박태원의 천변풍경 연구

소개

박태원의 천변풍경 연구 리포트입니다.
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목차

Ⅰ.들어가며

Ⅱ. 들어가서
1. 「천변풍경」의 형식적 측면
1)「천변풍경」의 시점
2)「천변풍경」에 사용된 영화적 기법
2.「천변풍경」의 내용적 측면
1) 빨래터와 이발소라는 공간이 가지는 의미
2)등장 인물
3) 이 소설에 그려진 세태적인 것이 오늘날 주는 의미
4) 최재서, 임화, 이재선이 밝힌 「천변풍경」에 대한 중요한 비평

Ⅲ. 나가며

◈참고문헌◈

본문내용

문학작품이란 어떠한 말로 형용하든 그것은 인간이 창출해낸 어떤 것이다. 따라서 문학작품을 창출해낸 인간에 대하여 관심을 갖는 것은 지극히 당연한 일이다. 왜냐하면 문학작품은 개별적이고 독립된 개체이지만, 작가나 시대와 유리되어서 존재하는 것이 아니기 때문에 우선 작품을 이해하기 위해 작가에 대한 전기적 고찰은 하고자 한다.
박태원은 1910년 1월 6일 서울 수중박골에서 태어났다. 그의 집안은 중인 계층으로 19세기 전반에 이르러 경직된 사회와 국가 체제에 대한 저항 의식을 대변함으로써, 이미 사양길에 선 士大夫文化에 대체하는 새로운 사회 문화 형성에 적극적으로 나서게 된 계층이다. 박태원이 동시대의 어느 작가보다도 서구화, 한 욕구가 강렬하였던 것은 결코 우연한 것이 아니다. 또한 박태원의 전기 소설에 등장하는 인물들은 현실을 있는 그대로 인정하면서 그 속에서 고민하고 문제를 해결하려는 경향이 짙으며 그 갈등도 지극히 주관적인 것에 국한되는 경우가 많은데 그러한 경향은 중인 계층의 서울 토박이라는 출신 계층상의 속성으로 해명될 수 있을 것이다. 그리고 그의 작품에 있어서 그가 합병되던 해에 태어났으며, 도시화의 과정이 활발히 진행되던 청계천변에서 성장한 도시 세대라는 점도 간과할 수 없는 사실이다.
박태원은 카프 해체 직후 <구인회>를 통하여 문학 자체의 자율성과 언어에 대한 철저한 인식이라는 새로운 문학 운동에 적극적으로 참여하면서 문학의 영역을 확대해 나갔으며 해방 직후에는 민족 문학 건설이라는 시대적인 요청에도 나름대로 대처해 나간다.
「천변풍경」은 『조광』(1936.8.10-10. 1937.1.-9)에 연재된 소설로, 박태원의 문학적인 역량이 총체적으로 드러나 있는 작품이다. 「천변풍경」은 모더니즘 소설과 리얼리즘 소설과의 분기점에 위치한 문제작이라고 볼 수 있는 만큼 이 작품이 가지는 요소가 이광수이래 전개되어 온 근대소설의 계보 특성과는 상당히 다르고, 일반적인 리얼리즘 소설이나 이상의 모더니즘 소설과도 다른 특이한 면을 보이고 있다.
다음에서는 「천변풍경」의 형식적 측면과 내용적 측면을 나누어 시점과 영화적 기법, 그리고 빨래터와 이발소의 공간의 의미를 살펴보고, 또한 다양한 인물들을 통한 삶의 모습, 세태적인 것이 오늘날 주는 의미, 마지막으로 이 소설의 중요한 비평을 알아보고자 한다.

참고자료

· ★김상태, “작가 연구의 필요성과 공적 서술을 통한 연구의 한 방향,” 「梨花言文論集」제9집,1988.
· ★손화숙,「영화적 기법의 수용과 작가 의식- 「소설가 구보씨의 일일」과 『천변풍경』을 중심으로 」, 정현숙 외 『박태원 소설 연구』, 깊은샘, 1995
· ★유향순, 「박태원 소설의 공간화 기법 연구-「소설가 구보씨의 일일」,『천변풍경』을 중심으로」, 동국대 석사 논문, 1997.
· ★이재선,「1930년대의 도시 소설-박태원론」, 권영민편『월북 문인 연구』, 문학사상사, 1989.
· ★장양수, “천변풍경의 시대소설적 성격”,「東議語文論集」제 7집 , 1994.
· ★정옥자,「조선후기문화운동사」, 서울:일조각, 1988.
· ★정현숙, 『박태원문학연구』, 국학자료원, 1993.
· ★『천변풍경』 (서울 : 박문출판사)
· ★한수영, 「『천변풍경』희극적 양식와 근대성-유무머 소설로서의 『천변풍경』」, 정현숙 外 『박태원 소설 연구』, 깊은샘, 1995.