[중국문화][인문]화교와 유태인

소개

중국 화교와 유태인을 비교한 참신한 자료 입니다.

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목차

화교의 정의
화교의 이동
화교의 출신과 세계적인 분포
화교의 성공요인
화교네트워크
유태인
화교와 유태인

본문내용

화교에 대한 이해에 비교하여 유태인을 다룰 것이다. 현재 많이 알려진 것처럼 화교는 동남아에서 절대적이라고 할 정도로 어마어마한 경제적 지위를 가지고 있다. 그리고 이러한 지위를 바탕으로 정치적으로도 각 나라의 정치인과 수상이 상당수가 화교에서 배출될 정도로 정치적으로도 막강한 위치에 있다. 그리고 화교들을 중심으로 연결망인 이른바 죽(竹)네트워크는 전 세계적으로도 막강한 체제로 인식되고 있다. 하지만 그 범위 자체가 아시아권에 머무는 경향이 있다는 것은 부인할 수 없다. 이에 반하여 유태인들은 또한 화교에 버금가거나 혹은 더 이상의 힘을 가졌다고 인정되는 집단이다. 그들의 활동범위가 현재 세계정세에 가장 강력한 힘을 가졌다고 할 수 있는 미국에 중심을 두고 시작한다고 할 수 있다. 이 두 집단이 가진 세계적인 위상은 그 범위가 서로 다르지만 세계의 흐름을 이어나가는 그룹으로써 서로에 대한 공통점과 차이점을 가지고 있다. 그렇기 때문에 화교에 대한 내용을 중심으로 유태인과 비교 하겠다.

1.화교의 정의

화교란 보통 중국본토 이외의 지역에 거주하고 있는 중국계 사람들을 일컫는다. 학술적으로 화교를 보통 세 부류로 나누는데 중국정부는 화교와 화인 이라는 두 부류로 나누고 있다. 이때 화교의 개념은 중국의 국적을 가지고 있는 현지 거주민을 뜻하고 화인은 중국계의 혈통을 가지고는 있지만 현지의 국적을 가지고 있는 현지 거주민을 의미한다. 학계에서는 화예라는 개념을 이에 추가하는데 화예란, 자신을 중국사회의 일원으로 생각하지는 않지만 문화적으로 자신들의 조상이 중국 출신이라는 생각을 가진 사람을 지칭한다. 그러나 세 부류 다 중국의 문화적인 공통성을 가지고 있기 때문에 이 발표문에서는 화교라는 단어로 통합해서 지칭하도록 하겠다.

한국의 화교
한국은 다른 아시아국가와 비교했을 때 화교의 역사가 매우 짧은 편이다. 19세기 말부터 시작된 한국화교의 역사는 일단 우리나라에서 임오군란이 발발했을 때 청군과 더불어 단체로 화교가 건너왔다는 공식기록을 토대로 이때부터 단체적인 활동을 우리나라에서 시작했다고 말할 수 있다. 화교들은 청군을 도와주는 것을 목적으로 한국에 들어왔지만 그 체류기간이 오래됨에 따라서 점차적으로 한국과 교역을 하게 되었고 그 밑바탕에는 청조의 지원이 있었다.

참고자료

· 없음