스바냐서 (심판과 구원)에 관한 레포트

소개

스바냐서 (심판과 구원)에 관한 레포트입니다.
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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 인물
2. 스바냐가 사역한 시대
3. 신학적 집필 동기와 배경
4. 스바냐서의 내용 전개
5. 신학적인 메시지
6. 스바냐서의 특징

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
스바냐서는 소예언서에 아홉 번째로 속한 책이다. 1:1의 표제에서 언급하였듯이, 예언자 스바냐가 하나님으로부터 받은 말씀을 선포하고 있다. 일반적으로 예언자가 선포하는 모든 말씀은 하나님으로부터 전달받은 말씀으로, 예언자는 하나님의 부름에 응답하여 그 말씀을 제 3자에게 선포한다. 이러한 부름과 신탁으로 인하여 예언자는 하나님으로부터 부여받은 종교적이고 영적인 권위를 가지고 있었다. 이런 맥락에서 보면 예언자 스바냐는 일반적 예언자 전승을 그대로 이어받은 전형적인 예언자 가운데 한사람이다. 그것은 다음을 통해서도 알 수 있다. 우선 본문 가운데는 “여호와께서 말씀하시기를”라는 표현에 쓰이는 ‘네움 야웨’나 ‘아마르 야웨’가 나타나고 있다. 또한 예언서의 첫 단어는 “여호와의 말씀”(1:1)이고, 마지막은 “여호와께서 말씀하셨다”(아마르 야웨)로 종결한다. 이렇듯이 문학 양식에 있어서도 대부분 전형적인 예언양식을 취하고 있다. 이것은 스바냐서가 예언자 전승을 따르고 있음을 보여준다.
앞의 두 예언서인 나훔서와 하박국서에서는 예언자의 활동시기와 가족 배경에 대해서 말하고 있지 않는 반면에, 스바냐서의 경우에는 그에 앞선 다른 대부분의 예언서와 같이, 표제에서 예언자의 활동 시기를 말하고 있다. 또한 예언자의 가족 배경도 언급하고 있다. 그러나 스바냐서처럼 족보를 통해 그러한 가족 배경을 언급하는 것은 예언서의 표제로서는 매우 독특한 것이다.
스바냐서는 여호와의 날에 임할 심판과 그리고 여호와의 날에 남아있는 자들에 대한 은혜와 구원에 대하여 말씀하고 있다. 스바냐서의 저자인 스바냐는 선지자들 중 유일하게 족보와 함께 시작하는 선지서이다.
“아몬의 아들 유다 왕 요시야의 시대에 스바냐에게 임한 여호와의 말씀이라 스바냐는 히스기야의 현손이요 아마랴의 증손이요 그다랴의 손자요 구시의 아들이었더라”(습1:1).

참고자료

· 레이몬드 딜러드. 트렘퍼 롱맨.「최신구약개론」박철현 역. 서울: 크리스챤 다이저스트, 1997.
· 레온 우드.「이스라엘의 선지자」김동진 역. 서울: 기독교문서선교회, 1995.
· 김순식.「헤쎄드 종합자료씨리즈 소선지서(2)」경기 광명: 임마누엘출판사, 1989.
· 김영진.「그랜드종합주석11」서울: 성서교재간행사, 1994
· 노세영.「성서주석 나훔·하박국·스바냐」서울: 대한기독교서회, 1998.
· 한성천·김시열. 「옥스퍼드 원어 성경대전 스바냐·학개·말라기」서울: 제자원, 2008.