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북한의 역사교육

*재*
최초 등록일
2008.12.22
최종 저작일
2008.11
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소개글

북한의 역사교육에 관한 논문입니다.
북한 역사교육의 중심이 되는 주체사관을 비롯한 북한 역사교육과정, 내용, 교수 방법 등의 내용들이 서술되어 있습니다. 특히 북한 역사교육과정, 내용 등은 표로 정리되어 있어서 보다 보기 쉽게 되어 있습니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 주체사관
1. 주체사관이란?
2. 주체사관의 특징
3. 주체사관의 형성과 한국사 연구
4. 주체사관의 문제점
5. 한국사 인식에서 주체사관의 반영
Ⅲ. 북한역사교육의 변화
1. 사회주의 교육 도입기의 역사교육
2. 주체사상 형성·확립기의 역사교육
3. 주체사상의 유일사상화와 역사교육
4. ‘조선민족제일주의’의 표방과 역사교육
Ⅳ. 북한 역사교육과정과 교과서
Ⅴ. 북한 역사교육의 내용
1. 『조선력사』의 내용과 구성
2.『세계력사』의 내용과 구성
Ⅵ. 역사교수방법
Ⅷ. 결론
참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
남북한이 분단이 된지 반세기가 훌쩍 넘었다. 남북한이 서로 다른 체제를 가지고 국가가 운영이 됨에 따라서 이질화가 점점 심해지고 있다. 이는 역사 교육에 있어서도 다르지 않으며 만약 통일이 된다면 어떻게 두 역사교육의 차이를 좁혀나갈 수 있을 것인가가 문제가 될 수 있다.
교육은 학생들의 정체성, 가치관을 형성하는데 큰 역할을 한다. 특히나 역사교육은 애국심, 역사적 정체성, 여러 역사적 사건들에 대한 가치·태도 등 여러 부분에 영향을 준다. 지금 현재 남북한에서 각각 역사교육이 어떻게 행해지고 있던지 간에 통일이 된다면 두 역사교육을 통합할 필요가 분명 있을 것이다. 그렇기 때문에 지금부터 통일에 대비해서 북한의 역사교육을 이해하고 우리의 역사교육과 어떤 차이가 있는지 알아가는 것이 필요하다.
따라서 이 논문에서는 북한의 역사교육을 보다 잘 이해하기 위해서 북한의 역사교육의 이념은 무엇인지, 그 교육과정은 어떻게 운영이 되고 있는지에 대해 살펴보고자 한다.

Ⅱ. 주체사관
주체사관은 북한의 역사교육의 이념을 정해는 중요한 사상이다. 따라서 이 논문에서는 북한의 역사교육의 방향을 설정하는데 주된 역할을 하는 주체사관에 대해 먼저 알아보고자 한다.
1. 주체사관이란?
북한의 유일사상체계는 주체사상이다. 모든 학문의 연구와 교육은 주체사상에 입각하여 이루어지며, 다른 한편으로는 이것이 주체사상을 전면화, 대중화하는 수단이기도 하다. 역사교육도 마찬가지로 역사교육은 주체사관을 학생과 대중에게 고양시키는데 이용되고 있다. 『주체사상의 사회역사원리』, 120쪽.

주체사관에서는 역사의 주체를 인민대중에 두고 있다. 인민대중이 모든 것의 주인이며 모든 것을 결정한다는 인민대중 중심의 역사관이 주체사관이라고 강조하고 있다. 주체사관에서는 역사의 주체를 인민대중에 두는 것으로부터 출발하여 역사의 발전을 자주성을 옹호하기 위한 인민대중의 투쟁의 역사로 보고 있다. 즉, 역사의 발전은 자주성을 억압하는 것에 대한 인민대중의 투쟁의 결과라는 것이다. 이 투쟁이 자연과의 관계에서 나타날 때 자연개조운동이 되고 사회와의 관계에서 나타날 때 사회개조운동이 되며, 인간 자신과 관계되는 문제일 때 인간개조 운동이 된다.

참고 자료

『주체사상의 사회역사원리』
『주체사상의 철학적 원리』
『북한에서는 우리 역사를 어떻게 보는가』,<좌담> 1988년 ,역사문제연구소
김동규·김형찬(편집·해설), 『북한교육사』(『조선교육사』영인본)『김일성 혁명역사』
김일성『당의 조직사상적 강화는 우리 승리의 기초』(1952.12.15), 『김일성저작집』
김한길, 『현대조선역사』
김한종, 「각국의 역사교육」, 『역사교육의 이해』
석광준, 『평양은 고대문화의 중심지』, 『단군과 고조선에 관한 연구론문집』
송호정, 『전근대사의 시대구분』
신일철,『북한 ‘주체의 역사관’의 사상적 빈곤』
안병우·도진순(편), 『북한의 한국사 인식』
이순근, 『고조선의 성립과 사회 성격』
이종석, 『새로 쓴 현대북한의 이해』
전영률, 『위대한 수령 김일성 동지와 친애하는 지도자 김정일 동지의 현명한 령도 밑에 력사과학이 걸어온 자랑찬 40년』, 『력사과학』1988년 제 3호
전영률, 『위대한 수령 김일성 동지와 영광스러운 당 중앙의 령도 밑에 우리나라 력사를 주체적으로 체계화하는 데서 이룩한 빛나는 성과』
허동찬, 『교육과정』
허종호, 『주체의 력사관 연구의 몇가지 문제』
『통일을 위해 근현대사교육, 역사가 10인에게 듣는다』, 역사비평 (역사비평사)
『주체사상총서2 : 주체사상의 사회역사원리』(평양: 사회과학출판사, 1985, 서울 : 백산서당, 1989, 재인쇄)

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