[현대희곡의 이해] 사실주의와 한국연극.

소개

우리나라의 사실주의 연극 변천,전개 과정을 비롯하여 스타니슬랍스키, 홍해성, 사실주의 연극의 의의 등 사실주의 (리얼리즘)에 대한 모든 것이 집약되어 있는 논문 형식의 자료입니다.

목차

1. 사실주의 연극
1.1 사실주의 연극 개요
1.2 스타니슬랍스키 시스템

2. 한국과 사실주의 연극
2.1 사실주의 연극 수용의 배경
2.2 사실주의 연극(신극)의 전개
2.2.1 극예술협회
2.2.2 토월회
2.2.3 극예술연구회
2.2.3.1「극예술연구회」의 제1기
2.2.3.2 극예술연구회의 제2기
2.2.3.3「극예술연구회」의 제3기
2.3 연출가 홍해성

3. 사실주의 연극의 의의

본문내용

사실주의란 ‘당대 사회적 현실의 객관적인 묘사’ - 르네 웰렉
사실주의 연극은 감상주의적인 낭만주의 연극에 대한 반동으로 일어나 19세기말에서 20세기 초엽까지 유럽의 여러 나라에서 성행했던 연극운동이다. 사실주의 연극은 희곡의 주제나 소재가 실제 우리들의 일상생활에서 있을 수 있는 문제를 다루었으며, 또한 연극사 2500년을 지켜온 대사의 운문 표기를 산문으로 바꾸어 놓았다. 이전의 낭만주의 연극이 유행하던 때에 있었던 멜로드라마는 단순하게 도덕적 판단을 내리고 해피엔드로 산뜻하게 마무리가 지어졌던데 반해 사실주의 연극은 도덕과 부도덕의 구분이나 정의도 상대적인 것으로 보았다. 인간의 실제 삶이 명확하게 구분되어지지 않기 때문이다. 선인과 악인으로 명확히 구분되었던 전형적인 인물들 대신에 실제 인간이 그러하듯 유전적 요인, 여러 환경에 의해 복잡해진 인격을 창조해 냈다. 또한 사실주의 희곡은 상세한 무대 묘사와 지시가 주어지며 과장이나 우연에 기대지 않고 논리적인 구성을 가지고 있다. 이처럼 이 시기에는 배우 중심의 상업주의 연극을 탈피하여 인생탐구를 근본적 목표로 삼았고, 작품의 내용, 배우의 연기, 무대장치·조명 등 모든 부분에서 조화로운 전면적 표현을 추구하였기 때문에 연출자의 역할이 중시되었다. 한편 사실주의적 근대극운동의 아성으로서 `자유극장` 혹은 `신극운동`이 나타나는데, 그 첫 신호가 1887년 파리에서 생겨난 `자유극장` 이었다. 자유극장을 설립한 앙드레 앙뜨완느는 무대장치란 무대에서 벌어지는 사건을 관객에게 보여주기 위해 떼어버린 제4의 벽을 개의치 말고 4개의 벽 모두를 상정해서 설계해야 한다고 주장함으로써 사실주의 연극의 기본적 약속인 `제4의 벽의 원리`를 탄생시키게 된다. 그리고 앙뜨완느는 연기, 조명, 장치, 의상, 분장, 음향효과 등 제작의 모든 요소가 유기적 통일을 이루어 무대 위에서 벌어지는 일들이 실제 인생이라는 환각을 불러일으키도록 제작의 모든 요소들을 엄격히 통제하였다. 극작가로서는 노르웨이의 헨릭 입센을 사실주의 희곡의 선구자로 꼽을 수 있다. 그는 소시민들의 평범한 생활 속에 비극을 정착시켰으며, 주요 작품으로는 <인형의 집> <유령> <들오리> <로스머스홀름> 등이 있다.

참고자료

· 양승국, 『한국현대희곡론』, 연극과 인간, 2001.
· 유민영, 『한국근대연극사』,단국대학교 출판부, 2000.
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· 나상만, 『스타니스랍스키, 어떻게 볼것인가?』,예니, 2002.
· 김미도,『한국 근대극의 재조명』,현대미학사, 1995.
· Edwin Wilson․Alvin Goldfarb, 김동욱 옮김, 『세계 연극사』,한신문화사, 2000.
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· 양승국.「[게릴라의 시각 : 연극] 극예술연구회와 한국 연극」,『관점 21』,2000.
· 이미원.「근대극의 정립기 -극예술연구회를 중심으로」, 『국어국문학 제106권』, 1991