광개토왕비의 재검토

소개

광개토왕비문의 신묘년조 기사를 중심으로 한 논란을 다루고 있다

목차

1. 들어가며
2. 본론
ⅰ. 우리 역사속에 나타났던 광개토왕비
ⅱ. 일본의 연구와 전개 과정
ⅲ. 우리나라의 연구와 전개 과정
ⅳ. 광개토왕비문 검토-신묘년조(辛卯年條)기사를 중심으로
ⅴ. 수묘인연호(守墓人烟戶)문제
3. 나가며

본문내용

1. 들어가며

우리 역사에서 가장 찬란했던 시기들을 꼽으라고 하면, 그 드넓은 만주벌판을 호령했던 고구려의 전성기는 절대 빠지지 않을 것이다. 통일신라이후로 고려, 조선에 이르기까지 한반도에서만 이루어진 우리 역사에서 고구려는 하나의 아쉬움과 향수로 다가온다. 광개토왕비(廣開土王碑)는 그런 찬란했던 고구려의 역사를 보여주는 한 단면이다. 세계에서 비석이 가장 많은 나라가 중국이다. 그 중에서도 유례를 찾아볼 수 없을 정도로 거대한 것이 광개토왕비(이하 비)이다. 장방형의 비석은 전체 4면에 빽빽하게 1,775자의 글자가 음각되어 있다. 한 글자의 크기는 약 평균 14~15cm이고 5mm정도이다. 학자에 따라서 1,802자라고도 한다. 일부 글자는 마모되어 판독할 수 없는 상태이다. 이 비는 우리 고대사가운데 가장 오래된 기록이고, 삼국사기(三國史記)등 고대사 관련 사료에서 나오지 않은 미흡한 부분을 보충하는 아주 중요한 금석문(金石文)이다. 이 비를 통해서 당시의 고구려의 국제적 지위와 관계를 가늠하는 중요한 사료가 된다.
이 비는 모두 알다시피 고구려 영토를 획기적으로 넓힌 광개토대왕을 기려 세워진 것이다. 대왕이 돌아간 뒤, 그의 아들인 장수왕(長壽王)에 의해서 건립되었다. 건립연대는 414년 9월 29일에 왕을 안장(安葬)하고 그 능 앞에 비석을 세웠다고 기록 되어 있다. 당시 고구려의 왕도(王都)였던 압록강의 국내성(國內城)근교에 세워진 것이지만, 현재의 행정구획상으로는 중국 길림성 집안현에 속해 있다.
비문의 내용은 크게 세부분으로 나누어 볼 수 있다. 서두에는 고구려 건국자 추모(鄒牟) 주몽(朱蒙)을 뜻함.
의 출생과 건국담, 그리고 광개토대와의 일반적인 치적에 대해 기술하고 있다. 본론에는 광개토대왕 재위시의 영토확장사업의 주요 내용이 세부적으로 연도별로 새겨져 있다. 결론에는 광개토대왕의 무덤을 관리하는 묘지기 330호(戶)의 출신지역과 이름이 하나하나 기록되어 있다. 이 중에서 본론 부분의 영토확장 중 신묘년조(辛卯年條)기사를 중심으로 한일(韓日)양국사이에 많은 논란이 있어왔고, 연구도 이를 중심으로 이루어져 왔다. 최근에 들어서는 무덤을 관리하는 묘지기, 이른바 수묘인연호(守墓人烟戶)문제를 통해 고구려 당시의 사회사의 일면을 보려는 연구가 활발하게 진행되고 있다.

참고자료

· 이기동, 「연구의 현황과 문제점」,『 한국사시민강좌 』제3집 1998
· 천관우「광개토왕비문의 연구사적 검토」학연문화사(고구려 연구)1996
· 김현숙「광개토왕비를 통해 본 고구려 수묘인의 사회적 성격」한국사연구 제65호1989
· 서영수「광개토왕비문의 연구사적 검토」학연문화사 1996