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영산 조용기 목사의 삼중축복

오중복음이 우리의 신앙을 위한 이론과 교리라면 그 이론을 실천하는 실제와 적용이 있어야 할 것이다. 실제적용이 없는 이론은 탁상공론에 불과하고 아무런 역사도 나타날 수 없기 때문이다. 그러므로 오중복음이 참된 성경적 복음이라면 실생활에서 반드시 그 위대한 능력이 나타나기 마련일 것이다. 이러한 복음의 적용이 바로 삼중축복이다. 삼중축복은 철저하게 오순절적이며, 또한 영산의 복음이해의 핵심일 것이다. 이에 우리는 영산을 배우는 사람으로써, 그리고 더 나아가 한국의 최대 오순절 교단의 사람으로서 삼중축복의 정립과 이해는 반드시 필요하다고 생각한다. 이에 본 레포트는 삼중축복에 대한 성서적 의미와 근거에 대해서 언급하고, 그것의 신학적 의미들에 대해서 살펴보길 원한다.
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최초등록일 2007.04.11 최종저작일 2007.01
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영산 조용기 목사의 삼중축복
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    소개

    오중복음이 우리의 신앙을 위한 이론과 교리라면 그 이론을 실천하는 실제와 적용이 있어야 할 것이다. 실제적용이 없는 이론은 탁상공론에 불과하고 아무런 역사도 나타날 수 없기 때문이다. 그러므로 오중복음이 참된 성경적 복음이라면 실생활에서 반드시 그 위대한 능력이 나타나기 마련일 것이다. 이러한 복음의 적용이 바로 삼중축복이다. 삼중축복은 철저하게 오순절적이며, 또한 영산의 복음이해의 핵심일 것이다.
    이에 우리는 영산을 배우는 사람으로써, 그리고 더 나아가 한국의 최대 오순절 교단의 사람으로서 삼중축복의 정립과 이해는 반드시 필요하다고 생각한다. 이에 본 레포트는 삼중축복에 대한 성서적 의미와 근거에 대해서 언급하고, 그것의 신학적 의미들에 대해서 살펴보길 원한다.

    목차

    Ⅰ. 서 론
    Ⅱ. 본 론
    1. ‘축복’의 성서적 배경
    (1) 구약의 축복
    (2) 신약의 축복
    2. 삼중축복의 의미와 근거
    (1) 삼중축복의 의미
    (2) 삼중축복의 근거
    a. 전인 구원과 삼중 축복
    b. 구원의 일원성과 삼중 축복
    c. 신유적 축복의 신학적 의미
    d. 물질적인 축복
    (3) 삼중 축복의 내용
    a. 영혼의 축복
    b. 생활의 축복
    c. 육신의 축복
    3. 삼중축복의 특징
    (1) “좋으신 하나님”의 신앙
    (2) 전인구원의 신앙
    (3) 희망의 신앙
    (4) 축복의 완성
    4. 삼중축복과 예수그리스도의 속죄사역
    5. 삼중축복과 성령
    6. 삼중 축복의 대한 오해
    (1) 물질적인 기복신앙이라는 오해
    (2) 고난의 문제
    Ⅲ. 결 론

    본문내용

    Ⅰ. 서 론
    오중복음이 우리의 신앙을 위한 이론과 교리라면 그 이론을 실천하는 실제와 적용이 있어야 할 것이다. 실제적용이 없는 이론은 탁상공론에 불과하고 아무런 역사도 나타날 수 없기 때문이다. 그러므로 오중복음이 참된 성경적 복음이라면 실생활에서 반드시 그 위대한 능력이 나타나기 마련일 것이다. 이러한 복음의 적용이 바로 삼중축복이다. 삼중축복은 철저하게 오순절적이며, 또한 영산의 복음이해의 핵심일 것이다.
    이에 우리는 영산을 배우는 사람으로써, 그리고 더 나아가 한국의 최대 오순절 교단의 사람으로서 삼중축복의 정립과 이해는 반드시 필요하다고 생각한다. 이에 본 레포트는 삼중축복에 대한 성서적 의미와 근거에 대해서 언급하고, 그것의 신학적 의미들에 대해서 살펴보길 원한다.

    Ⅱ. 본 론
    1. ‘축복’의 성서적 배경
    (1) 구약의 축복
    구약에서 축복의 개념은 야웨 하나님으로부터 주어지는 것으로 자손번창과 생산능력, 물질 번창, 원수를 무찌르는 능력, 삶을 성공시키는 능력들로 축약할 수 있다.
    구약에서의 축복의 내용은 다양한 형태로 나타나고 있다. ‘하나님께 선택받은 복’, ‘물질적인 복’, ‘자손의 번성과 가족의 형통’, ‘개인과 국가의 안녕과 보호’, ‘지혜의 복’, ‘건강과 장수의 복’의 형태로 다양화 할 수 있다. 이러한 복의 개념은 하나같이 모두 현세적인 것이라는 특징이 있으며, 구약의 복에서는 내세에 대한 약속은 거의 찾아볼 수 없다는 특징이 있다.

    (2) 신약의 축복
    신약의 축복은 다음과 같은 내용으로 부류를 구성하여 볼 수 있다. ‘구원받은 복’, ‘산상 수훈의 복’, ‘아브라함의 복’, ‘건강의 복’으로 분류할 수 있다. 신약의 복과 구약의 축복의 차이는 신약의 축복은 구약의 축복보다는 내세적인 면으로 접근하였다고 할 수 있다. 구약은 주로 현세적인 축복을 말하고 있으나 신약의 축복은 ‘구원’과 ‘영적인 축복’의 개념이 추가되었다. 또한, 하나님으로부터 주어지던 복이 예수 그리스도를 통하여 주어지게 되었다. 산상수훈에 나타난 예수 그리스도의 복의 개념은 주로 ‘의와 평강과 희락’으로 살펴볼 수 있다. 또한, 신약의 복은 성령의 지배를 받는 삶도 포함되어진다.

    참고자료

    · 국제 신학연구원,「여의도 순복음 교회의 신앙과 신학」(서울: 서울서적, 1993)
    · 김삼환, “선과 악의 문제와 삼중 축복/삼중 축복에 대한 신정론적 이해.”「조용기 목사의 삼 중축복에 대한 신학적 이해」 (서울: 서울말씀사, 2000)
    · 대한성서공회, 『개역 성경전서』, 서울: 대한성서공회
    · 박명수, 「조용기 목사의 성령운동 연구」“오순절 운동과 조용기 목사의 신학” (서울: 서울 말씀사, 2000)
    · 배현성, 「삼중축복에 대한 신학적 이해」 (서울: 서울말씀사, 2000)
    · , 「젓가락과 신학의 만남」(군포: 한세대학교 출판부, 2002)
    · 이영훈, “삼중축복 신앙의 오순절 이해,”「조용기 목사의 삼중축복에 대한 신학적 이해」 (서울: 서울말씀사, 2000).
    · 조용기, 「오중복음과 삼중축복」 (서울: 서울말씀사, 1998)
    · ,「4차원영적세계」(서울: 서울말씀사, 1996)
    · ,「삼박자 구원」(서울: 영산 출판사, 1981)
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