막스 베버의 사회학

소개글

사회학 이론의 형성, 9장 맑스가 아닌 막스 베버 요약글입니다.

목차

1. 베버의 사회과학방법론
2. 베버의 종교사회학
3. 근대사회의 사회계층
4. 베버 사회학의 전개

본문내용

베버는 사회조직에 대한 연구가 근대 서유럽사회의 기원과 유일한 특징을 이해하고, 그런 사회들에서 나타나는 사회적 행위를 기술하고 더 나아가 이해하는 데 유용한 추상적 개념들의 체계를 세우기를 원했다.

1. 베버의 사회과학방법론
사회학 연구에서 가치의 문제에 대한 입장을 살펴보면, 사회학이 진정한 과학이 되려면 객관적이어야 하며 연구대상이 되는 그 현상을 서술해주는 핵심적인 개념들의 명세서에 해당하는 개념적 지도를 필요한 한다고 생각했다.
1) 가치의 문제
①가치중립적 사회학: 개인적 가치와 경제적 이해가 사회과학적 분석 과정에 영향을 미쳐서는 안 된다면서 사회학자들이 연구과정이 체계적인 ‘합리적인 방법’-경험적인 자료들이 명확하게 공식화된 개념들에 입각하여 범주화되어야 하고, 증거에 대한 적절한 규칙이 채택되어야 하고, 증거에 대한 적절한 규칙이 채택되어야 하며, 논리적인 추론만이 이루어져야 한다.-을 사용하는 경우에만 객관적 분석이 가능하다고 주장하였다.
②가치와 과학의 관계: 베버는 가치와 과학의 분리가 실제로는 유지되기 어렵다는 것을 알고 있었지만, 이러한 구분은 연구과정의 전후에 작용하는 가치의 연관성을 강조하는데 도움이 되었다.(연구주제를 결정하는 부분에서는 가치개입이 이루어지나, 연구과정에 있어서는 객관적이어야 한다는 것이다.) 또한, 베버는 “사회적 행위에 대한 해석적인 이해와 … 그것의 과정과 결과들에 대한 인과적 설명”을 제공하는 역사적 이론을 지지하는 동시에 일반법칙의 추구는 거부하였다. 가능한 가장 많은 수의 현상들에 공통된 요소들을 포함하기 위해서는 추상적이어야 한다는 것이다. 즉, 과학에서 보편적이거나 일반적인 것에 대한 지식은 결코 그 자체로 귀중한 것이 아니라는 것이다.

참고 자료

사회학이론의 형성, 일신사