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김유정 소설연구

1. 연구사 검토 현재까지 김유정 소설에 대한 연구는 여러 관점에서 논의되어 왔으며 긍정적이든 부정적이든 간에 다각도로 접근된 이론을 종합하여 정리한다면 다음과 같다. 작가 김유정에 대한 연구는 1937년 김문집에 의하여 제일 먼저 시도되었다. 김문집이 ‘조선 언어의 전통미를 살린 작가’이며 ‘때벗지 못한 우울이 숙명적으로 그의 위인을 위장시키고 그의 예술은 고통에 역비례해서 즐거웠다’라고 한 이후에 간간이 평론가에 의해 논의되다가 1968년 現代文學社에서 『김유정 전집』이 출간된 이후부터 활발히 연구되었다. 김유정 문학을 보는 시각을 대별해 본다면 긍정적인 측면으로 풍자 작가, 현실 인식이 뛰어난 작가, 自傳的 소설로 보는 견해가 있으며 부정적 측면에서는 역사 인식이 결여되었다는 견해가 있다. 첫째, 풍자적인 작가로 보는 견해로 김유정 문학의 연구관점에서 볼 때 제일 많은 논의가 이루어진 것으로 백철은 ‘작가는 자기고백과 같이 우울이 성격화되었고 그 우울성은 일견 유머스러워 보이는 그 작품 뒤에 애수를 숨겨 놓았다`라며 애수와 비애 위에 해학성을 논의하였고 김유정 작품을 단순한 笑劇이 아니라 세속성에 대한 풍자이며 서민의 언어를 다른 문학이라 하면서 다음과 같이 쓰고 있다.
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최초등록일 2007.04.03 최종저작일 2007.01
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김유정 소설연구
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    소개

    1. 연구사 검토

    현재까지 김유정 소설에 대한 연구는 여러 관점에서 논의되어 왔으며 긍정적이든 부정적이든 간에 다각도로 접근된 이론을 종합하여 정리한다면 다음과 같다.
    작가 김유정에 대한 연구는 1937년 김문집에 의하여 제일 먼저 시도되었다. 김문집이 ‘조선 언어의 전통미를 살린 작가’이며 ‘때벗지 못한 우울이 숙명적으로 그의 위인을 위장시키고 그의 예술은 고통에 역비례해서 즐거웠다’라고 한 이후에 간간이 평론가에 의해 논의되다가 1968년 現代文學社에서 『김유정 전집』이 출간된 이후부터 활발히 연구되었다. 김유정 문학을 보는 시각을 대별해 본다면 긍정적인 측면으로 풍자 작가, 현실 인식이 뛰어난 작가, 自傳的 소설로 보는 견해가 있으며 부정적 측면에서는 역사 인식이 결여되었다는 견해가 있다.
    첫째, 풍자적인 작가로 보는 견해로 김유정 문학의 연구관점에서 볼 때 제일 많은 논의가 이루어진 것으로 백철은 ‘작가는 자기고백과 같이 우울이 성격화되었고 그 우울성은 일견 유머스러워 보이는 그 작품 뒤에 애수를 숨겨 놓았다`라며 애수와 비애 위에 해학성을 논의하였고 김유정 작품을 단순한 笑劇이 아니라 세속성에 대한 풍자이며 서민의 언어를 다른 문학이라 하면서 다음과 같이 쓰고 있다.

    목차

    Ⅰ. 서론
    1. 연구사 검토 -
    2. 연구목적과 방법


    Ⅱ. 본론
    1. 캐릭터의 일반적 성격
    2. 캐릭터 의식의 형성과정
    1) 현실순응형
    2) 의지표출형
    3) 모순이중형


    Ⅲ. 결론
    참고문헌
    영문초록

    본문내용

    2. 연구목적과 방법

    본고에서는 심리주의 방법을 통해 김유정 모성 콤플렉스가 작품 속 여성캐릭터들에게 어떻게 반영이 되었는지 알아보고자 한다.
    심리주의 비평이란 심리학적 이론을 가지고 문학을 연구하거나 비평하는 방법을 말한다. 과거에는 심리라는 말보다는 마음이라는 말을 사용했다. 마음이란 인간 내면에서 작용하고 있는 사상, 감정, 의지 등을 말한다. 이를 다른 말로 정신 또는 혼이라고 한다. 이러한 내면 의식이 삶이라는 행위로 구체화되는데 그것이 이성적으로 실천될 때 과학이나 학문 등 실제적인 삶이 되고, 감성적으로 실천될 때 예술적인 삶이 된다. 따라서 문학도 당연히 인간을 대상으로한 심리적 표현이다.
    심리주의 비평은 심리학의 여러 분야 중에서 정신분석학을 응용한다는 점에서 정신분석 비평 또는 정신분석학적 비평이라고도 한다. 그리고 이것은 작품을 창작한 작가 창작심리, 문학작품에 나타나는 작품 내적심리, 문학작품을 수용하는 독자심리로 나누어 연구할 수 있다. 이 연구는 프로이드(S. Freud) 정신분석과 그 제자인 융(C. G. Jung)에 의하여 분석심리학으로 연구되었으며, 상상력 소산인 문학이 그 뿌리를 무의식에 두고 있다고 생각하는 바 그것에 접근할 수 있겠는가에 초점을 두고 프로이드 정신분석학이론에 중점을 두려한다.
    프로이드는 인간 행동이란 원초적으로 심리적인 작용에서 비롯된다고 하였다. 그 심리적 작용은 세 가지 층위를 형성하고 있는데, 의식․전의식․무의식이 바로 그것이다.

    참고자료

    · 1. 資 料
    · 전신재(1997), 『원본 김유정전집』, 강출판사.
    · 2. 單 行 本
    · 구인환(1978), 『한국근대소설연구』, 삼영사.
    · 김규태(1981), 『한국문학의 통시적 고찰』, 지문사.
    · 김문집(1937), 『김유정의 예술과 그의 인간비밀』, 조광 18.
    · 김병익(1974), ‘땅을 잃어버린 시대의 언어’, 『문학사상 22』, 문학 사상사.
    · 김상태(1982), 『문체의 이론과 해석』, 새문사.
    · 김영기(1968), 『김유정문학전집』, 현대문화사.
    · ______(1973), 『농민 문학론』, 현대문학사.
    · ______(1992), 『김유정 그 문학과 생애』, 지문사.
    · 김영수(1986), ‘김유정의 생애’, 『김유정 전집』, 현대문학사,
    · 김용준(1974), ‘반산문적 경향과 토속성’,『문학사상22』,문학사상사.
    · 김우종(1982), 『한국 현대 소설사』, 성문각.
    · 김윤식(1980), 『한국 근대 문예 비평사 연구』, 일지사.
    · 김윤식(1984), 『한국근대문학과 대학교육』, 을유문화사,
    · 김윤식, 김현(1973), 『한국문학사』, 민음사.
    · 김주연(1974), 『문학비평론』, 열화당.
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