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생명을 사고파는 세상-비배우자간의 보조생식술

얼마 전 한 방송국에서 “대리모, 그 가려진 실체‘라는 시사다큐멘터리를 방영하였다. SBS ’그것이 알고 싶다‘ 2001년 3월 24일분에서 불임으로 고통받는 여성들과 암암리에 행해지는 대리모 시술, 그리고 그것에 따르는 문제점 등이 소개되었다. 한 불임 전문이는 우리나라에서 불임으로 고생하는 부부는 전체 20%정도라고 한다. 그중 한 출연자는 ’암보다 더 무서운 것이 불임이다‘ 라는 말을 했다. 그 말에서 우리는 불임 부부들의 정신적, 물질적 고통이 얼마나 심한가를 생각해 보게 된다.
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최초등록일 2006.11.09 최종저작일 2005.04
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생명을 사고파는 세상-비배우자간의 보조생식술
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    소개

    얼마 전 한 방송국에서 “대리모, 그 가려진 실체‘라는 시사다큐멘터리를 방영하였다. SBS ’그것이 알고 싶다‘ 2001년 3월 24일분에서 불임으로 고통받는 여성들과 암암리에 행해지는 대리모 시술, 그리고 그것에 따르는 문제점 등이 소개되었다. 한 불임 전문이는 우리나라에서 불임으로 고생하는 부부는 전체 20%정도라고 한다. 그중 한 출연자는 ’암보다 더 무서운 것이 불임이다‘ 라는 말을 했다. 그 말에서 우리는 불임 부부들의 정신적, 물질적 고통이 얼마나 심한가를 생각해 보게 된다.

    목차

    1. 머릿말

    2. 비배우자간의 공여생식술
    1)난자 공여(oocyte donation) 및 정자 공여(sperm donation)
    2)대리모임신

    3. 비 배우자간의 인공수정에서 나타날 윤리적 문제

    4. 결론

    5. 참고문헌

    본문내용

    인공수정 프로그램이 불임치료의 한 방법으로 적용도기 시작하면서 윤리적인 문제가 제기되어 온 것도 사실이다. 과학의 발전은 사회적으로 법률적으로 그리고 윤리적으로 준비되어있지 않은 상황에서 갑자기 나타나지 때문에 여기에 준비되어 있지 않았던 일부 사람들은 변화를 수용하지 못하고 반대를 경우가 있다. 우리는 문제가 되고 있는 비배우자간의 보조생식술인 정자공여, 난자공여 그리고 대리모에 관한 문제들에 대한 개념과 현 실태, 그리고 긍정적인 입장과 부정적 입장, 법률적윤리적 문제를 들을 알아보고, 대책을 모색해 보고자한다.



    2. 비배우자간의 공여생식술

    1)난자 공여(oocyte donation) 및 정자 공여(sperm donation)
    정자공여란, 여성 배우자가 가임 능력을 지니고 있는 경우에 비배우자의 정자를 제공받는 것이다. 여기에는 두 가지 경우가 있는데, 비배우자로부터 정자를 채취해 체내 수정을 하는 경우와 체외 수정시켜 그 배아를 자궁내로 주입하는 경우가 있다. 첫 번째 경우는 남성 배우자가 무정자증과 같은 질병을 가지고 있으나, 여성은 정상 가임 능력을 가지고 있는 경우이고 두 번째는 남성 배우자뿐만 아니라 여성 배우자도 난관 기능 장애를 비롯하여 체외수정 시술의 대상이 되는 여성일 경우에 시행한다.
    이와 반대로 난자공여란, 제3의 난자제공자의 난자를 사용하여 남편의 정자와 체외 수정시켜 그 배아를 여성 배우자의 자궁내로 주입하여 임산과 출산을 도모하는 방법이다. (여기서 난자 공여는 배아를 여성배우자에게 주입하는 것으로 대리모와는 차이가 있다) 이 경우는 여성배우자가 양측 난소가 없거나, 조기폐경으로 과배란 유도 후에 반응이 없어서 난자를 흡인할 수 없는 경우일 때 시행한다.
    정자 공여와 난자 공여는 가까운 가족이나 친구에게서 구하는 경우도 있지만, 의학적으로나 윤리적으로, 법적으로 여러 가지 문제가 많이 따르기 때문에 의사나 종교단체에서 강력히 반대하고 있다. 이에 대한 대안으로 “정자은행 난자 은행”이 제시되어 여러 나라에서 시행중에 있다.
    미국과 유럽의 여러 나라에서는 타인의 정자와 난자를 사고파는 매매가 합법화 되어 있다. 정자은행의 경우, 정자를 저온에서 냉동시켜 보관한 뒤 원하는 때에 원하는 사람에게 녹여 수정에 사용하도록 판매하고 있다. 문제는 정자 은행에 보관된 정자에는 족보를 알 수 있는 리스트가 작성되어 있다는 점이다. 머리색깔과 같은 신체적 특성, 지능지수, 학력, 그리고 유전적 결함이 있는지 여부가 기록돼 있기 때문에 구매하는 사람은 원하는 형태의 정자를 선택할 수 있다. 이에 따라 최근에는 외국의 질 높은 정자를 수입하려는 움직임도 보이고 있다. 한국에서는 현재 법적으로 정자의 매매는 금지되어 있으나, 국내에서도 타인의 냉동정자를 이용해 태어난 아이가 있다. 돈을 주고받지 않았기 때문에 법에 저촉되지는 않는 사례였지만, 불임클리닉에서 얼마나 많은 사람들이

    참고자료

    · ・ 김상득, “생명의료윤리”(서울:철학과 현실사, 2000)
    · ・ “임상윤리학-서울대학교 의과대학 의학교육연수원편”
    · (서울:서울대학교 출판부, 1999)
    · ・ R. Munson, "의료문제의 윤리적 성찰“ (서울:단국대학교출판부, 2001)
    · ・ 김훈기, “유전자가 세상을 바꾼다” (서울:궁리, 2000)
    · ・ 구영모 역음, “생명의료윤리” (서울:동녁, 1999)
    · ・ 맹용길, “생명의료윤리” (서울:장로신학대학 출판부, 1987)
    · ・ 미국의사협회, “의학윤리원칙”(1957)
    · ・ “의료윤리학”(계축문화사)
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