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[인문]오이디푸스왕 분석

오이디푸스왕의 본문을 분석(piece나누기,plot분석,인물분석,주제분석)하기에 앞서 그리스 비극에 대한 개론적인 설명.또한 그리스 3대 비극 작가에 대한 설명과 그리스 연극의 특징.
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최초등록일 2007.03.29 최종저작일 2007.01
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    소개

    오이디푸스왕의 본문을 분석(piece나누기,plot분석,인물분석,주제분석)하기에 앞서 그리스 비극에 대한 개론적인 설명.또한 그리스 3대 비극 작가에 대한 설명과 그리스 연극의 특징.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    (1) 그리스 비극
    1) 아리스토텔레스-비극의 정의
    2) 비극의 여섯 가지 요소
    3) 카타르시스(淨化)
    (2) 그리스 3대 비극 작가
    1) 아이스퀼로스(Aischylos)
    2) 소포클레스(Sophokles)
    3) 에우리피데스(Euripides)
    (3) 소포클레스(Sophokles)의 생애와 업적
    (4)「오이디푸스 왕」작품 분석
    1) 인물의 등․퇴장에 따른 피스(piece) 나누기
    2) 플롯(plot) 짜기
    3) 등장인물 분석
    4) 주제 분석
    (5) 현대연극과 비교시 그리스연극의 특징

    Ⅲ. 결론

    본문내용

    4) 주제 분석
    「오이디푸스 왕」에서 ‘운명’이란 단어를 제외시킨다면 언급할 꺼리 조차 없는 것 같다.
    정해진 운명을 피해가기 위해서 자신이 태어난 나라 코린토스를 떠나오는 오이디푸스는 새로운 곳에서 또 다시 닥친 운명을 두려워 하나 스스로 그의 출생비밀을 파헤치는 자신감을 보여준다. 하지만 그의 운명은 코린토스를 떠나는 것 자체도 이미 정해진 것이었을 수도 있다. 그리하여 단 한 치의 오차도 없이 비참한 운명을 스스로 맞이한다.
    우리 사회 뿐만이 아니라 거의 모든 사회에서 금기시 되어 있는 근친상간과 존속살해라는 매우 무거운 주제에 대해 다루고 있는 이 작품을 운명이라는 끈과 결부시켜 더욱 더 비극적이 된다. 오이디푸스왕의 아내 이오카스테가 목을 매달아 죽는 것을 보고 오이디푸스는 장님 예언자 테이레시아스와 같이 두 눈을 스스로 찔러 앞이 보이지 않게 된다. 이는 달리 해석을 하면 스핑크스까지 물리친 지혜를 가진 오이디푸스가 정작 내면의 진실은 보지 못하였으나 장님이 되어 유랑의 길을 떠나게 되는 결말로 유추해 보건데 이제는 테이레시아스처럼 내면적 진실의 세계에 눈을 떴다는 가능성을 보여주고 있다.

    (5) 현대 연극과 비교시 그리스연극의 특징
    - 그리스의 연극은 종교적인 의식을 겸했으며, 국가가 관여하는 범국민적 행사였다. 또한 교육의 장소요, 서로 모여 극을 보는 가운데 진화와 단결력, 한걸음 더 나아가 당시에 싹트기 시작했던 민주주의의 정신의 모태의 구실도 했다.
    - 연극의 내용이며 인물이 관객들이 잘 알고 있는 신화나 전설에 근거를 두었기 때문에 관객들은 인물이나 내용에 흥미를 갖는 것보다는 오히려 그 교훈과 ‘극적 아이러니’에 관심을 가지고 있었다.
    - 고전주의의 중요한 특징인 삼일치법을 지켰다. 즉 모든 극이 한 가지 사건, 행동을 취급 했으며, 사건이 일어나는 장소는 동일한 곳, 그리고 모든 사건은 하루 사이에 끝나야 한 다는 법을 극소수의 경우를 제하고는 대개 따랐다.
    - 관객 앞에서 살인, 고문 또는 피비린내 나는 격투 같은 장면은 전개하지 않았고, 이런 모든 사건은 무대 밖에서 일어나게 했으며, ‘사자’를 통해 관객에게 보고하는 형식을 취 했다.
    - 사부극 또는 삼부극을 제한된 시간내에 공연하는 관계상 대개의 극이 짧다. 긴것도 불과 1700행 정도이며, 짧은 것은 900행짜리도 있다.
    - 중간 휴식 시간이 없이 공연되었다.
    - 출연 배우수가 최대 세 명으로, 이들이 7,8개의 역할을 맡았다.
    - 모든 극이 시극이었다.

    참고자료

    · 소포클레스,오이디푸스왕(외),범우사
    · 소포클레스 외,오이디푸스왕․안티고네․아가멤논․코에포로이,문예출한사,2006
    · 소포클레스 외,희곡의 정수 그리스비극1,현암사,1999
    · 마틴호제,희랍문학사,작은이야기,2005
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