서포 김만중의 국어․국문에 대한 시각과 애정

소개

서포 김만중의 국어․국문에 대한 시각과 애정

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
Ⅱ. 1. 김만중의 생애 속에서 찾을 수 있는 그의 문학관과 사상적 측면
Ⅱ. 2. 김만중의 국어 ․ 국문에 대한 시각과 애정
Ⅱ. 2. 1. 서포 김만중의 우리말 시가 옹호론
Ⅱ. 2. 2. 국문소설 <구운몽>, <사씨남정기>

Ⅲ. 결론
◆ 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 序論
서포의 문학은 지금까지 문학사적 위상이나 그 중요도로 인해 수많은 학자들에게 연구되어 왔다. 그 대표작이라 할 수 있는 <구운몽>과 <사씨남정기>에 대한 연구정도는 상당한 경지에 이르렀다. 하지만 이 편중현상은 서포의 다른 측면에 대한 연구를 소홀하게 만들었고, 이는 우리로 하여금 김만중하면 소설이라는 부분만을 떠올리게 되는 선입관을 심어 주었다. 따라서 나는 이런 편향성에서 탈피하고 새로운 탐구를 위해 김만중의 국어 ․ 국문에 대한 시각과 애정이라는 측면에서 논지를 이어가고자 한다.

Ⅱ. 本論
2. 1. 김만중의 생애 속에서 찾을 수 있는 그의 문학관과 사상적 측면
작가의 연대기적 생애에만 중점을 두고 논지를 전개시켜나가는 것은 안 되겠지만, 김만중의 생애 속에서 찾을 수 있는 그의 문학관이나 사상적 측면과 그것을 형성시킨 배경을 간과할 수 없기에 그런 측면을 중심으로 그의 생애를 정리해보기로 하겠다.
김만중(1637∼1692)은 조선 후기의 문신이자 소설가로 본관은 광산(光山), 호는 서포(西浦)이다. 조선조 예학의 대가인 김장생의 증손이요, 병자호란 때 순절한 김익겸의 유복자로 태어나 오로지 어머니 윤씨의 남다른 가정교육에 힘입어 성장했는데 그의 생애와 사상도 어머니에게 많은 영향을 받았다. 생활이 어려워지자 베 짜고 수놓는 것으로 생계를 이어갔으나 학업에 방해가 될까 봐 어린 자식들에게는 보이지 않았다. 이는 자식교육에 대한 어머니의 헌신적인 노력의 상징이라 할 수 있다. 그래서 흔히 맹자의 어머니와 비유되곤 한다.
  서포의 어머니의 지극한 정서에 보답이라도 하듯이 1665년 문과에 급제하여 지평, 수찬 등을 역임하고 암행어사로 활동한다. 그러나 임금 앞에서 직언도 불사하는 강직성으로 관직을 삭탈당하고 `김金`씨 성을 사용하지 못하는 벌을 받기도 했다. 이후 예조참의로 복귀하여 대사헌을 거쳐 대제학에까지 오르는 등 7년간은 전 생애를 통한 황금기였다. 그러나 숙종이 정비인 인현왕후를 폐비시키고 장희빈을 세우려 하자 이를 반대하다가 남해에 유배당한다.

참고자료

· 병국, 『서포 김만중의 생애와 문학』, 서울대학교출판부, 2002
· 설성경, 『구운몽 연구』, 국학자료원, 1999
· 사재동, 『西浦文學의 새로운 探究』, 중이인문사, 2000
· 사재동, 「한국사상(문학) : 서포(西浦) 김만중의 문화사적 위상」, 한국사상문화학회, 2006
· 조동일, 「金萬重」, 『韓國文學思想史試論』, 지식산업사, 1978