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미셸푸코 서평입니다.(양운덕 선생님이 쓴)

양운덕 선생님이 쓰신 <미셸푸코> 서평입니다. 권력의 작용과 판옵티콘 그리고 신체에 관한 내용이 주를 이룹니다.
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최초등록일 2008.04.21 최종저작일 2008.04
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미셸푸코 서평입니다.(양운덕 선생님이 쓴)
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    소개

    양운덕 선생님이 쓰신 <미셸푸코> 서평입니다.
    권력의 작용과 판옵티콘 그리고 신체에 관한 내용이 주를 이룹니다.

    목차

    없음

    본문내용

    흔히들 마르크스가 근대의 공장을 보고 맑시즘을 정립했다면, 푸코는 감옥을 분석함으로써 근대사회의 원리를 풀어냈다고 한다. 그래서 『감시와 처벌』의 부제가 교도소의 탄생이다. 그러나 푸코는 교도소의 역사를 얘기하는 것이 아니다. 현대사회에 존재하는 사회질서 유지의 그 근본 뿌리를 찾아가다 보니 교도소에서 기원하더라는 아주 상식적인 이야기를 하고 있는 것이다. 푸코의 생각은 간단하다. 현대 사회기구들이 어떻게 운용되고 있는지는 교도소의 운영 방식을 알아보면 당장 드러난다는 것인데, 왜냐하면 그것들의 억압적인 행태는 감옥에서 행해지고 있는 방식을 그대로 모방하고 있기 때문이다. 범법자들을 외부 세계와 차단해 감금시켜 놓고 엄격한 감시와 규율로 교정하는 방법을 다른 사회조직에도 똑같이 적용하고 있다는 얘기다. 푸코는 이런 감시와 규율을 바탕으로 한 사회체제를 감금사회 / 조직이라 부르고 있다. 그리고 현재의 우리는 푸코가 말한 감금사회 / 조직이라 부르는 곳에서 살아가고 있는 것이다. 그렇다면 푸코가 말한 사회에서 우리가 살아가고 있다면 우리라는 근대인은 어떻게 만들어졌고 우리를 둘러싸고 있는 보이지 않는 힘들은 어떻게 작용하고 있는 것일까?
    근대인이 어떻게 태어나는가라는 질문에서부터 푸코는 권력이야기를 다루고 있다. 즉 서구 근대 주체는 어떻게 만들어지는가에 대한 답을 찾아가는 작업이 권력에 대한 푸코의 논의들인 것 같다. 그리고 그에 대한 답으로 푸코는 규율 지키기와 몸 길들이기를 통해서 근대를 살아가는 ‘주체’가 만들어진 것이라고 말한다. 즉 권력이 근대 주체를 만들어낸 장본인이라는 것이다. 그러므로 주체는 이제 더 이상 역사를 뛰어넘는 본질이 되는 것이 아니라, 역사적 특정 단계에서 특정하게 형성되는 것일 뿐이다. 그럼 이러한 권력을 어떻게 이해하여야 할까? 푸코의 권력분석을 이해하는데는 마르크스의 이론이 도움이 될 것 같다. 마르크스는 생산력과 생산관계의 자본주의적 양식을 규정하면서 사회를 경제적 관점에서 파악하였으며, 이는 역사적으로 변천해 가는 것으로 보았다. 생산력을 소유한 자가 피지배계급을 지배하고 억압한다는 점에서 권력은 소유하는 것이며, 뺏고 빼앗길 수 있는 것으로 보았다.

    참고자료

    · 1) 미셸 푸코, 양운덕 지음, 살림출판사, 2003
    · 2) 미셸 푸코론, 한상진ㆍ오생근 외 지음, 한울총서, 1990
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