가야(伽倻)의 수로신화를 통해 살펴본 불교 전래

소개

가야의 불교전래를 살펴보는데있어
김해지역의 답사를 통해, 김수로왕에 대한 설화를 중심으로 작성.
실제 김해를 다녀와 찍은 사진을 사용하였습니다.

목차

1. `허황옥과 불교 전래`를 둘러싼 여러 가지 설
2. 허황옥 설화의 이해
3. 허황옥 설화의 역사성

본문내용

가야의 불교와 가야문화
-가야(伽倻)의 수로신화를 통해 살펴본 불교 전래
가야에 대해 처음으로 등장하는 문헌상의 기록은 불교와 허황옥, 김해 금관가야 건국신화를 언급하고 있다. 따라서 불교와 허황옥, 김해 금관가야 건국신화의 관계를 전기 가야의 역사적 전개 속에서 이해할 필요가 있다. 가야의 전기 사회의 성격을 알기 위해서 수로신화를 분석하고, 초기 가야사에서 간과되었던 주요 문화요소인 불교가 검토됨으로써 전기 가야의 역사를 살펴보도록 하자.
1. `허황옥과 불교 전래`를 둘러싼 여러 가지 설
하늘에서 내려온 금합 속의 알에서 난 수로왕(首露王)이 바다 멀리 아득한 나라에서 찾아온 허황옥(許黃玉)을 왕비로 맞아들여 함께 나라를 다스린다는 것이 「수로신화」의 핵심 내용이다. 그런데 수로신화에 등장하는 허황옥과 그 일행은 과연 어디에서 온 것일까.
『삼국유사』에 인용된 『가락국기(駕洛國記)』의 수로왕 출현과 개국(開國)에 관한 설화에 허황옥 설화가 포함되어 있다.
(上略) 왕궁에서 서남쪽으로 60걸음쯤 되는 산기슭에 장막으로 궁실처럼 만들어 놓고 기다렸다. 왕후가 산 넘어 별포(別浦) 나룻목에서 배를 매고 육지로 올라와 높은 언덕배기에서 쉬고 난 다음 입고 있던 바지를 벗어 폐백 삼아 산신에게 보냈다.
(中略) 그제야 왕이 왕후와 함께 침전에 앉으니 조용히 왕에게 말하기를 "저는 아유타국(阿踰國)의 공주로 성은 허(許)요, 이름은 황옥(黃玉)이며, 나이는 열여섯입니다. 본국에 있을 때, 금년 5월 중에 아버지인 왕께서 왕후와 저를 돌아보시면서 하는 말씀이 `우리가 어제 꿈에 똑같이 하늘의 상제를 뵈었는데, 상제가 이르기를 가락국의 이뜸임금인 수로는 하늘에서 내려 보내서 임금 자리에 앉힘 사람으로 신령스럽고 거룩하기가 그저 그만이언만 새로 나라를 꾸리느라 아직 배필을 정하지 못했으니 그대들이 꼭 공주를 보내서 짝을 이루게 하라고 하고 말을 마치자 하늘로 올라갔다. 꿈을 깨고 나서도 상제(上帝)의 말소리가 귀에 쟁쟁하였다. 이러하니 네가 속히 부모를 떠나 그리로 가야겠다`고 하였습니다. 제가 바다 저편 아득한 남쪽에서 찾고 다시 방향을 틀어 동쪽에서 찾더니, 이제 추한 용모로 존귀한 분을 모시게 되었습니다."고 하였다.

참고자료

· 없음