구지가의 초기시가적 특징과 해석

소개

구지가의 초기시가적 특징과 해석에 관한 레포트

목차

1. 들어가며

2. 초기시가적 특징
1) 목적한 바를 얻기 위한 주술적 요소
2) 집단적인 서사시 (노동요)

3. 해석에 관한 논의
1) `거북`과 `거북의 머리`는 무엇을 상징하는가?
2) 왜 위협적 언사를 사용하였는가?
3) `掘峰頂撮土`는 어떻게 해석하여야 하는가?

4. 나가며..

본문내용

- 상략 -

2. 초기시가적 특징

1) 목적한 바를 얻기 위한 주술적 요소
- 《삼국유사》권2 〈가락국기〉의 수로왕 신화에 한역되어 전하는 <구지가>는 오늘날 우리가 접할 수 있는 주술적 노래로서는 가장 오래고 깊은 주술적 전통을 가지고 있는 작품의 하나다. 신화적 문맥에서 바라본 상징적 해석의 가능성과 제의적 문맥에서 바라본 중의적 해석의 가능성 때문에 실제로는 이의 언어적 해석이 여러 갈래로 나뉘어 복잡한 양상을 드러내고 있지만, 문면에 나타난 진술의 어법은 간결한 형태에 걸맞게 비교적 단순하다. 그것은 수로왕의 탄강이라는 주술적 목적을 달성하기 위해, 주술적 대상을 불러내어(첫째 구) 명령하고(둘째 구) 듣지 않을 경우를 가정하여(셋째 구) 위협하는(넷째 구), 자연스러운 사고 과정을 소박하게 그대로 따라갈 뿐인 진술 방식을 취하고 있다. 그러므로 <구지가>에 보이는 주술적 진술의 구조는 기본적으로 아래와 같이‘호칭+명령-가정+위협’으로 전개되는 단일한 짜임을 가지고 있다.
이러한 주술적 구조가 <구지가>에 국한될 문제가 아니라 한국의 주술적 시가를 대표할 수 있는 주술 유형임은 이미 널리 알려진 사실이다. 그리고 이러한 주술유형이 후대에 전승되는 양상과 그 시문학사적인 의미에 이르기까지 밝혀야 할 기본적인 윤곽은 선학들의 노력으로 이미 다 드러나 있는 셈이다. 이들 선행 연구의 업적을 바탕으로 해서 구지가적 주술구조가 전승되는 양상으로 체계화하고 특징을 다시 정리하는 과적을 거치는 작업은 이 글의 논지 전개를 위해 반드시 거쳐야 할 선행 조건이다.
그러므로 우선 먼저 주목해야 할 전승 자료는 <구지가>와 완전히 동일한 구조로 전승되고 있는 아래와 같은 자료들이다.
- 하략 -

참고자료

· 윤영옥, 한국의 고시가, 문창사:서울, 1998
· 신재홍, 향가의 해석, 집문당:서울, 2000
· 최철, 향가의 문학적 해석, 연세대출판부, 1990
· 화경고전문학연구회, 향가문학연구, 일지사:서울, 1993
· 김완진(1980), 『鄕歌解讀法硏究』 서울대학교 출판부
· 황패강(2001), 『향가문학의 이론과 해석』일지사
· 이현희, 「향가의 언어학적 해독」, 『한국의 문자와 문자연구』, 집문당, 2003