모던 걸, 어떤 존재였나

목차

머리말

Ⅰ. 신여성으로의 변화
1. 된장녀인가, 꿈꾸는 인간인가
1) 허영과 사치의 모던 걸
2) 주체적인 근대 여성
2. 성(性)윤리의 변화

Ⅱ. 모던 걸, 그리고 제국주의
1. 제국주의에 대한 저항인가,
제국주의에 물든 것인가

맺음말

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 신여성으로의 변화
1. 된장녀인가, 꿈꾸는 인간인가
1) 사치와 허영의 모던 걸
신여성이 비판받는 이유들 중 가장 큰 것은 그녀들의 사치스러운 소비문화 때문일 것이다. 전통여성과 달리 서양과 일본에서 들어온 의복과 장신구들을 착용하고 신식교육을 받으러 학교에 다녔던 그녀들이 곱게 보일리만도 없는데다가 여러 가지 모순점을 안고 있었기 때문이다. 우선 신식교육을 받으면서 실용적이고 근대적인 사상들을 배우면서 여성의 자유와 평등을 외치는 그녀들의 모두가 생각이 있어 그런 것이 아니었다는 점이다. 여학생들 중 상당수가 집안이 중산층 이상이라 사치스러운 생활을 즐겨 힘들었던 식민지지배 시대에 비난을 샀다. 그러다보니 돈이 그리 많지 않은 집안의 여성들도 따라하려고 애쓰게 되고 나라 전체에 허영과 사치풍조를 불러 온다는 것이다. 이렇게 외양을 치장하는 데에만 집중하다보니 근대적인 사상은 제대로 받아들이지 못하고 물질에 농락당하고 있던 것이다. 진정한 여성해방이나 여성지위 신장에 진정 뜻을 가지고 있던 신여성은 몇이나 되는가 말이다.

2) 주체적인 근대 여성
개화의 시작과 함께 들어온 기독교와 천주교는 신여성에게 많은 영향을 끼쳤다고 할 수 있다. 천주교의 천주 앞에서는 만민이 평등하다는 평등사상과 기독교의 여성교육기관 이화학당, 정신여학교, 숭실학교, 배화여학교 등
설립으로 인해 여성들은 자신들의 권리를 찾아야겠다는 생각을 하고 교육받을 수 있게 된다. 물론 단지 그것 때문만은 아니다. 조선 후기에 나타난 실학사상과 동학 또한 큰 영향을 주었는데, 동학의 인내천(人乃天)사상으로 인해 평등사상을 가지게 되었고 실학으로 인해 진취적인 사상을 가지고 서양문물에 대해서도 큰 거부감없이 받아들일 수 있었다.

참고 자료

없음