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서양 중세사회의 사상과 교육

서양 중세사회의 사상과 교육에 대해 조사 정리한 레포트입니다. 자세한 내용은 목차를 참고해 주세요. 공부하시는데 많은 도움이 되리라 생각합니다.
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최초등록일 2008.01.30 최종저작일 2008.01
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서양 중세사회의 사상과 교육
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    소개

    서양 중세사회의 사상과 교육에 대해 조사 정리한 레포트입니다.
    자세한 내용은 목차를 참고해 주세요. 공부하시는데 많은 도움이 되리라 생각합니다.

    목차

    1. 중세의 사상
    2. 수도원 교육
    3. 기사의 교육
    4. 시민교육
    5. 대학의 발달
    6. 참고문헌

    본문내용

    1. 중세의 사상

    중세에는 종교가 그 사회의 중심을 차지했다. 흔히 역사가들이 중세를 암흑시대라 하나, 이는 오늘 우리의 문화지수로써 지난 시대를 비판하는 데 불과하다. 일반적으로 중세라 하면 476년 서로마제국의 멸망으로부터 르네상스운동 전까지를 말한다. 서로마제국의 말기에 지배계급은 향락과 사치에 흐르고, 그 대신 대중은 도탄에 빠졌다. 이로 말미암아 로마 사람들은 누구나 정신적인 위안을 기독교에서 얻고자 하였다. 기독교의 구세주인 예수가 탄생한 것은 Caesar(B.C. 100~44)가 로마를 통치하고 있을 무렵이었다. 로마의 속주로 있었던 유태에서는 여러 차례의 정치적 비운으로 메시아를 기대하는 소리가 높았다. 예수 그리스도는 이와 같은 가운데 나타났던 것이다.
    따라서 중세사상이라고 하면 기독교사상을 무시할 수 없고, 이 사상은 유태교에서 유래하는 것이니, 이미 「창조」라는 것을 전제로 하고 있다. 창조란 한마디로 만유. 즉 이 세상만물과 그 근원인 초월적인 신과의 관계를 말한다. 예수의 윤리는 절대적이며 개개의 인격을 존중하는 윤리이고, 적극적이며 긍정적이고 보복하지 않는 사랑의 윤리이다.
    따라서 기독교의 교회는 종교적 양심과 그 정신에 있어서 자유인과 노예를 조금도 구별하지 않았다. 그러므로 로마제국 말기에 민중들은 전쟁으로 인한 무정부상태와 이에 따른 질병과 기아라는 악조건에서 정신적으로 의지할 곳을 기독교에서 구하게 되었다. 다시 말해서 기독교화한 로마제국이 된 것이다. 그 후, 서로마제국이 멸망한 뒤에 로마의 정치는 자연 로마사교의 손에 들어가게 되었다. 그리하여 교회는 절대적인 교권을 갖게 되었고 그 권위와 교세가 성해지자 그만큼 신자의 수가 많아지게 되었다. 이에 교회는 로마제국의 통치조직을 모방한 교회제도를 발달하였다. 로마교회는 다시 프랑크왕국과 손을 잡고 게르만족의 개종사업에 착수하는 한편 서구에 널리 기독교를 전파하였다. 이로써 중세사회는 로마법황을 중심으로 한 기독교와 민족적인 봉건국가에 의해서 새 질서를 확립하게 되었다.

    참고자료

    · 『서양교육사상사』, 주영흠, 양서원출판사
    · 『교육철학 및 교육사』, 정찬주, 팽영일, 한상규, 양서원출판사
    · 『교육철학 및 교육사』 손인주, 정건영, 교육출판사
    · 『교육사교육철학 연구』, 문음사, 손인수, 1995
    · 『교육의 철학과 역사』, 문음사, 정영근외 3명, 2000
    · 『속보고 쏙빠진 김인식 교육학 (상)』, 김인석 편저, 양서원 출판사
    · 『교육학의 이해』, 교육과학사, 전정태, 이대석 저
    · 『교육철학 및 교육사』, 손인수, 정건영 공저, 교육 출판사
    · 『쉽게 풀어쓴 교육철학 및 교육사』, 신득렬, 이병승, 우영효, 김회용 공저, 양서원출판사
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