[인문,교육,도덕]리코나의 통합적 도덕교육론

소개글

리코나의 도덕 교육론에 대한 전반 사항들을 레포트 형식으로 작성한 글이다. 대학에서 도덕 윤리를 정공하는 학생들이나 같은 전공의 임용을 준비하는 사람들에게 적당한 글이다.

목차

리코나의 통합적 도덕교육론

1. 도덕적 인간의 모습
2. 인격의 세 가지 측면과 그 구성 요소들
(1) 도덕적으로 아는 것 (정신의 습관, 인지적 측면)
(2) 도덕적 감정 (정의적 측면)
(3) 도덕적으로 행동하는 것 (행동적 측면)
3. 도덕적 추론의 발달 단계
5. 통합적 도덕교육론
(1) 초등학교에서의 도덕교육 목표 3가지
(2) 교사와 학교에서 아동들이 길러야할 7가지 구체적 특성
(3) 효과적인 인격교육의 11가지 원리
(4) 교사들이 아동들의 인격 함양을 위해 교실에서 활용해야 할 네 가지 전략
(5) 통합적 도덕교육의 방법론 (교실에서의 전략과 학교 차원에서의 전략)
(가) 교실에서의 전략들
(나) 학교 차원에서의 전략들
6. 리코나의 통합적 도덕교육 방법론의 단점
7. 우리나라에 적용

본문내용

통합적 도덕교육론은 인지발달 이론과 전통적인 인격 교육의 장점들을 상호 보완하려는 통합적인 이론을 제시하는 입장이다. 과거 우리의 도덕교육이 지나치게 인지발달 이론에 근거함으로써 도덕성 및 도덕교육에 대한 지식위주의 단순 논리적 접근이 가져온 폐해는 도덕적 지식과 행동의 유리라는 근본적인 문제를 야기 시켰다. 이런 면에서 리코나의 통합적 도덕교육은 우리 도덕교육의 방향설정에 시사하는 바가 크다.

1. 도덕적 인간의 모습

‘성숙한 도덕적 인간’을 ‘훌륭한 인격’ 이라고 본 그는 훌륭한 인격의 구조를 밝히고자 하였다. 그는 사회의 도덕성 타락은 개인의 인격 결함에서 비롯된다고 규정하고 있다. 훌륭한 인격을 발달시키기 위한 교육은 도덕적으로 아는 것(정신의 습관), 도덕적으로 느끼는 것 또는 도덕적인 태도(마음의 습관), 그리고 도덕적 행동(행동의 습관)과 같은 인간 인성의 세 가지 양상들을 교육시킨다는 의미로 보았다. 이 세 가지 요소들이 도덕적 생활을 해 나가는 데 있어서 필수적인 것이며 성숙한 도덕성을 구성한다는 것이다. 그러므로 그의 인격개념은 인지적, 정의적, 행동적 차원을 모두 통합하는 하나의 포괄적 개념이다.그의 이론은 도덕적 판단과 행동의 일치라는 단순논리를 견지했던 콜버그와는 매우 상이하다. ① 인격: 바람직한 도덕적 가치들이 사람에게 받아들여져 내면에서 행동을 움직이는 가치들로 작용할 때 형성되는 것. ② 훌륭한 인격: 선에 관해 알고, 의욕하고, 행동하는 것. 즉 정신의 습관․마음의 습관․행동의 습관의 통합을 의미.


2. 인격의 세 가지 측면과 그 구성 요소들

(1) 도덕적으로 아는 것 (정신의 습관, 인지적 측면)

① 도덕적 인식(moral awareness): 리코나는 아동들에게서의 도덕적 결함은 도덕적 추론의 미성숙에서 기인하는 것이 아니라 도덕적 맹목에서 기인한다고 보았다. 도덕적 인식은 두 가지 측면을 지니고 있다. 하나는 우리가 직면한 상황이 도덕적 판단을 요구하고 있는 것을 파악하기 위하여 그리고 어떤 것이 올바른 행동 방향인가를 주의 깊게 생각하기 위하여 우리의 지성(intelligence)을 사용하는 것이고, 다른 하나는 알고자 애쓰는 것이다. 우리는 무엇이 참인지를 알기 전까지는 도덕적 판단을 내릴 수 없다. 그러므로 도덕적 판단을 내리기 전에 그에 관련된 구체적인 사실들을 알고자 노력하는 것이 도덕적 인식의 두 번째 측면을 이루게 된다.

참고 자료

1. 박병기․추병완 저,『윤리학과 도덕교육 1』, 인간사랑, 1996.
2. 이택휘․유병열 저,『도덕교육론』, 양서원, 2000.
3. 추병완 저,『도덕교육의 이해』, 백의, 2004.
4. 이정훈 편저,『메타 전공 도덕윤리』, 신수서원, 2005.
<참고문헌>

1. 박병기․추병완 저,『윤리학과 도덕교육 1』, 인간사랑, 1996.
2. 이택휘․유병열 저,『도덕교육론』, 양서원, 2000.
3. 추병완 저,『도덕교육의 이해』, 백의, 2004.
4. 이정훈 편저,『메타 전공 도덕윤리』, 신수서원, 2005.
5. 『중등교육과정해설서』, 교육인적자원부, 1999.