막스베버 - 프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신

소개

사회과학/사회학/막스베버

목차

1. 베버는 ‘자본주의 정신’은 단순히 화폐에 대한 추구와는 다른 것이며, 서구의 근대 부르주아 자본주의는 새로운 형태의 자본주의라고 주장한다. (1)‘자본주의 정신’과 ‘합리성’을 주요어로 하여 전자본주의 시대의 자본주의적 경영과 근대 서구의 자본주의의 차이에 대한 그의 논의를 요약하고, (2)그의 논의를 토크빌이 관찰한 미국의 남부와 북부의 차이에 적용하시오.
2. 토크빌은 평등의 조건이 확립된 미국 사회에서 사람들은 물질적인 만족에 대한 추구에 몰입하는 경향이 있음을 비판하였다. 베버 역시 자본주의가 “강철 같은 겉껍질”이 되었다고 말하고 있다. 청교도의 금욕적 생활 방식이 어떻게 자본주의의 발전에 직접적으로 영향을 주었으며, 마침내 자본주의적 생활방식에서 종교적 동기 자체는 매우 희미해졌는지에 대한 베버의 논의를 요약하시오.
3. 베버는 이 저작에서 합리성에 대한 보다 일반적인 문제의 한 예로서 경제적 합리성의 문제를 다루고 있다. 베버는 한편으로, 관점에 따라 합리성이 다양하게 규정될 수 있다고 말한다. “이 합리화라는 말은 매우 상이한 것들을 의미한다. ... 한 관점에서 합리적인 것이 다른 관점에서는 비합리적인 것일 수도 있다.” 그러나 다른 한편으로는 합리화의 과정과 보편적 가치에의 추구는 “오직 서구 문명에서만” 나타났다고 본다. 그의 주장에 동의하는가? “보편적 합리성”이 존재할 수 있는가? “서구적 합리성”이 보편적인 합리성인가? 현대 사회에 대한 인류학적 탐구에서 이러한 질문이 갖는 함의는?

본문내용

1. 베버는 ‘자본주의 정신’은 단순히 화폐에 대한 추구와는 다른 것이며, 서구의 근대 부르주아 자본주의는 새로운 형태의 자본주의라고 주장한다. (1)‘자본주의 정신’과 ‘합리성’을 주요어로 하여 전자본주의 시대의 자본주의적 경영과 근대 서구의 자본주의의 차이에 대한 그의 논의를 요약하고, (2)그의 논의를 토크빌이 관찰한 미국의 남부와 북부의 차이에 적용하시오.
베버는 자본주의 사회가 나타나기도 이전에도 단순히 돈을 벌고자 하는 욕망은 언제나 인간 사회 속에서 찾을 수 있었다고 말한다. 그런데 자본주의 사회에서는 사람들이 갖게 된 금전 추구의 욕망에 윤리적인 통제가 가해지고 있었다는 점이 이전의 전자본주의 시대에 비해 특징적이라고 지적하였다. 또한 근대 서구 자본주의의 독특한 점은 전 자본주의와 구분되는 합리적 자본주의의 출현에 있다고 보았다.
전자본주의 시대의 자본주의적 경영에는 ‘훈련된 노동력’과 ‘자본의 규칙적인 투자’가 결여되어 있었다. 이 시기의 노동자들은 전통적으로 확립된 욕구를 만족시키기에 충분한 벌이에만 관심이 있었고, 고용주들이 노동 강도를 증대시키기 위해 이들에게 도입한 성과급제도 역시 별 효과를 발휘하지 못하였다. 또한 부유한 자들 역시 물질적 안락과 쾌락이나 권력을 구입하는데 소용되는 한에서만 돈을 벌려고 하였다. 따라서 이들에게 경제적 효율성을 위한 지속적인 투자와 재투자는 낯선 것이었다.
베버는 자본주의 사회에서 돈을 벌고자 하는 사람들은 그 돈을 이전과는 다른 방식으로 사업에 재투자하고 있다는 사실은 발견했다. 사람들은 누구나 돈을 벌고 나면 편안하게 살고자 하는데, 이들은 그렇게 하지 않았다. 이전과는 다른 방식으로 살고자한 새로운 자본가들은 남들과 비교해서 윤리적으로도 더 높은 수준을 유지해야만 했기 때문이다. 이때, 이들에게 높은 수준의 도덕성을 보장해 준 것이 바로 프로테스탄티즘이었다.

참고자료

· 없음