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[사회과학]음양 학설에 대해서 (음양론)

음양(陰痒) 학설의 개념, 속성, 한의학과 음양 등에 대한 내용.
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최초등록일 2007.04.07 최종저작일 2007.03
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[사회과학]음양 학설에 대해서 (음양론)
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    소개

    음양(陰痒) 학설의 개념, 속성, 한의학과 음양 등에 대한 내용.

    목차

    1. 음양(陰痒) 학설
    1) 음양의 기원
    2) 음양의 개념
    한의학과 음양
    가. 질병과 건강의 한계
    나. 양장과 양증, 음장과 음증
    다. 양장의 생리 현상
    라. 양증의 생리 현상
    마. 증세의 음양
    바. 안팎과 음양
    사. 상하와 음양
    아. 호흡과 음양
    자. 기혈과 음양
    차. 명암과 음양
    카. 변비의 음증과 양증
    타. 정신병의 음증과 양증

    본문내용

    1. 음양(陰痒) 학설

    1) 음양의 기원
    음양학설(陰陽學說)은 고대 중국의 전통적인 철학, 과학, 문화 등 모든 분야에서 세계를 보는 중심적인 시각에서 비롯된 사상으로, 은주시대에 생겨나기 시작해서 춘추시대에 이르러 크게 발전되고 전국 시대에 이르러 완성되었다. 자연과 사회를 관찰함으로써 얻어진 음양은 의학의 영역까지 깊이 응용하게 되었다. 음양 이론은 어떤 사물이든지 음양의 두 가지 측면을 가지고 있다고 생각하는 것이고 사물의 변화와 운동을 음양의 대립과 통합에 근거한 것이라고 보았다.

    2) 음양의 개념

    (1) 음양의 개요
    모든 현상 사물은 대립과 동시에 통일성과 양면성이 있다. 이를 음양이라 표현하는데 이 음양의 대립 및 상호작용과 그 부단한 운동은 우주만물이 끊임없이 생성변화하는 원동력이라 인식한다. 음양은 자연계의 대립과 통일의 기본원칙으로서 모든 사물은 이 법칙에 따라 조금도 위배되지 않으며, 모든 사물의 변화는 모두 이 법칙에 의하여 발생하고, 일체의 생성 소멸은 모두 이 법칙에서 비록되며, 이것은 자연의 일체의 신비가 존재하는 곳이기 때문에 사람도 또한 자연계의 생물의 하나이므로 치병에는 반드시 그 근본원칙을 추구하지 않으면 안 된다.

    ① 해부학적 면에서는 인체장부조직의 속성을 귀납하였다. 내부에도 음양이 있고 외부에
    도 음양이 있는데, 내부에서의 오장은 음이고 육부는 양이며 외부에서의 근골은 음이고 피부는 양이다.

    ② 생리적인 면에서는 인체의 생리기능 분석하였다. 음은 정기를 저장하기 위하여 급해하고 양은 외부를 보위하기 위하여 급해하고 양은 외부를 보위하기 위하여 견고하다.

    ③ 병리적인 면에서는 병리변화의 기본법칙을 천명하였다. 음이 성하면 양병이고 양이 성하면 음병이고 양이 성하면 열증이 나타나고 음이 성하면 한증이 나타난다. 양이 허하면 외한이 나타나고 음이 허하면 내열이 나타나며 양이 성하면 외열이 나타나고 음이 성하면 내한이 나타난다.

    ④ 진단 면에서는 병증에 대한 속성을 분류하는 총강령으로 양증과 음증을 감별하는 총적기준으로 삼는다. 진단을 잘 하자면 색깔을 관찰하고 음양을 감별하여야 한다.

    ⑤ 치료 면에서는 음양이 상대적으로 균형 되게 조절되도록 원칙을 확정한다. 한한 것은 열하게 되고 열한 것은 한하게 한다. 양병은 음병을 다스리고 음병은 양을 다스린다. 이 밖에 약물의 성질, 침구의 수법 등도 상응되는 음양속성이 있으므로 음양과 치료에서의 음양관계에 대하여 주의하여야 한다.

    참고자료

    · 없음
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