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조선 중후기의 교육사상

이 자료는 조선 중후기의 교육사상을 요약정리한 ppt 자료입니다. 모두들 아시다시피 조선 중후기의 교육사상은 크게 성리학과 실학으로 나눌수가 있습니다. 이에 따라서 성리학에서는 이황의 교육사상, 이이의 교육사상, 사단칠정론으로 살펴보고, 실학사상에서는 실학사상의 형성과 전개, 실학자들의 교육개혁이론으로 유형원, 이익, 정약용 등에 대해서 조사하였습니다. 사실 이 조선 중후기의 교육사상은 임용기출에도 꾸준히 나오면서 중요한 부분입니다. 그래서 뒤에 임용문제도 몇개 넣어보았으니 보시고 열공하였으면 하는 작은 소망입니다.
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최초등록일 2009.04.10 최종저작일 2009.04
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조선 중후기의 교육사상
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    소개

    이 자료는 조선 중후기의 교육사상을 요약정리한 ppt 자료입니다. 모두들 아시다시피 조선 중후기의 교육사상은 크게 성리학과 실학으로 나눌수가 있습니다. 이에 따라서 성리학에서는 이황의 교육사상, 이이의 교육사상, 사단칠정론으로 살펴보고, 실학사상에서는 실학사상의 형성과 전개, 실학자들의 교육개혁이론으로 유형원, 이익, 정약용 등에 대해서 조사하였습니다. 사실 이 조선 중후기의 교육사상은 임용기출에도 꾸준히 나오면서 중요한 부분입니다. 그래서 뒤에 임용문제도 몇개 넣어보았으니 보시고 열공하였으면 하는 작은 소망입니다.

    목차

    1. 성리학의 발전과 교육사상
    - 이황의 교육사상
    - 사단 칠정론
    - 이이의 교육사상

    2. 실학사상
    - 실학사상의 형성과 전개
    - 실학자들의 교육개혁이론

    본문내용

    이이의 교육사상

    -이기일원적 이원관
    : ‘이’와 ‘기’를 양면적인 것으로 보아 분석하면 둘이지만,
    관계의 측면에서 보면 하나에 불과
    -이와 기의 조화론
      : 이론과 실천, 이상과 현실, 의(義)와 이(利) 등의 상호 보완과 융합의 관계
    - 인성론
      ‘인간의 마음은 7정이고 이 중 선한 부분이 4단이다.’며 이 둘을 융합적인 관계 
    - 주기(主氣)론의 입장
       “이가 기와 분리되어 있는 것이 아니며, 기가 발현될 때 이가 이에 탄다”   인간의 본성은 선/악으로 구분된 것이 아니라, 기가 발현될 때의 상황에 따라 선악의 구분이 생긴다고 보았다. 그러므로 인간성의 선하지 않은 부분도 선으로 변화될 가능성이 있다고 보았다.

    참고자료

    · 교육사상사. 교육의 역사와 철학.등
    · 다시, 실학이란 무엇인가 , 고동환, 푸른 역사, 2007
    · 한국 실학 사상사, 한국철학사연구회, 다운샘, 2002
    · 한국 실학의 새로운 모색, 한국사연구회, 경인문화사, 2001
    · 한국 실학연구, 한국 실학 연구학회, 솔, 1999
    · 유학자추사, 실학교육을 탐구하다, 신창호, 서현사, 2006
    · 교육사, 이원호, 배영사, 1994
    · 독학국사, 박천욱, 도서출판일빛,2004
    · 함께하는교육학 전태련, 2009
    · 林在潤,『丁若鏞의 敎育改革思想』, 전남대학교 출판부, 1981
    · 송승석,정찬익, 『교육사상사』, 동양문화사, 1982
    · 이문원, 『한국의 교육사상가』, 문음사, 2002
    · 노희관,이용남 편저, 『교육학총론』, 교육과학사, 1993
    · 최관경 외, 『교육사상의 이해』, 형설출판사, 2003
    · 이돈희, 『교육사상사 동양편』, 학지사, 1997
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