[아동중심교육]아동중심교육의 변천과 의미

소개

우선 아동중심교육에 대해 정의를 내린 후 아동중심교육을 주장한 사상가 5명을 시대순으로 정리해보았습니다. 구체적으로 그 사상가의 교육관, 교육목적, 교육원리, 교육방법, 그 사상의 의미 등을 보기 좋고 깔끔하게 표로 정리해 놓았습니다. 많은 도움이 되실거에요 ^ -^

목차

아동중심교육의 의미
아동중심교육의 변천과정과 의미
- 코메니우스
- 루소
- 페스탈로치
- 프뢰벨
- 듀이

본문내용

아동중심교육의 정의
아동중심교육이란 말 그대로 교육의 중심에 아동이 있어야 한다는 것이다. 아동이 주도하는 교육으로써 사회중심, 성인중심, 교사중심, 서적중심 등 과거의 전통적 교육에 대하여 아동중심을 주장하는 교육운동의 하나로 18세기 루소이후 강조되었고, 20세기 초의 휴머니즘, kay의 아동의 세계, 나아가 실험심리학과 실용주의 철학 등에 이론적 기초를 두고 전개되었으며 듀이에 의해 아동의 흥미와 생활교육의 형태로 이어졌다. 근대 아동중심교육은 페스탈로치, 프뢰벨, 몬테소리, 듀이, 홀 등을 통해 전개되었고 20세기 이후에는 활동중심 통합교육, 프로젝트 접근법, 발달에 적합한 유아교육의 실제 등 여러 교수방법과 밀접한 관련을 맺고 있다.

아동중심교육의 변천 과정과 의미
코메니우스 (1592-1670)
1) 교육관
코메니우스는 교육사상에 있어서 `앎`과 `앎의 과정`에 대해 경험론적, 합리주의적 입장을 취한다. 코메니우스에게 있어서 `앎`이란 사물의 존재를 아는 것을 의미한다. 앎의 대상인 지식의 획득 과정은 어린이가 우선 자신의 감각 기관으로 직접 사물을 지각하고 난 후 이성,의지,기억(양심)의 상호작용으로 사물을 내면적으로 지각하는 것이며 결국 언어와 손을 활용하여 의사소통하는것이다.
2) 교육의 목적
내세를 위한 준비에 있으며 이 준비는 박식과 덕과 경건 등의 세방향에서 이루어져야 한다는 것이다. 그리고 이 세가지는 각각 독립된 것이 아니라 하나의 통일에 의해서 이루어져야 하며, 지는 덕을 위해서 존재하고 덕은 신앙을 위해서 존재한다는 관련 하에 교육의 목적을 세웠다.
3) 교육방법
모든 사람이 모든 사물을 정확하게 알고 그것을 올바르게 활용할 수 있는 교육방법은 사물의 관찰과 이해를 통해 이루어질 수 있다. 자연을 관찰한 결과에서 나온 원리를 중심으로 "진실로 합리적이고 지혜로운, 진실로 활동적이고 영적인, 진실로 도덕적이고 명예로운, 진실로 경건하고 거룩한"방법을 제시하고 있다. 또한 이러한 교육방법의 사용은 "단편적이며 부분적이 아니라, 전체적이고 완전해야하고 피상적이며 형식적이 아니라, 참되고 철저해야하며, 가혹하거나 강제적이 아니라 온화하고 즐거워야 한다" 고 하였다.

참고자료

· 없음