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[교육학]반성적 배려 학습 모형_도덕수업모형

4. 반성적 배려 학습 모형 반성은 실천 경험에 대한 성찰을 의미한다. 경험주의 학습 이론에서 주장하는 바와 같이 ‘반성’은 ‘경험’과 ‘반성(Reflection)’ 그리고 ‘개념화’와 ‘재실천’의 순환 과정에 포함된다. 경험주의 학습(Experiential Learning)은 구체적 경험(Activity/Doing)에 대한 재검토(Debriefing, Review, Reflection)를 통하여, 경험으로부터 삶의 원리를 추출하고(Generalization과 Abstraction), 현실의 삶에 적용하는(Transfer) 경험적 학습 사이클(Experiential Learning Cycle)을 형성한다(어드벤처 수업 모형 참조). 실천의 경험과 이에 대한 반성이 분리되는 것은 실질적인 개선이나 배려의 훈련을 포기하는 것과 같다. 반성의 결과물은 다시 새로운 실천의 자료가 되어 이전보다 다음의 실천이 더욱 개선되어야 함을 의미하기도 한다. 그래서 Aldous Huxley는 경험에 대하여, “경험은 단지 내게 발생한 일이 아니라, 내게 발생한 일에 대하여 내가 대응한 것 자체이다.”라고 했다(Laurie S. Frank, 2004 : 8). 하지만 맥페일이 말한 것처럼 학생들에게 교사가 ‘유익한 모델링’이 되는 일이나 나딩스가 도덕교육의 방법론에서 제시한 ‘실천’이 우리나라 수업 장면에서 항상 효과적으로 용이하게 실천될 수는 없는 것이 현실이다. 따라서 의도적으로 재구성된 배려 훈련 활동을 수업에 도입하여 활동 ‘경험’에 대한 반성 과정을 거치고, 반성의 결과를 토대로 실제 생활에서의 개선된 배려의 실천을 연결시키려는 노력이 필요하다고 본다. 그러므로 ‘반성적 배려 학습 모형’은 실천 경험에 대한 반성과 새로운 실천의 연속성을 담보하기 위하여, 배려 학습 모형에서 ‘실천’과 ‘반성’을 보다 더 강조한 모형이라고 할 수 있다.
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최초등록일 2007.07.13 최종저작일 2006.01
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[교육학]반성적 배려 학습 모형_도덕수업모형
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    소개

    4. 반성적 배려 학습 모형
    반성은 실천 경험에 대한 성찰을 의미한다. 경험주의 학습 이론에서 주장하는 바와 같이 ‘반성’은 ‘경험’과 ‘반성(Reflection)’ 그리고 ‘개념화’와 ‘재실천’의 순환 과정에 포함된다. 경험주의 학습(Experiential Learning)은 구체적 경험(Activity/Doing)에 대한 재검토(Debriefing, Review, Reflection)를 통하여, 경험으로부터 삶의 원리를 추출하고(Generalization과 Abstraction), 현실의 삶에 적용하는(Transfer) 경험적 학습 사이클(Experiential Learning Cycle)을 형성한다(어드벤처 수업 모형 참조).
    실천의 경험과 이에 대한 반성이 분리되는 것은 실질적인 개선이나 배려의 훈련을 포기하는 것과 같다. 반성의 결과물은 다시 새로운 실천의 자료가 되어 이전보다 다음의 실천이 더욱 개선되어야 함을 의미하기도 한다. 그래서 Aldous Huxley는 경험에 대하여, “경험은 단지 내게 발생한 일이 아니라, 내게 발생한 일에 대하여 내가 대응한 것 자체이다.”라고 했다(Laurie S. Frank, 2004 : 8).
    하지만 맥페일이 말한 것처럼 학생들에게 교사가 ‘유익한 모델링’이 되는 일이나 나딩스가 도덕교육의 방법론에서 제시한 ‘실천’이 우리나라 수업 장면에서 항상 효과적으로 용이하게 실천될 수는 없는 것이 현실이다.
    따라서 의도적으로 재구성된 배려 훈련 활동을 수업에 도입하여 활동 ‘경험’에 대한 반성 과정을 거치고, 반성의 결과를 토대로 실제 생활에서의 개선된 배려의 실천을 연결시키려는 노력이 필요하다고 본다.
    그러므로 ‘반성적 배려 학습 모형’은 실천 경험에 대한 반성과 새로운 실천의 연속성을 담보하기 위하여, 배려 학습 모형에서 ‘실천’과 ‘반성’을 보다 더 강조한 모형이라고 할 수 있다.

