그리스교부철학

소개

그리스교부철학에 대한 그리스철학의 영향과 그 특징을 중심으로 그리스교부철학에 대하여

다룬 리포트이다.

목차

1)서론

2)플라톤주의와 교부철학

3)아리스토텔레스와 교부철학

4)스토아학파와 교부철학

5)결론

본문내용

그리스 철학의 고전 시대는 아리스토텔레스의 죽음으로 끝났는데, 이것을 이어 받은 것이 헬레니즘 철학이다. 여기에는 스토아파, 에피쿠로스학파, 피타고라스파, 신플라톤파가 포함된다. 초대 기독교 사상에 영향을 끼친 것은 고전 그리스 사상이라고 하기보다 헬레니즘 사상이라고 할 수 있다. 사실, 헬레니즘 사상이 대부분의 기독교 사상의 직접적 원천이다. 헬레니즘 시대의 철학자들은 서재에 앉아 철학적 저서를 탐독하는 따위의 학자는 아니었다. 이들은 주어진 세계 그대로를 객관적으로 관찰하고, 분석적이고 종합적인 이성을 구사하여 그것을 해석함으로써, 하나의 정신적 세계를 창출해냈던 사람들이었다. 그들은 진리를 제공함과 동시에 인간을 지도해 나가려고도 했다. 이러한 그들의 철학은 이론적인 진리와 실천적인 생활을 형성해 나가려는 기독교 공동체에 수단과 방법을 제공했다.
그리스의 여러 학파들은 철학의 학파인 동시에 제의적인 공동체이기도 했는데, 이 공동체에 속한 사람들은 반은 의례적 성격을 지녔고 반은 철학적 성격을 지녔었으며, 그들의 스승의 교설을 따라 살기를 원했다. 이들은 그들의 위대한 스승들을 그저 단순히 사상가로서만 아니라, 영감을 받았던 사람이라는 믿음을 가지고 대했던 것이다. 영감이라는 사상은 기독교보다 훨씬 이전에 그리스 철학의 여러 학파에서 발달했던 것이다. 이 여러 철학파의 창시자들의 특성을 나타내기 위해 언급되었던 개념들은 후에 기독교가 예수 그리스도를 나타내기 위해 사용되었던 개념과 아주 비슷하다.

참고자료

· Johannes Hirschberger / 강성위 역, 『서양철학사 상권: 고대와 중세』(이문출판사, 1999)
· Pannenberg, Wolfhart / 정용섭 역, 『신학과 철학』(한들출판사, 2001)
· Paul Tillich, ed. by I.C. Henel / 송기득 역, 『폴 틸리히의 그리스도교 사상사』
· (한국신학연구소, 1984)
· Justo L. GonZalez / 이형기, 차종순 역, 『기독교사상사 (1): 고대편』
· (대한예수교장로회 총회출판국, 1988)
· Bengt Hägglund / 박희석 역, 『신학사』(성광문화사, 1989)