버클리의 유심론

소개

알렉산데르 교황이 ‘지상의 모든 덕’을 갖춘 인물이라고 평하였던 버클리. 그가 주장한 유심론은 과연 무엇인가?

목차

1. 서론
2. 버클리의 근본사상인 유심론
3. 추상관념에 대한 비판
4. 지각적 실재론
5. 주관적 관념론
6. 무한한 정신으로서의 신
7. 결론

본문내용

1. 서론
알렉산데르 교황이 ‘지상의 모든 덕’을 갖춘 인물이라고 평하였던 버클리. 그가 주장한 유심론은 과연 무엇인가?
역사를 돌이켜보면, 철학의 위대한 정신들은 가시가 많은 두 가지 물음과 끊임없이 씨름해 왔음을 알 수 있다. ‘인식의 대상은 무엇인가?’와 ‘우리는 어떻게 대상 인식에 이르는가?’가 그것이다. 18세기 계몽 사조가 풍미하던 시절도 예외는 아니었다. 우리의 주인공 버클리는 로크의 철저하지 못한 경험론을 해결하려고 노력한 18세기 영국의 대표적 철학자로써, 당시 융성하기 시작했던 자연과학의 유전적․유신론적 경향에서 신의 영광을 옹호코자 하였던 철학자이다. 그는 의미심장한 대화기법을 사용하여, 우리가 지각하는 감각적 성질들을 유지시키기 위해 ‘물질’이라 불리는 어떤 것이 존재한다고 믿는 이들의 주장을 뿌리째 뒤흔든다. 즉 그는 우리가 직접 지각하는 것들은 실재하는 것이요, 직접 지각된 것들은 관념이고, 관념은 오로지 마음속에만 존재한다고 하였다. 이 두 가지 생각들을 합친 것이 결국 그가 내세우려는 주장의 핵심이고, 이로부터 그의 유신론이 필연적으로 따라온다.

2. 버클리의 근본사상인 유심론
버클리의 근본 사상은 그 자신의 명명대로 하면 ‘비유물론’이요, 후세 사람들이 흔히 불렀던 대로 하면 관념론 또는 유심론이다. 그것은 고도 물질 또는 유형의, 의식으로부터 독립적인 실체 같은 어떤 것이 존재한다는 상정을 부정하는 입장이다. 이는 물질과 같은 어떤 것이 존재한다고 보는 것으로만 이해하고, 회의론과 무신론의 원인으로 보았다. 무신론은 유물론의 바탕 위에 서 있었다. 유물론은 극단적으로 생각하게 되면 신 존재의 필요성이 없어지기 때문에 그는 유물론을 반박하고 나섰다.

참고자료

· 박영식, 『서양철학사의 이해』, 철학과 현실사, 2002
· 서양근대철학회, 『서양근대철학』, 창작과 비평사, 2001
· 서양근대철학회, 『서양근대철학의 열 가지 쟁점』, 창작과 비평사, 2004
· I..벌림 지음, 정병훈 옮김, 『계몽시대의 철학, 18세기의 철학자들』, 서광사, 1992
· 조지 버클리 지음, 한석환 옮김, 『하일라스와 필로누스가 나눈 대화 세 마당』, 철학과 현실사, 1997