    목차

    Ⅰ. 개념 및 이론적 배경
    1. 배려와 배려윤리
    2. 배려 학습 모형의 특성
    3. 반성적 배려 학습 모형
    Ⅱ. 도덕과에서 활용상의 의의와 유용성
    Ⅲ. 일반적 절차
    1. 단원 분석 및 교수․학습 목표 설정
    2. 구조화된 활동 선택 혹은 활동의 구조화
    3. 존중의 약속 및 활동 참여
    4. 반성적 검토 및 경청과 타인의 감정 이해, 필요의 이해
    5. 학습목표 ․ 학습내용과 관련짓기 및 기타 자료 활용
    6. 배려 실천 의지 공개 및 정리 활동
    Ⅳ. 모형의 적용
    1. 모형의 절차
    2. [반성적 배려 수업모형] 수업안의 실제 (중학교 1학년 도덕)
    Ⅴ. 참고 자료
    1. 실제 수업 사진 자료
    2. 학생 활동 결과물(사례)
    3. 수업 (활동) 후 학생소감
    4. 참고문헌

    본문내용

    1. 배려와 배려윤리
    맥페일(Peter Mcphail)은 이성과 판단력을 강조하는 도덕교육보다는 ‘성숙’을 의미하는 창의적인 관심(주의:care)을 높이는 도덕교육을 주장하면서, 창의적 관심은 `계속되는 어떤 일에 관련된 사람에게 관심을 드러내며, 만약 도움을 요청하면 도와줄 수 있다는 태도‘라고 정의하고 있다(이석호외, 1992: 63-67).
    나딩스는 ‘배려(care)’는 사람이나 사물에 대하여 도덕적이거나 신중하여야 할 책임을 표현한 것으로서, 나딩스는 배려의 의미를 ‘타인에 대해서 감정적·도덕적으로 전념(engrossment)하고 감정을 이해하려는 것’으로 정의하였다(박병춘, 2005: 251). 여기서 전념은 주의(attention)를 의미하지만 단순히 상대방이 무슨 말을 하는지 아는 것이 아니라 감정을 이해하려는 것을 의미한다. 나아가 상대방이 필요로 하는 것이 무엇인지를 제대로 아는 것과 그 필요한 것이 현실화 될 수 있도록 하는 것을 배려 혹은 돌봄의 중요한 태도로 인식하고 있다(우리교육, 2006.1: 서울시대안교육센타 웹사이트).
    배려가 이루어지는 과정은 크게 네 과정으로 염려하고 주의하는(caring about) 과정, 배려를 하기 위해서 준비하고 배려의 책임을 맡는 과정, 배려를 실천(care-giving)하는 과정, 배려를 받는 사람이 배려에 응답하는 과정이다(박병춘, 2002: 14).

    참고자료

    · 박병춘, 『배려윤리와 도덕교육』, 서울 : 울력, 2002
    · 박병춘, 『배려윤리의 초등 도덕과 교육에의 적용 방안』 [도덕윤리과교육]제20호(2005.7)
    · Noddings, Nel, 『Caring : Feminie Approach To Ethics & Moral Education』, LA: University of California Press. 1984
    · 이석호외譯, 『도덕․가치교육의 교수모형』, 1992, 교육과학사
    · Gilligan,C., 『In a Different Voice: Psychological Theory and Women`s Development』, Cambridge: Harvard University Press, 1982. 허란주(역), 『다른 목소리로: 심리이론과 여성발달』, 서울: 동녘, 1997.
    · 이미식,최용성, 『도덕교육에 대한 새로운 접근 : 배려의 윤리』, 부산대출판부, 2002
    · 차우규외, 『도덕교육학신론』, 문음사, 2005
    · 우리교육, 『특별 인터뷰:돌봄의 교육을 생각하다』, 2006년 1월호
    · 부산광역시교육청, 『초등학교 제7차 교육과정 편성․운영 지원을 위한 2005 실천중심 장학자료』, 2005
    · 교육인적자원부, 『중학교 도덕1 교사용지도서』, 2005
    · 목영해, 『배려윤리와 유교윤리의 공통점과 그 함의』, 道德敎育硏究 第14卷1號, 韓國道德敎育學會, 2002.10
    · 윤현진, 『도덕과의 교수학습과정』[교육과정] 제9호, 2001.6, 한국교
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