비명을 찾아서를 읽고 - 역사를 바라보는 관점 중 사회적 기억장치의 관점에서

소개

비명을 찾아서를 읽고 - 역사를 바라보는 관점 중 사회적 기억장치의 관점에서

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본문내용

지난 수업시간, 모의 논술 문제를 가지고 역사를 바라보는 관점 세 가지에 대해 생각을 해보았다.

첫 번째는 사실 그대로의 역사, 두 번째는 사실을 바탕으로 역사가의 해석이 가미된 역사, 그리고 세 번째 관점인 다수의 기억 속에 공존하는 역사, 주입된 교육으로서의 역사, 그리고 결국 지배집단의 조작에 의해 날조될 수도 있는 역사에 관해서였다. 그중 세 번째의 관점에 대해서는 생소함과 생각의 부족으로 어려움이 있었고, 수업 중에 복거일의 `비명을 찾아서‘를 읽고 생각해보는 과제를 받게 되었다.

대체역사소설로 불리며 영화 ‘2009 로스트 메모리즈’의 모티브가 된 이 소설의 시간은 1980년대이다. 그곳의 배경은 중국 하얼빈역에서 안중근 의사가 쏜 총탄에 이토 히로부미가 죽지 않고 살았고 그 후로 조선은 독립하지 못한채, 1980년대 후반까지 이르렀다는 가정 하에서 쓴 글이다.

일본의 식민지 지배를 목적으로 실시된 민족말살정책은 꾸준하게 추진되어 결국 완성단계를 맞이하였고, 주인공인 기노시다 히데요는 일본의 문화말살정책에 철저하게 길들여져 온 지극히 일반적인 황국신민이었다. 그런 그가 우연히 헌책방에서 조선말로 쓰인 고시가선을 발견하면서 민족적 정체성을 찾는 일이 시작된다.

‘만약’이라는 전제하에 가상으로 쓰여진 이 책을 읽고 사람들은 여러 가지 의견을 낸다.
일본의 식민지였던 그 시절을 생각해보고 다시 한 번 현재의 생활에 대한 고마움과 역사의식을 깨우쳤다는 사람도 있고, 이 소설의 시간이 1980년대라는 점에서 착안하여 일제의 권력을 군사정부의 권력, 독립을 염원하는 마음은 민주화를 열망하는 마음에 빗대어 생각하는 사람들도 있었다. 그러나 나는 지난 수업시간 때 생소하였던 내용인 역사를 바라보는 관점 중 세 번째 관점에 대해 생각해보았다.
내가 지금까지 알고 있었던 ‘사실 그대로의 역사’와 ‘역사와의 대화’라는 역사관과는 달리 ‘사회적 기억장치’로서의 역사관점은 역사란, 개인의 기억이 모여서 우리의 기억이 되고 그것이(사회적 기억장치) 집단의 정체성을 규정한다고 하였다.

참고자료

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