[논문]서라와이(Serawai) 종족과 복음과의 만남

소개

서라와이 종족은 인도네시아 수마트라에 있는 50여개의 미전도 종족중 하나입니다.

목차

제목
필자서문
목차
서문
본문

제 1 장 서라와이 종족에 대한 일반적 묘사
1. 서라와이 종족의 거주지역
1.1 지정학적 위치
1.2 자연
1.3 주민
2. 서라와이 종족의 역사적 배경
2.1 이름의 의미
2.2 서라와이 종족의 기원
2.3 신앙하는것들
2.4 문화적 배경
제 2 장 서라와이 종족과 복음과의 만남
1. 복음전파역사
1.1 배경
1.2 서라와이 종족 사회의 복음에 대한 열망
1.3 처음복음전파
1.4 서라와이 지역의 반응
1.5 서라와이에서의 신앙인들
1.6 복음의 성장
2. 복음전파 자세
2.1 전통에 대한 접근
2.2 사회의 문화/전통에 따른 관습에 대한 접근
3. 복음에 대한 서라와이 종족의 태도
제 3 장 교단이 형성되기까지의 게끼수스의 성장
1. 새로운 교회의 형성
1.1 만나시에서의 교회형성
1.2 나빨, 멀린땅, 삐노에서의 교회형성
1.3 딸로면에서의 교회탄생
1.4 까유 아자란 에서의 교회형성
2. 교회성장을 지탱하는 몇몇 사역형태
2.1 의료사역
2.2 교육/학교 사역
3. 정치적 상황
4. 복음확장중에 당면했던 시험
5. 복음전파에 있어서 성령의 역할
6. 게끼수스(GEKISUS) 교단의 형성
제 4 장 관찰과 분석
1. 복음과의 만남에 대한 관찰
2. 정치적 상황과 신앙인들에 대한 관찰
3. 서라와이에서의 기독교
제 5 장 요약

본문내용

서라와이 주민들은 남 벙꿀루 군에 거주한다. 대개 가장 오래된 멀라유 종족으로서 알려져 있으며 오지에 거주한다. 일반적으로 주요 소득원은 논, 밭 그리고 평지에 작물을 재배하여 얻는다. 밭농사는 가장 오래된 형태인 이동경작법을 따른다. 약 6,800 ㎢ 넓의 땅에서 서라와이 사람들은 평안하고 안전하게 살고 있다. 그들의 일상생활은 자신들의 전통법과 관습에 따른다. 모든 주민들은 조화와 힘의 원천이 전통으로부터 말미암는다고 생각한다. 이것이 책임자들이 전통법을 여전히 고수하고 있는 이유이다.
1978년 인구현황을 파악해 볼 경우 2,274명이 결혼을 하였으며 이 중 100명이 이혼을 하였다. 서라와이 종족은 일반적으로 비록 농경지가 멀리 있음에도 불구하고 여전히 정착생활을 하고 있다.

서라와이종족은 다른 곳으로 이주를 잘 하지 않는다. 그것은 아직 이 지역에 농지로 개발할 수 있는 땅들이 많이 있기 때문이다. 물론 극히 일부는 더 많은 것을 배우고 더 넓고 비옥한 땅을 소유하고자 이주해 간 자들이 있기는 하다.

서라와이 종족은 마을을 이루며 정착생활을 한다. 이들 가운데서 타향으로의 ‘이주’는 거의 일어나지 않는다. 물론 자신의 경제적 유익을 따라 이주해 간 몇몇 사람들이 있기는 하다. 이 종족은 무리를 지어서 살아가는데, 이것은 같은 혈통에 의한 가족적 생활 형태를 더욱 중시하는데서 기인한다. 주민들은 전통 장(長)들에 의해 만들어지고, 그 지역사회 구조에 따라 대대로 내려오며 확정된 전통 법과 일치한 지역전통으로 묶여있다.
경작을 제외한 다른 수입원은 축산업이다. 즉 닭, 소, 꺼러바우 양, 염소, 이띡 물고기 기르기 등이다. 경공업으로는 벽돌, 기와, 꽃 돌(batu bunga) 그리고 그외 소규모로 하는 것들, 즉 과즙음료, 가정용품, 직물 그리고 여러가지 수선소등이다.

참고자료

· 없음