근세(근대)철학의 시기별 특징

소개

서양 사상사에서 가장 중요한 의미를 가지는 근세철학을 시기별로 알기 쉽게 정리했습니다. 많은 도움이 될 것이라고 생각합니다.

목차

1. 서론 - 근세철학 발생의 원인과 배경

Ⅱ. 본론 - 근세철학의 시기별 특징
1. 르네상스(Renaissance) 시대
2. 경험론과 합리론의 등장과 대립
3. 계몽주의

Ⅲ. 결론 - 현대 철학으로의 변화

본문내용

서양 철학의 역사를 시대로 나누면 그리스 철학을 중심으로 하는 고대철학, 기독교철학이 지배한 중세철학, 르네상스이후 19세기까지의 근세철학 및 20세기의 현대철학으로 나눈다. 근세철학은 사상적으로는 중세의 신(神)중심사상에 대하여 고대 그리스철학의 인문주의적 사상을 다시 부흥시킨 인간중심사상의 철학으로서 출발하였다. 서양 철학사 전체를 통하여 중요한 위치를 차지하는 근세철학은 13-14세기의 르네상스 시대에 근대시민사회의 발달과 함께 나타난 근대적 개혁사상이며, 그것은 여러 발전 단계를 거쳐 19세기 말까지 계승되어 오늘날의 서구사상의 근간을 이루었다.
르네상스와 종교개혁으로 말미암아 서양에서의 그리스철학과 기독교사상의 중세적 조화는 깨어지게 되었다. 즉 이성과 신앙의 분리로 부터 비로소 근세 철학의 발전이 이루어지게 된다. 중세 철학이 신 중심의 철학이었다면 근세 철학은 인간 중심의 철학이라고 할 수 있을 것이다. 근세 철학은 교회의 권위 대신 과학의 권위가 높아지면서 발달하게 된다. 그러나 근세 철학에서 논의된 인간은 역사적, 사회적 인간이 아니라 개인으로서의 인간이었다. 때문에 근세철학에서는 자아의 자각이 그 중심문제로 옮겨갔다. 그래서 근세 철학은 예전과는 달리 내면적 신앙, 개성과 인격존중, 진리인식의 문제를 철학의 주제로 삼고 인식론적 방법의 연구에 주력하였다.
또한 이 시기에는 신앙보다 이성을 우위 두려는 경향의 결과로서 자연철학이 발전하였다. 오캄의 유명론에서 발전한 쿠자누스의 범신론은 장차 코페르니쿠스의 태양 중심적 우주론을 낳게 된다. 쿠자누스가 생각한 세계는 일종의 계층적 질서를 가진 점에서는 중세적이지만, 공간적으로 무한하고 중심도 주변도 없다고 하는 점에서는 중세를 넘어서 있으며, 지구가 태양의 주위를 돌면서 자전하는 유성이고 불완전한 구형이라고 주장한 점에서는 아리스토텔레스적, 프톨레마이오스적 우주관을 넘어선 근대적인 것이다. 또

참고자료

· 철학교재 편찬회 편 『 서양철학의 이해 』 홍진출판사 1995.
· 정진일 저 『 서양의 지혜 』 양영각 1994.
· S.M 오너, T.C 헌트 지음 / 곽신환, 윤찬원 옮김 『 철학에의 초대』 서광사 1992.
· W. 바이셔델 지음 / 이기상,이말숙 옮김 『 철학의 뒤안길 』 서광사 1991.