[북한여성][북한 여성정책][북한여성 지위][북한여성 사회참여][북한여성을 위한 사회보장제도]북한의 여성정책과 북한여성의 지위 및 북한여성의 사회참여 그리고 북한여성을 위한 사회보장제도에 관한 분석

소개

북한의 여성정책과 북한여성의 지위 및 북한여성의 사회참여 그리고 북한여성을 위한 사회보장제도에 관한 부석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 북한의 여성정책
1. 반제반봉건 민주주의 혁명기(1945-1946)
2. 사회주의 혁명 준비기(1994-1950)
3. 전쟁과 전후 복구기(1950-1960)
4. 사회주의 전면적 건설기(1961-1971)
5. 사회주의 공고발전기(1972-현재)

Ⅲ. 북한여성의 지위
1. 북한 여성의 법적 지위
2. 북한 여성의 경제적 지위
3. 북한 여성의 정치적 지위
4. 북한 여성의 가정내에서 지위

Ⅳ. 북한여성의 사회참여

Ⅴ. 북한여성을 위한 사회보장제도

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

여성의 경제적 의존이 남성에 대한 여성의 종속을 낳는다고 규정하고, 계급혁명을 성공시켜 사유재산을 타파하고 가부장제를 일소하여 여성을 자유롭고 평등한 존재로 해방시킬 수 있다고 주장하는 것이 사회주의 페미니즘인데 비해, 북한은 사회주의 페미니즘을 채택할 당시, 유교적 여성상과 대립되는 점이 많았다. 사유 재산제 폐지, 여성의 사회적 노동에의 참여, 가사 노동의 사회화라는 기본 원칙은 유교적 여성상과는 꽤 거리가 있는 것이었다. 그럼에도 불구하고, 사회주의 사회 건설을 위해 여성의 역할은 강조되었고, 해방 직후인 1946년 ꡒ남녀평등권에 대한 법령ꡓ이 공포되었다.
북한은 1945년 이후 반제 반봉건 민주주의 혁명기(1945-1948), 사회주의 혁명기(1950년대), 사회주의 건설기(1960년대 이후)의 사회 발전 단계를 설정하고, 반제 반봉건 민주주의 혁명기 여성정책으로 여성을 사회적으로 해방시키는 것, 여성을 사회생활의 여러분야에 적극 진출시키는 것에 주력하였다.
그러나 북한은 전통적 봉건 사회의 계급성을 부정하고 전인민의 평등을 주장하면서도 사실상 유교적 봉건사상을 거부할 수 없었고, 그것은 북한의 여성해방 이념에서도 극명히 드러난다. 그것은 북한이 모든 인간이 평등하다는 사고에 입각한 남성성-여성성의 부정이 아니라 혁명정신을 계승 발전하면서도 따뜻하고 알뜰하며 예의바른 전통적 여성성을 계속 강조하고 있다는 데서도 여실히 드러난다. 또한 북한 사회의 구석 구석에서 우리는 남존여비의 관념을 엿볼 수 있으며, 남성 전용의 권위주의적 문화는 여전히 가사 노동을 여성 전담으로 규정하고 있어, 북한 여성을 직장의 노동과 가사의 이중 부담을 완벽하게 소화해야만 하는 ꡐ슈퍼우먼ꡑ과 ꡐ현모양처ꡑ 컴플렉스의 이중고에 몰아넣게 되었다. 이와같이 주체 사상이 그리고 있는 완벽한 여성상은 주체형의 공산주의적 인간형으로 개조된 여성이다. 한편, 여성을 ꡒ꽃ꡓ으로 비유하는 등, 남성들의 의식 개혁보다는 여성을 돌봐주어야 한다는 남성우월적 사고를 여성에 적용시킨다.

참고자료

· 김애실 : 남․북한 여성의 경제활동 현황과 전망, 한국외대 경제학과 교수
· 류은주 : 북한여성의 사회적 위상과 외양변화에 관한 연구, 광주여대, 1995
· 북한 여성들의 삶과 꿈 : 여성한국사회연구소, 사회문화연구소 출판부, 2001
· 손봉숙 : 북한의 여성, 공보처, 1993
· 손봉숙 외 : 북한의 여성 생활, 나남, 1991
· 이은영 : 북한의 여성정책과 통일국가의 성평등, 한국외대 법대
· 이온죽 : 여성과 교육 문화활동, 북한의 여성생활, 나남, 1991