덕춘(延德春)으로부터 시작된다. 그는 17세 때부터 골프를 배웠으며 일본인의 주선으로 일본에 가서 골프수업을 받고 3년
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.11
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    활쏘기의 예절
    터에서의 수칙인 국궁9계훈(國弓九戒訓)에 잘 나타나 있다[국궁9계훈](1) 인애덕행(仁愛德行) : 어짐과 사랑으로 덕스러운 행실을 보인다.(2) 성실겸손(誠實謙遜) : 겸손 ... 오늘날에는 그 의식과 절차가 매우 간소화되었지만 시대가 올라갈수록 그 이전에는 더욱 복잡하고 엄격하였다고 한다.조선시대에 활쏘기는 무예 이전에 덕(德)을 함양하는 수단이기도 하
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.01
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  • 자료 표지
    논리학개론 강의노트 정리
    , 방위, 아뜨만, 의(意: manas)? 속성(德, gu?a, 성질):17종~24종: 색,미, 향, 가촉성, 수, 량, 결합, 분리...? 운동(業, karma, 작용): 상승 ... 相說’, ‘九句因說’의 정비를 통하여 논리학을 형식적으로 정비하고 ‘아포하(apoha)론’과 ‘Arthakriya'라는 개념을 도입하여 불교인식론을 확립했다.1)三支作法宗 ... ?esattvam): 인이 동품에만 있어야 한다는 것이다.? 異品遍무性(vipak?esattvam): 因이 異品에는 전혀 없어야 한다는 것이다.3) 九句因說추론(比量)이나 논증(能證)에서 중심적 서
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.17
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  • 자료 표지
    청사통속연의 第七十三回　戰浙東包團練死藝　克江
    서 이세현을 패배시키니 이세현은 금화로 돌아왔다.臺州爲?將林文察所復, 寧波爲寧紹臺道史致鄂, 及英將?樂德克等所復。대주위민장임문찰소복 영파위녕소대도사치악 급영장주락덕극등소복대주는 민땅 ... 하여야 마친다고 했다.部將?俊明、王吉、任星元等, 更番迭攻, 戰至日暮, 將士乘暗登洲, 冒?爭上, 踐屍而過, 九洑洲竟破, 萬餘寇無一脫死, ?獲馬三百餘匹。부장유준명 왕길 임성원등 경번질공 전지
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    | 리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.05.10
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    보현십원가 11수
    1. 예경제불가(禮敬諸佛歌) - 부처님을 공경하고 예배하는 노래心末筆留慕呂白乎隱佛體前衣拜內乎隱身萬隱法界毛叱所只至去良塵塵馬洛佛體叱刹亦刹刹每如邀里白乎隱法界滿賜隱佛體九世盡良禮爲白薺歎曰 ... 의업 무피염이에 부지런이 사맛다라.마음의 붓으로그리온 부처 앞에절하는 몸은법계(法界) 없어지도록 이르거라.티끌마다 부첫 절이며절마다 뫼셔 놓은법계(法界) 차신 부처구세(九世) 내내 ... 无佛)이여 사뢰는 혀에무진변재(無盡辯才)ㅅ 바다일념(一念)중에 솟아나거라.진진허물(塵塵虛物) 뫼시온공덕신(功德身)을 대하와갓 가마득한 덕해(德海)를의왕(醫王)들로 기리옵저.아아
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.11
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    홍콩의 지역연구
    에 위치해 있다. 홍콩의 면적은 1,104.3㎢로 서울의 약 1.8배이다.홍콩 섬(Hong Kong Island)이 80.5㎢이며, 주룽(Ji?long)반도(九龍半島, Kowloon ... 며 외가친척들의 본적지는 중화인민공화국 후베이 성 우한이다.2.유덕화유덕화(중국어: 劉德華, 영어: Andy LAU Tak Wah, 류더화, 1961년 9월 27일 ~ )는 홍콩
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.29
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    나관중의 삼수평요전 第二回　
    多年，?無過失。전수다년 병무과실典守 [di?nsh?u] :1) 주관하다 2) 책임지고 관리하다 3) 보관하다여러해 주관하며 과실이 없었습니다.近因九天仙眞俱赴蟠桃壽宴，自念道微德薄 ... , 不得從行。근인구천선진구부반도수연 자념도미덕박 부득종행壽宴: 오래 산 것을 축하하는 잔치道微德薄[dao w?i de bao]道行和才能都?差。多作??。근래에 구천선인과 진인이 모두 반
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    | 리포트 | 25페이지 | 7,000원 | 등록일 2013.11.23
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    표준중세국어문법론 독음
    (팔자가족용야)如(여), 爲梨花(위이화)爲狐皮(위호피)而(이)字加以通用 故只用 字(자가이통용 고지용 자)주10) 金敏洙(김민수)李成九(이성구)주11) 李基文(이기문)22주12) 許雄 ... )中世國語文法(중세국어문법)제2편 형태론72爲(위)弟子(제자)更雨新者(경우신자)주6) 李崇寧(이숭녕)73生(생), 生(생)無常(무상)弟子(제자), 大目?蓮(대목건련)德叉迦(덕차가 ... 太), 足(족)軒檻(헌함)赤眞珠(적진주)須達(수달), 病(병)北(북), 劒閣(검각)129孔子(공자)德(덕)주15) 洪允杓(홍윤표), 安秉禧(안병희)130貌(모)城(성)주16) 安秉
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    | 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.06
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  • 자료 표지
    봉신연의 제 17회 소달기는 채분이란 것을 만들어 두다
    었다.國法森嚴, 萬民遭累, 勒令限期, 往龍德殿交蛇。국법이 삼엄하며 만민이 재앙을 만나서 강제 명령으로 기한을 정하며 용덕전 교사에 갔다.衆民日日進於朝中, ?無內外, 法紀全消, 朝廷失政 ... 書房裏看天下本章), 只見衆民或三兩成行, 四五一處, 手提筐籃, 進九間大殿。일일문서방교격 관거상대부 재문서방리간천하본장 지견중민혹삼량성행 사오일처 수제광람 진구간대전.하루에 문서방 ... , 逕進內廷；교격문언 심중심시격렬 경진내정.교격이 말을 듣고 마음이 매우 격렬해져서 곧장 조정안에 들어갔다.過了龍德殿, 進分宮樓, 走至摘星樓下, 只見衆宮人赤身縛背, 淚流滿面, 哀聲叫苦
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.05
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    [불교사상][불교][복전복리사상][정토사상]불교사상과 복전복리사상, 불교사상과 정토사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 화엄사상, 불교사상과 자비사상, 불교사상과 중도사상 분석
    은 아미타불의 전신인 法藏菩薩의 수행과 깨달음, 서방정토의 莊嚴景, 아미타불의 德相, 왕생인의 德相, 정토왕생의 行, 菩薩聖衆의 往生, 現世의 煩惱惡과 五惡 등에 대한 講說로 되어 있 ... 同趣菩提 熏習增進, 제 10장 九蓮花往 皆心往生 등은 아미타경과 관무량수경의 내용을 포괄적으로 반영하고 있다.은 아미타경의 찬양이므로 아미타경의 내용과 관련이 깊고 은 淨土三部經
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12
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  • 영화 <퍼스트 라이드.> 시사회 초대 이벤트
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2025년 10월 15일 수요일
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