그리스·로마 신화(신화속의 여신과 현대사회의 여성)

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최초등록일 2006.11.17 최종저작일 2006.11
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그리스·로마 신화(신화속의 여신과 현대사회의 여성)
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    소개

    그리스·로마 신화(신화속의 여신과 현대사회의 여성)에 대한 자료입니다.
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    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론

    1. 여신이란

    2 그리스·로마 이전의 여신

    3 그리스·로마 신화에서의 여신들

    (1) HERA(JUNO)
    (2) DEMETER(CERES)
    (3) APHRODITE(VENUS)
    (4) ATHENA(MINERVA)
    (5) ARTEMIS(DIANA)
    (6) HESTIA(VESTA)

    4. 그리스·로마 신화 속 여신들의 한계와 우리사회속의 여성

    Ⅲ. 결론

    <참고문헌>

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    그리스 로마 신화는 고대부터 오늘날까지 그 영향을 강하게 미치고 있다. 특히 서양문화와 학문의 연구에 있어서 그리스 로마 신화를 알지 못하면 그들의 세계관과 인간관을 제대로 알 수 없다. 또한 모든 신화가 그렇듯이 그리스 로마 신화는 현실에 뿌리를 두고 있어 그 시대의 사회 제도와 관습을 보여준다.
    전형적인 가부장제 사회이던 그리스 시대에 쓰여 진 신화와 비극은 대부분 여신이나 여성을 남신이나 남성보다 열등한 존재로 폄하하는 경향이 두드러진다. 즉 위풍당당하고 권위적인 남신과 달리 천박하고 하릴없는 여신으로 묘사되는 경우가 많다. 에게 해에서 인더스에 이르는 광대한 지역-원시 농경사회-에서는 어머니로서의 여신 이미지가 주류를 이루었다. 그러나 북쪽으로부터 인도, 유럽 인이 페르시아, 인도, 그리스, 이탈리아로 내려오면서부터는 남성 위주의 신화가 태동하게 된 것이다. 즉 여신을 숭배하던 모계 중심의 그리스 원주민을 정복한 부계 중심의 인도·유럽 인이 만든 신화가 바로 그리스 로마 신화인 것이다.
    다음 본론에서는 자신들의 역량이 발휘되지 못하고 쇠퇴 되는 여신들을 통해 현대 여성들이 보고 느껴야 할 점과 남성 중심의 사회에서 자신들의 기대치를 향상 시키고 긍정적이고 능동적인 방향으로 나아갈 수 있는 여성사회상을 제시해 보겠다.

    Ⅱ. 본론

    1. 여신이란 참조 : 사라진 여신들의 역사 위대한 어머니 여신, 장 영란 p.5~6


    여신들에 대해서 알아보기 전에 먼저 여신은 무엇을 의미하는지 간단히 정리해보자. 최초의 신은 ‘위대한 어머니 여신’이라는 이미지로 등장한다. 그리스 로마 신화에서 최초로 탄생한 신은 모든 신의 어머니 가이아(Gaia)다. 여기서의 어머니 여신은 단순한 ‘여성성’을 가진 여자 신의 개념이 아니라 ‘남성성’까지 포함한 모든 생명의 원천으로서 하나의 완전한 신성으로 존재한다. 가이아는 대지의 여신이기도 했는데 이는 고대 그리스 민족이 농경민족이었다는 것을 말해주며 초기의 씨족 사회가 모계 중심 사회였다는 것을 증명하는 것이다.
    구석기가 지나면서 위대한 여신은 자신이 가지고 있는 요소들을 각각의 새로운 개체, 즉 다른 신을 생산함으로써 나눠줘 버리고 위대한 ‘어머니’여신으로 불리게 된다. 그리고 점차 신의 이미지는 여신에서 남신으로 변화대어 갔던 것이다. 다시 말해 위대한 여신은 다양한 여신과 남신의 공존을 거쳐 위대한 아버지 신으로 변한 것이다. 이는 인간이 세계를 이해하는 방식의 변화에 따른 것으로 볼 수 있다. 사회가 남성 중심적인 의식이 지배하는 사회가 되어감에 따라 신에 대한 이미지가 그렇게 변해갔던 것이다.

    참고자료

    · 이윤기의 그리스 로마 신화 / 이윤기 / 웅진 / 2004
    · 그리스 로마 신화 / 토마스 볼핀치 / 범우사 / 2005
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