구교와 신교의 교육-루터, 필립멜랑크톤,이그나티우스 더 로욜라

소개

교육철학 시간에 낸 보고서 입니다.
구교와 신교의 교육사상가와 교육사상 전반에 대해 자세하게 정리하였으며
점수도 A+ 받았습니다 ^^
-루터,
-필립 멜랑크톤,
-이그나티우스 더 로욜라
위의 세명의 교육사상가에 대해 조사한 것입니다.

목차

Ⅰ.루터의 교육사상
1. 교육의 필요성
2. 루터의 교육적 이상
2.1. 만인 제사장설과 교육대상 확대
2.2. 국가중심의 공교육과 의무교육
2.3. 가정교육 강조
3.교육의 방법으로서의 “교리문답”
4. 교육사상사적 의의

Ⅱ. 필립 멜랑크톤(1497~1560)
1. 생애와 활동
2. 교육사상과 교육실천
3. 교육사상적 의의

Ⅲ. 구교의 교육
1. 이그나티우스 더 로욜라의 생애
2. 예수회(제쉬뜨교단)
3. 교육과정
4. 교육방법
5. 교사양성제도
6. 예수회 교육의 성공 원인
7. 예수회 교육의 한계
8. 의의

본문내용

Ⅰ.루터의 교육사상

루터는 신학자이며 목사로서 종교개혁을 실현했던 사람으로, 종교개혁을 통한 교회와 사회개혁을 시도해 가는 과정에서 그는 교육의 중요성을 실감하게 되었다. 물론 루터는 교육학자가 아니기 때문에 교육 그 자체보다는 루터의 종교적 이상을 실현하는데 도움을 줄 수 있는 교육의 기능적 측면에 관심을 가졌다. 하지만 루터는 교육의 중요성에 대하여 깊이 인식하고 있었으며, 교직에 가치를 강조하였다.

1. 교육의 필요성

루터는 ‘두 왕국설(zwei-Regimenten-Lehre’)을 제시하면서 기독교인은 영적인 나라와 세상의 나라 두 세계에 동시에 속해있다고 하였다. 이 두 나라는 모두 하나님의 질서에 의해 다스려지는 하나님의 나라로, 이 두 왕국의 존립과 발전을 위해 교육이 필요하다고 보았다.
먼저 ‘영적인 나라(geistliches Regiment)’에서 루터는 복음과 성서를 핵심적인 요소로 보고, 이를 바르게 이해하기 위해 언어가 필요하며 이에 따라 교육이 필수 불가결한 것으로 보고 있다. 교육이야말로 성서를 바르게 이해하며, 교회의 전통에 바르게 접목할 수 있도록 하는 통로를 제시하는 길이기 때문이다.
다음으로 ‘세상의 나라(weltliches Regiment)’를 보면, 루터는 세상의 나라도 하나님의 질서가 다스려져야 하는데. 그러기 위해서는 교육이 필요하다고 주장하였다. 그는 교육이 없다면 인간세상은 무질서한 세상이 되어버릴 것이며, ‘세상의 나라’는 교육을 통하여 그러한 야만적인 동물을 인간다운 인간으로 만들어야 한다고 하였다.

참고자료

· 손인수<교육사,교육철학의 이론과 실제>, 문음사, 2003, p177~182
· 최정웅,조용태<교육의 철학과 역사>, 교육과학사, 2002, p245~250
· 신차균· 안경식· 유재봉 공저 (2006), 『교육철학 및 교육사의 이해』, 학지사.
· 연세대학교 교육철학연구회(1996), 『위대한 교육사상가들Ⅰ:고대에서 근대초기까지』, 서 울: 교육과학사.