[A+] 패놉티콘(panopticon)과 정보사회, 그리고 우리가 갈 길

소개

파놉티콘(panopticon)과 현재 정보사회에 대한 내용

서론 본론 결론의 구성과 각주를 이용한 참고문헌등

거의 완벽에 가까운 레포트입니다. A+

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목차

1. 서 론
2. 본 론
3. 결 론

본문내용

1. 서 론

현대 사회는 항상 감시되고 있다. 내가 어디서 무엇을 하는지, 어디로 이동하는지 모든 것이 수집되어 정보로 저장되고, 그 정보는 내가 모르는 사이에 누군가에게로 흘러가고 있다. 예를 들면, 내가 인터넷을 하면 내가 접속한 시간과 접속한 장소 모두 정보화 되어 인터넷 서비스 업체의 컴퓨터에 수집된다. 또 이제 전 국민이 하나씩 가지고 있다는 휴대폰을 생각해 보면, 내가 누구와 어떤 내용을 통화 하는지, 어느 곳에 위치해 있는지를 거의 오차 없이 알아 낼 수 있다. 이처럼 현대 사회에서 우리는 어느새 소수가 다수를 감시하는 패놉티콘(panopticon)의 사회 속에서 살고 있다. 우리가 받고 있는 모든 감시를 피할 수는 없다. 하지만 이러한 일방적인 감시만 있다면, 우리의 사생활은 없어지고 말 것이다. 현대 사회가 정보 사회로 진입하면서, 감시만 늘어난 것은 아니다. 언론과 통신 기술의 발달로 다수가 소수의 권력자를 감시하는 역패놉티콘(reverse panopticon)이 가능해졌다.
본론에서 패놉티콘과 역패놉티콘에 대해서 자세히 알아보고 정보화 사회에서 우리가 어떻게 행동해야 하는지 알아본다. 미리 결론을 말하면, 정보화 사회에서 패놉티콘으로 인한 사생활 침해에서 벗어나기 위해서는 우리 모두가 역패놉티콘의 주체가 되어 균형을 잡아가는 것이 필요하다.



2. 본 론

‘패놉티콘(panopticon)’은 ‘모두’를 뜻하는 ‘pan’과 ‘본다’는 뜻의 ‘opticon’을 합성한 것이다. 번역하면 ‘모두 다 본다’는 뜻이다. 원래는 죄수를 감시할 목적으로 영국의 공리주의 철학자이자 법학자인 제르미 벤담(Jeremy Bentham)이 1791년 처음으로 설계하였다. 이 감옥은 가운데가 비어있는 동심원 모양을 하고 있으며, 바깥쪽의 둥그런 건물에는 죄수를 가

참고자료

· 홍성욱, “벤담의 패놉티콘(Panopticon)에서 전자 시놉티콘(Synopticon)까지 : 감시와 역감시, 그 열림과 닫힘의 변증법”, <한국과학사학회지 제23권 제1호>, 2001년 6월.