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생태문화와 생태문학

꽃과 관련된 문화와 문학에 대한 내용
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최초등록일 2008.06.13 최종저작일 2008.05
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생태문화와 생태문학
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    소개

    꽃과 관련된 문화와 문학에 대한 내용

    목차

    모 란
    국 화
    연 꽃
    복숭아꽃
    매 화
    수수밭
    연리지
    수 초
    소나무

    본문내용

    折花逢驛使 꽃(매화)을 꺾다가 파발꾼을 만났다네
    奇興頭人 농 땅에 있는 그대에게 무엇인가 보내주고 시었는데
    江南無所有 공교롭게도 강남에서는 그럴만한 것이 없어
    聊一支春 우선 봄소식 알려주는 가지 하나 보내려 하네
    < 육개(陸凱)>
    1. 매화
    有梅 其實七兮 던진 매화가 있네 그 열매는 일곱
    求我庶士 其吉兮 나를 찾는 임은 길일에
    有梅 其實三兮 던진 매화가 있네 그 열매는 셋
    求我庶士 其今兮 나를 찾는 임은 지금 당장에
    <시경(詩經) 소남(召南)에 수록된 매실을 던져요(有梅)>
    2. 사랑의 매개자
    이 시는 고대에 결혼 적령기를 맞은 젊은이들이 매실이 익을 무렵,
    매화나무 숲에서 남녀로 나뉘어 서서 여성이 마음에 드는 상대에게
    매실을 던져서 애정을 표현한 ‘열매 던지기(果)’ 풍습을 노래한
    것이다. 열매 던지기에는 매실만은 아니라 모과나 감귤 따위도 쓰
    였다. 그러나 그 중에서도 특히 매실이 주목받는 까닭은 그 강렬한
    신맛이 입덧에 효과가 있고, 거기에서 임산부가 좋아하는 것→아이
    를 중(순산) →남녀의 결합이라는 식으로 고대에 통용되던 주술적
    인 연상작용 때문이다.
    1. 앞서감(이른 봄에 다른 꽃보다 먼저 꽃을 피운다)
    매화 한 가지를 이른 봄의 상징물로 내세운 동시에,
    두 사람의 변치 않는 견고한 우정의 증거로 삼았다.
    3. 추운 계절의 맹세
    다섯 개의 매화 꽃잎이 한족, 만주족, 몽고족, 회족(이슬람), 장족(티벳)의
    ‘오족공화(五族共和)’를, 매서운 추위에 꺾이지 않고 꽃을 피우는 성질이
    ‘외적에 굴하지 않는 민족의 독립, 영광’을 , 그리고 이른 봄 다른 꽃보다
    먼저 꽃을 피우는 미덕이 ‘세계에 제일 오래된 문명의 발상국’을 나타낸다.
    대만(臺灣)의 국화(國花)
    2. 복숭아 꽃
    去年今日此門中 지난해 오늘 이 문 안에서
    人面桃花相映紅 그녀의 얼굴과 복숭아 꽃 서로 붉게 비추고 있었지
    人面不知何處去 그녀의 얼굴은 어디로 가버렸나
    桃花依舊笑春風 복숭아꽃은 예전처럼 봄바람에 우고 있는데

    참고자료

    · 없음
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