학습과 관광행동

소개

관광심리학

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 행동주의 학습이론
Ⅲ. 인지론적 학습이론
Ⅳ. 인간주의 학습이론
Ⅴ. 행동주의, 인지주의, 인본주의 비교
Ⅳ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
인간은 학습을 통해 환경에 적응해 간다. 즉 학습 과정을 통해 새로운 지식과 태도, 기능을 습득한다. 또한 같은 지식이라도 성장함에 따라 사용하는 방법이 변하기도 한다. 따라서 학습의 의미는 관점에 따라 달라질 수 있다.
학습의 의미를 변화의 관점에서 말하는 점에서는 별다른 차이가 없는듯하나, 행동의 변화 과정을 어떻게 보느냐에 따라 학습의 의미는 달라진다. 행동의 변화 과정을 외적인 변화 과정이냐 내적인 변화 과정이냐 라고 보는 것을 두고 하는 말이다.
학습의 의미는 다양하고 복잡하다. 이 말은 학습 이론이 하나의 기준으로 해석될 수 없음을 의미한다. 학습이 어떠한 심리적 기제로 이루어지며 어떠한 힘이 학습을 성립시키는가를 밝혀 주는 법칙이나 체계를 학습 이론이라고 말하는 것은 이 때문일 것이다.
전통적으로 심리학자들은 학습을 다음과 같은 세 가지 기준에서 정의 내리고 있다. 첫째, 어떤 행동의 변화가 있어야 한다는 것이다. 둘째, 변화는 비교적 안정된 것이어야 하고 셋째, 그것은 경험으로부터 나온 것이어야 한다는 점이다.
그러므로 학습이란 한 마디로 말해서
「경험에 의하여 행동이 변용 하는 것」임을 의미하고 있다. 이 정의는 경험에 의지하지 않는 행동의 변화 즉 단순히 시간이 경과하는 것만으로도 일어나는 것과 같은 성숙에 의한 행동의 변화만으로는 불충분하다. 왜냐하면 경험에 의한 행동의 변화 가운데는 학습이라고 볼 수 없는 것이 있기 때문이다. 예컨대, 경험이 장시간 지속되면 피로나 익숙함에 의해 행동이 변용 하는 경우가 있다. 또, 알코올이나 카페인과 같은 약품에 의해 일시적으로 변용 하는 경수가 있다. 그러나 이러한 변용은 어느 것이나 일시적인 상태이고, 원인이었던 일이 없어지게 되면 행동은 변형 이전의 형태로 되돌아간다.
따라서 「학습이란 성숙과 질병에 의한 행동의 변화를 의미하며 술, 약물 등에 의한 일시적인 행동이 아닌 직접, 간접의 경험이나 훈련에 의한 비교적 영속적인 행동의 변화」로 간주될 수 있을 것이고 「학습은 생득적인 행동이 아니라 습득적인 행동이라고 말할 수 있을 것이다.
앞서 밝혔듯이 학습 이론에는 다양한 접근이 있다. 여기서는 행동주의 학습이론, 인지론적 학습이론, 인간주의 학습이론으로 분류하여 살펴보기로 하겠다.

참고자료

· 없음