[인문]공자의 교육사상 (논어에서 찾아 본)

소개

논어에서 찾아 본 공자의 교육사상을 정리한 레포트 입니다.

목차

Ⅰ. 공자의 교육사상에 대한 개관
Ⅱ. 논어 속에서의 예
1. 교육의 임무와 효능
2. 교육이 성공하는 조건
① 自謙 ② 立志 ③ 自信感
④ 不厭 ⑤ 恒常性 ⑥ 自發性 ⑦ 實踐
3. 인물에 맞게하는 교육
4. 공문의 교재
① 詩 ② 禮經
③ 樂經 ④ 書經
Ⅲ. 나의 생각 및 결론

본문내용

Ⅰ. 공자의 교육사상에 대한 개관

- 공자는 중국에서 공부자(孔夫子)라고 불려왔고 서양에서는 공자를 일컬어 Confucius라고 하는 것도 바로 거기에서 온 표현이다. 그의 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)라고 한다. 그는 기원전 551년에 노(魯) 나라에서 태어났다. 그는 가난한 집안의 출신이었으나 관직에 투신하여 50세 때에는 높은 관직에 등용되었다고 한다. 정치적 모략으로 그 직책에서 물러난 후에 13년 동안 그는 정치적 이상을 실현하기 위하여 각국을 순방하였으나 어느 나라에서도 성공치 못하고 노년에 노나라에 돌아와 기원전 479년에 세상을 떠났다.

- 공자의 교육목표는 실천적인 것이었다. ‘실천적’이라는 말은 좁게 이해될 수도 있고 넓게 이해될 수도 있다. 좁게 이해하면 개인적으로나 사회적으로 교육받은 결과 직접적으로 실제의 생활에 반영되어 어떤 유용성이 나타나는 것을 뜻한다. 개인적으로는 지식을 배워 관직을 얻는다던가 기술을 익혀 직업을 얻는다는 것을 의미하고, 사회적으로는 국가나 사회가 필요로 하는 관리나 기술자를 양성하여 충원하는 것을 의미한다. 그러나 넓게 이해하면 고도로 이념적이거나 이론적이지 않다는 것을 뜻한다. 그것은 현실적인 요구와는 무관하게 고답적인 이론이나 사상을 배우고 거기에 전념함으로써 고매한 인격을 갖추어 구체적인 현실에 초연함을 보이는 사람이 되는 것이 아니라, 개인적 삶을 영위하고나 사회적 제도를 운영하는 원리에 관심을 둔다는 뜻으로 이해된다. 이 경우에 이론이나 사상은 그 자체에 가치 혹은 목적을 지니는 것이 아니라, 현실적인 삶, 보다 나은 개인적 혹은 사회적 삶을 영위하기 위한 직접적 혹은 간접적 수단이나 방법이 된다는 것으로 수용될 뿐이다. 공자의 교육이 "실천적"이라는 말은 넓은 의미의 것이다.

- 공자가 제자들을 가르치는 방법은 전적으로 비형식적인 것이었다. 물론, 수업이나 시험 같은 것은 없었다. 그는 한 사람 혹은 몇 사람을 상대로 하여 대화하였고 때로는 질문을 하고 생각할 문제를 던져 주는 방식을 취하였다. 그가 가르치는 방법은 대상에 따라서 달랐다. 같은 질문에 대한 대답도 대상에 따라 다르다. 그리고 공자는 잘못에 벌하거나 무엇을 강제하기보다는 옳게 행동하도록 자극하고 권유하는 방법으로 가르쳤다.

참고자료

· 공자의 학설, 안종수, 1996, 이론과 실천
· 공자의 논어, 최남백, 1991, 교학사
· 공자의 敎育思想, 정종, 1980, 집문당
· 공자, 허호석, 1996, 계몽사