[신학]현대 구미신학의 특징과 21세기 신학

목차

서론

I. 현대 구미신학의 특징

II. 21세기 신학

결론

본문내용

한 세기가 종료되고, 또 다른 세기가 시작되는 역사적 전환기를 맞아 지나간 과거를 되돌아보며 다가올 미래를 준비하는 것은 의미 있는 일이라 아니 할 수 없다. 이런 의미에서 한국 기독교 학술원에서 발제자에게 요청한 [구미신학의 총체적 특징과 21세기 신학]이라는 주제는 시의 적절한 것이라 생각한다. 왜냐하면 그것은 서구신학의 어제를 정리하고 내일을 전망하고자 하는 것이기 때문이다.
이 발제에서 다루어야 할 내용은 두 가지로 요약된다. 하나는 구미신학의 총체적 특징이요, 다른 하나는 21세기 신학이다. 이 중에서도, 논의의 초점은 후자, 즉 21세기 신학에 있다. 어떤 신학이 21세기를 주도할 것이며, 그것은 과연 어떻게 전개될 것인가를 논의하려는 것이 서구 신학을 총 정리하려는 근본 의도로 이해되기 때문이다. 따라서 발제자는 구미신학 전체를 논의의 대상으로 하기보다, 현대 구미신학으로 그 범위를 제한하려고 한다. 21세기 신학을 논하기 위해서라면, 현대 구미신학의 특징을 정리하는 것이 더 적절하리라 생각하기 때문이다.
한편, 21세기의 신학을 논하는 것은 의미 있는 일이기는 하지만, 쉬운 일이 아니다. 그것은 아직도 실체가 드러나지 않은 것을 전망하고 예상하는 것이기 때문이다. 따라서 발제자는 이 문제 역시 논의의 범위를 포스트모던신학과 복음주의신학 두 가지로 제한하려고 한다. 그 이유는 두 가지로 지적될 수 있다. 첫째, 이들은 21세기에 형성되거나 존속될 신학들로 간주될 수 있기 때문이다. 포스트모던신학은 포스트모더니즘에 대한 신학적 응답이며 지금 형성과정에 있는 신학이다.

참고자료

· 없음