한국문학의 특질(해학과 풍자의 문학)

소개

국문학관련 과제 중에
한국문학의 특질, 풍자와 해학의 특질을 주제로 한 과제물. 좋은자료입니다!!

목차

1.서론

2.본론
2.1. 선행 연구의 검토
2.2. 한국문학에서의 해학과 풍자
2.3. 민요에서의 풍자와 해학
2.4. 고려속요에서의 풍자와 해학
2.5. 해학과 풍자의 의의

3.결론

본문내용

1. 序論
우리의 문학은 우리 민족의 역사적 경험, 사상을 담고 각 시대별의 다양성을 내포하는 표현방법으로 생성된 총체의 산물이라 볼 수 있다. 따라서 한국문학이 가지는 특질은 한국의 오랜 역사적 특질이라 보아도 무방할 것이다. 한국문학사를 훑어보면, 그 어느 시대를 막론하고 우리 민족이 외침의 영향으로 시달림을 받지 않은 경우는 찾아보기 힘들다. 이로 인해 우리의 민중에겐 언제나 좌절과 현실 도피적 사상 등, 이런 고난이 숙명인양 받아들여지고 있었고, 우리문학을 한의 문학이라고 부르고 그것이 민족 정서라고 말하는 것은 어쩌면 전적으로 부당한 것이 아니다. 그러나 우리는 각 시대에 문학작품을 통해 그런 어려운 상황 속에서도 극복과 해소의 길의 발견을 꾸준히 노력해왔다. 그것은 다름 아닌 해학과 풍자의 정신이었다. 한을 신명과 웃음으로 풀면 심각한 시련이나 고난을 넘어설 수 있다. 웃음과 신명, 즉 해학과 풍자를 통해 비극이 부정되고 현실에서는 우리가 살아갈 수 있는 힘이, 미래에는 행복한 결말의 낙관적 태도를 지닐 수 있게 되는 것이다. 본고에서는 한국문학의 특질에 대해 살펴보고 그 중에서도 오늘날 정신적 여유가 부족하고 메마른 사회를 살아가는 우리에게 절실한 우리만의 웃음과 즐거움, 해학과 풍자의 정신을 고찰해보고자 한다.

2. 本論
2.1. 선행 연구의 검토
본고에서 우리 한국문학의 특질을 살펴봄에 있어 선행되었던 여러 가지 견해에 대해 먼저 알아볼 필요가 있다. 도남 조윤제는 한국문학의 특질을 은근함과 끈기, 애처로움과 가냘픔, `두어라`와 `노세`로 제시했다. 한국 문학이 즐겨 다룬 자연은 그 하나하나의 아름다움보다 그들이 녹아서 조화된 아름다움에 중점이 두어졌으며, 이를 바탕으로 한 한국인의 생활과 문학 역시 조화와 균형의 은근함을 존중하는 특성을 가진다는 것이다. 아울러 한국의 예술은 선의 예술로서 끈기가 있어서 쉽게 끊어지지 않으며, 가늘고 길고 연약한 가운데 나타나는 애처로움과 가냘픔을 또 한국 문학의 특질이라고 보았다. 한편 온화한 자연 환경 속에서 풍류를 즐기며 여유 있게 살아가고자 하는 생활 태도가 `두어라`와 `노세`의 미의식으로 나타난 것이라고 하였다.

참고자료

· 김광순 외, 『국문학개론』, 새문사, 2003
· 김윤식, 《韓國學報》, 「한국문학의 특질에 관한 논의」, 일지사, 1984
· 김지원, 『해학과 풍자의 문학』, 문장, 1983
· 이동근, 황형식, 『한국문학의 풍자와 해학』, 대구대학교출판부, 2004
· 조동일 외 6인, 『한국문학강의』, 길벗, 1994