조광조와 그의 개혁사상

소개

역사-조광조와 그의 개혁사상

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구 필요성 및 목적
2. 연구사 (위상, 의의)

3. 연구 문제

Ⅱ. 본론
1. 조광조의 개혁사상
1.1. 소격서 폐지 논쟁에 나타난 조광조와 중종의 대립
1.1.1 소격서 폐지에 대한 조광조의 상소(중종 13년)

1.1.2. 소격서의 폐지

1.1.3. 소격서 논쟁의 의미

1.2 현량과 : 이념과 현실의 갈등
1.2.1 천거제에 대한 조광조의 주장

1.2 현량과 : 이념과 현실의 갈등
1.2.1 천거제에 대한 조광조의 주장

1.2.3 현량과 시행과 조광조

1.3 정국공신 개정 문제
1.3.1 정국공신 개정에 대한 논쟁

1.3.2 정국공신 개정의 실현

2. 조광조에 대한 상반된 비평

2.1. 철학분야의 학자들의 비평

2.2. 역사학자들의 비평

Ⅳ. 결론
1. 요약

2. 제언

본문내용

Ⅰ. 서론
1. 연구 필요성 및 목적
한 세대 이상을 부정 선거와 군부 독재로 신음하던 나라에서 1980년대 중반 이후의 민주화와 자유화의 물결은 큰 희망과 기대를 주었다. 앞으로 사회에 올바른 정의가 자리 잡고, 숭고한 이상에 토대를 둔 사회 개혁이 이루어 질 것 같았다. 그러나 그릇된 과거의 무게 때문에 더 낫게 바뀔 수도 있는 현실마저도 외면하고 유지하는 데 만족해야만 했다. 한때 민주화와 자유화를 외치던 사람들은 기회가 오자 서로 간에 대립된 이해관계를 공익에 따라 조정하지도 못했다. 말로는 자유, 자유 했지만 실질적으로 그 자유에 걸맞은 행동의 올바른 규범은 세우지 못해 가치의 혼란과 사회적 정체성의 위기가 닥친 것은 당연했다.
이러한 사회적, 의식적 혼란은 중종반정 이후 시대적 흐름과 비슷하다. 이 때 조광조가 등장했고 확고한 의지로 여러 개혁을 단행했다. 비록 실패하기는 했지만 조선후기의 유교 이념 확립에 초석을 마련했다고 할 만하다. 오늘날 지성인들이 민주화와 자유화에 발맞추어 제대로 된 개혁하나 단행하지 못한 점에 비추어 보면 그의 행동은 진보적이고 소신 있는 행동이었다. 사회적 혼란 속에서도 조광조는 유교적 이상은 아직도 존재하며, 실현될 수 있음을 보여주었다. 자신과 같은 지성인들이 배운 대로 실천하는 살을 영위할 때만이 자기 시대의 혼란스러운 현실을 극복 할 수 있다고 확신하였다. 그러므로 그의 생각은 단순하지만 당시의 지성인들에게 스스로의 실천이 따르지 않는 지식이란 아무런 가치도 없음을 일깨운 것이다. 오늘날의 상황은 이 사회의 지성인으로 자처하는 사람들의 그러한 각성이 필요하다.

2. 연구사 (위상, 의의)
사실 최근 들어 16세기 이후의 역사 연구가 상당히 활기를 띠고 있지만, 이 과정에서도 조광조와 같은 개인에 대한 연구는 거의 이루어지지 않고 있는 실정이다. 사림파와 훈구파의 대립과 갈등이라는 담론으로 이 시대 전체를 해명하려는 노력은, 이제 사림파는 중소 지주이고 훈구파는 대지주이므로, 이 두 세력의 갈등은 본질적으로는 계급간의 대립과 갈등이라는 담론으로 이 시대 전체를 해명하려는 노력은 이제 사림파는 중소지주이고 훈구파는 대지주이므로,

참고자료

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· 유명종, 『韓國思想史』(이문출판사, 1985), 제4판(초판 1981년), 274쪽.
· 정성철, 『조선철학사』, 이조편(도서출판 좋은책, 1988), (원본 : 과학백과사전출판사, 1987).
· 황의동, 『한국의 유학 사상』(서광사, 1995), 97쪽.
· 신석호, 『신석호전집』(신서원, 1996).