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조동일, 한국문학통사, 제4권 요약 정리

조동일, 한국문학통사 제4권(제3판), 지식산업사, 2001, 263~468참고 요약 정리한 리포트입니다
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한컴오피스
최초등록일 2008.11.16 최종저작일 2008.09
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조동일, 한국문학통사,  제4권 요약 정리
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    소개

    조동일, 한국문학통사 제4권(제3판), 지식산업사, 2001, 263~468참고
    요약 정리한 리포트입니다

    목차

    9.8. 국문시가의 새로운 양상
    1) 1890년대의 독립가 ․ 애국가
    2) 1900년대 이후의 창가
    3) <대한매일신보> 가사
    4) 신문 ․ 잡지 가사의 다양한 모습
    5) 시조의 변모
    6) 언문풍월에 대한 관심
    7)망명지사가의 형성

    9. 9. 시대적 각성을 위한 산문 갈래
    1) 역사 ․ 전기문학의 임무
    2) 역사서와 전기의 번역
    3) 몽유록의 재현
    4) 동물우화 형식의 토론문
    5) 시사토론문의 양상

    9. 10. 소설의 판도와 신소설의 위치
    1) 방각본 ․ 필사본소설의 변모
    2) 활자본 신작구소설
    3) 한문소설의 마지막 모습
    4) 신문 ․ 잡지 국문소설의 등장
    5) 이인직과 이해조의 신소설
    6) 여타 신소설의 작가와 작품
    7) 번역ㆍ번안소설의 성향과 그 여파

    9. 11. 민속극 ․ 창극 ․ 신파극
    1) 민속극의 발전과 변모
    3) 창극의 등장과 시련
    4) 신파극으로 가는 길
    5) 희곡 작품의 변모

    9. 12. 신체시의 과도기적 성격
    1) 최남선의 의욕과 파탄
    2) 이광수가 택한 길
    3) 현상윤, 최승구,〈학지광〉의 시인들
    4) 김억과〈태서문예신보〉
    5) <유심> 에 실린 한용운의 작품

    9. 13. 방황하는 세대의 소설
    1) 현상윤과 양건식의 소설
    2) 이광수의 단편소설
    3) 이광수의 장편소설, <무정>과 <개척자>
    4) 현상응모 소설
    5) 망명지에서 발표된 소설

    본문내용

    3) 몽유록의 재현
    ① 외국의 역사서나 전기, 몽유록은 직접 다룰 수 없는 불만스러운 현실을 타개하기 위해서 필요하고, 아직 이루어지지 않은 일이 이루어졌다고 생각해 볼 수 있는 상상의 원천을 제공
    * 꿈에서 일어난 일이라는 가정을 통해서 불만 해결을 길을 찾는 몽유록을 재현해 비판적인 발언의 기회를 제공
    ② 신문이나 잡지에 이따금 실려 논설을 대신하는 구실
    ③ 장편 몽유록
    a. 유원표의 <몽견제갈량> : 신채호가 쓴 서문은 한문이고, 본문은 국학문으로 서양에서 동양으로 현재에서 과거로 관심을 돌려 작품 전편이 역설적인 구조를 갖춤
    b. <대한매일신보> 국문판에 연재된 <지구성미래몽> : 망국을 근심하고 구국의 방책을 찾고한 내용
    ④ 박은식의 <몽배금태조>
    a. 대종교로 민족정신의 지주를 삼고자 해서 글을 짓고 대종교 지도자 윤세복의 서문을 받아 유인본으로 간행
    b. 대종교 주도 아래 전개되던 독립운동의 정신교육 교재로 삼고자 함
    ⑤ 몽유록의 한계
    a. 허구적인 상상을 통해서 서사적인 수법을 사용하면서도 논설로써 더 명확하게 다룰 수 있는 실제적인 사실에 관한 진술이어서, 교술 문학의 범위가 대폭 축소되자 자취를 감춤.
    b. 실생활의 모습을 핍진하게 그리기 어려운 한계를 넘어서서 서사적 수법을 확대하고자 하면 몽유록이 아닌 몽유소설이 되어 버림
    4) 동물우화 형식의 토론문
    ① 동물우화형식의 토론문
    a. 언론의 자유가 제약된 상황에서 논설을 대신해 동물을 등장시켜 세태를 풍자
    b. 시사적인 문제를 다루어서 서사적인 사건 설정에 유의할 수 없고, 토론 내용을 전하는데 치중하는 교술 문학으로 정착
    ② 안국선의 <금수회의록>
    a. 몽유록을 겸한 토론문이 동물우화로 전개
    b. 몽유서술자는 짐승들의 회의에 끼어들지 못하며 구경만 하고, 짐승들의 회의가 그 자체로 완결된 짜임새를 가짐
    ③ 우화 형식의 토론문은 논설로써 더 잘 나타낼 수 있는 작자의 주장을 우회적인 방법으로 전하면서 독자를 흥미로 유도해 교훈을 주자는 것이어서 문학 갈래로서 지속적인 생명을 지닐 수 없었음

    참고자료

    · 조동일, 한국문학통사 제4권(제3판), 지식산업사, 2001, 263~468참고
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