7개 종교회의 신학자

소개

종교회의 당시 신학자의 사상

목차

1. 아다나시우스 (Athansius)
2. Eusebius of Nicomedia
3. Constantius
4. Cappadocian Fathers -> 정통 3위1체 확립

본문내용

. 알렉산드리아 학파와 안디옥학파의 특징

기독론을 구원론쪽이 아니라 신론의 입장에서 접근할때 불가피한 질문은 곧 예수님의 신성과 인성의 관계에 대한 것이다. 오랜 기간 신성과 인성의 관계로 많은 논쟁들이 있었는데 대부분 어느 한성질만을 강조해온 안타까움이 있다. 여기에는 대표적 두학파가 있었는데 곧 안디옥학파와 알렉산드리아학파였다.
알레고리적 해석, 영지주의, 자유의지등으로 유명한 알렉산드리아 학파는 그리스도는 신성과 인성은 긴밀히 결속되어 있는 한 위격임을 강조했으나 술과 물이 섞이면 술이 되듯이 신성과 인성이 결속해 신성만 남는다는 오류에 빠지기 쉽다. 이 학파는 신성을 강조하는대신 인성을 무시하는 경향이 있는 것으로 아폴리나리우스나 유티케스가 이 범주에 해당한다 하겠다.



7. Nestorius 주의

안디옥학파에 속해 그리스도의 인성, 생애, 가르침등을 가르쳐 온 Nestorius는 428년 콘스탄티노플 감독이 되었다. 콘스탄티노플 감독 재위 시 사람들이 예수님의 신성을 강조하여 마리아를 θεοτόκος(mother of God)곧 하나님의 어머니라고 부르는 것에 반대해 마리아를 예수님의 인성을 강조하는 ανθρωποτοκος(mother of man)라 부르기 원했으나 그리스도를 낳은 자 (χριστοτόκος)라고 부르자고 제언했다.


10. Jerome ( Hieronimus )의 공헌
345년 오늘날의 유고슬라비아에서 출생한 제롬은 12살부터 로마에서 수학했다. 강한 금욕주의적 성격을 소유한 그는 22살에 침례를 받은 후 독일의 수도원 마을을 방문하고 수도생활을 서원 했다. 373년 안디옥 근처 사막에서 1년간 수도생활을 하던 중 ‘심판 보좌 앞의 꿈’을 꾸었는데, 꿈속에서 “네가 기독교인이냐?...... 너는 키케로 철학자다...... 네 보물이 있는 곳에 마음이 있다”는 말을 듣고 회심했다.

참고자료

· 없음