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보들레르 시 비평, 분석 모음

프랑스 보들레르 유명시 비평 분석 입니다. 시가 장별로 구분되어 있으니 필요한 시만 발췌하셔서 참고하시면 좋을듯 합니다.
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한컴오피스
최초등록일 2009.02.11 최종저작일 2009.02
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보들레르 시 비평, 분석 모음
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    소개

    프랑스 보들레르 유명시 비평 분석 입니다.

    시가 장별로 구분되어 있으니 필요한 시만 발췌하셔서 참고하시면 좋을듯 합니다.

    목차

    독자에게

    1장 상응 Correspondances

    2장 가을 노래

    3장 이국적인 향기

    4장 여행에의 초대

    5장 부랑자의 술

    6장 L`HORLOGE

    7장 아름다움 찬가

    8장 commentaire composé

    9장 우울과 이상 - 미에의 찬가

    10장 명상

    11장 <악의 꽃>의 5장 - 연인들의 죽음

    결론

    본문내용

    PISTES DE LECTURE
    시집 속의 시의 상황
    ‘악의 꽃’의 네 번째 시인 Correspondances는 시인의 불행한 상황을 연상시키는 두 개의 텍스트 뒤에 연이어진다. 사실 그는 Bénédiction 속의 그의 엄마에 의해 저주받고, L`Albatros 속의 인간들에 의해 지상에서 추방되어 버려졌다. 그러나 시인의 소명은 이어지는 두 개의 시에 의해서 정당화된다 : élévation 은 그만이 <<꽃들과 무언의 사물들의 언어를 이해한다>>는 점에서 그의 천재적 재능을 드러낸다 ; Correspondances는 시인을 자연과 인간 사이의 중재자처럼 나타낸다.

    이 소네트는 실상 시집의 진정한 서문이다. 왜냐하면 이 시가 상응에 기반을 둔 시의 새로운 인식을 나타내고 있기 때문이다.

    Étude du vocabulaire
    주의 :
    ◈ 구체적인 어휘는 <<Nature>> (1행) 과 감각 ( <fort> 3god ; <parfums>, <couleur>, <sons> 8행)과 관련이 있다 ;
    ◈추상적인 어휘는 다음에서 나타난다 :
    - 시의 제목에서 조차 나타난다. <correspondances>라는 단어는 자연의 상이한 세계 사이에 존재하는 유사점을 표현하기 위한 상징으로서 자주 사용되는 단어이다. 또한 이를 위해 식물계와 동물계 - 인간이 속해있음 - 가 동일한 삶을 살고 정신적 실재의 완전한 구현이 된다 ;
    - 통일성의 개념에서 (6행) 신비스런 사고에서 중요하게 나타난다. 왜냐하면 이는 복합적인 다양성 이면의 우주의 본질적인 통일성을 재조명해주기 때문이다 ;
    - 관념적인 언어로 언급되어 나타난다 ( <<paroles>> 2행, <<symboles>> 3행)

    Etude des themes
    중심주제는 확실히 상응이다. 그러나 우리는 이를 세 부분으로 분류할 수 있다.

    ․un systeme vertical
    어떤 사상가들은 인간이 세계의 공화국이라고 한다. 스베덴부르그파의 철학자- 보들레르에 상당한 영향을 끼침- 에 따르면 < 정신적인 인간은 그 작은 형태 밑의 하늘이다> 이며 <하늘은 위대한 인간이다>. 이 유사점에 의하여, 인간은 우주 뿐만 아니라 정신 세계 속의 그의 모습을 발견할 수 있다. 따라서 Correspondances 속에서 시인은 자연을 이해할 수있는데, 이는 자연이 인간적인 존재로 나타나기 때문이다. (나무는 <<vivants piliers>> 1행. 으로 <<confuses paroles>> 2행을 말할 수 있다) 그러난 그는 또한 그의 감각의 통일성 안에서 심지어 감각적인 반향을 일으키지 않는 우주의 통일성을 뚫고 나간다. ( cf. 다른 감각 사이의 상응의 주제)
    <<Dans une tenebresuse et profonde unite..>> 6행
    <<Les parfums, les couleurs et les sons se repondent..>> 8행
    사실, 수직적 상응의 체계는 정신적 철학 위에 놓인다. 보들레르는 사실 실재를 두 측면으로 분류했다 : 자연적인 것, 즉 물질이며 표면 밖에 없는 것과 정신적인 것, 즉 심오한 실재이며 우주 근원의 제 1 원인인 것. 이 상징들- 물질적 신호들, 구체성, 자연에 풍부하고추상적인 의미를 가지는 것들 -을 통하여 시인은 정신적, 상위 실재를 이해할 수 있게 된다. 이 과업은 시인이 수행해야하는데, 인간은 의미를 찾으려하지 않고 단지<<passe a travers des forets de symbols> (3행) 만 하기 때문이다. 상징들을 꿰뚫어볼 수 있는 사람만이 자연이 그에게 보내는 신비스런 신호들( <<confuses paroles>> 2god, <<enebreuse..unite >>6행) 을 해석할 수 있다.

    참고자료

    · 없음
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