예절

소개

한국전통의 예(혼례등),현대인의 예절문화, 인터넷예절문화등...

목차

예(禮)란 무엇인가?
1. 예절의 중요성

한국인의 예의사상
1. 백의민족(白衣民族)
2. 유교사상(儒敎思想)
3. 선(善) 사상
4. 오덕(五德)과 오륜(五倫)사상


현대생활과 예의

언어예절
1. 말씨
2. 화제의 선택
3. 호칭과 칭호
4. 전화예절

행동예절
1. 바른 자세
2. 우리의 술문화
3. 우리옷 한복
4. 절하는 예절

*참고문헌

본문내용

예(禮)란 무엇인가?

1. 예절의 중요성

(1) 예는 마음의 근본
예란 무엇인가? 한마디로 대답하기란 어렵겠지만, 인간이 생존을 영위하고 있는 이상 예는 필수적으로 상존하는 의식과도 같다고 할 수 있다.
그렇다면 예란 인간이 가진 순수한 감정과도 상통하는 것이라 할 수 있다. 인간이 가진 감정이 행동이라는 하나의 채널을 통하여 겉으로 나타난 의식의 작용이 예라고 할 수 있다.
배가 고파서 무엇인가를 먹지 않으면 안될 상황에서도 남의 것을 함부로 손대지 않는다는 의식의 작용, 배가 고프지만 먹을 것이 생기면 타인에게 나누어 주는 인정미, 윗사람은 존경하고 아랫사람에게는 거짓없이 이끌어 주는 인간 본연의 마음, 이러한 모든 마음의 발로가 다 예라고 할 수 있다. 어떠한 일에 정성을 다하는 것도 예이며, 남이 싫어하는 것을 하지 않는 것도 예이며, 남을 의심치 않고 믿어주는 것 또한 예이다. 또한 남과의 약속을 어기지 않는 것도 예이며, 불의를 배격하고 정의를 수호하는 것도 예이다. 그러므로 공자는 ‘예는 마음의 근본’이라 하였으며, ‘사람은 예가 아니면 행할 수 없다’고 하였다.

(2) 예와 인의 사상
공자는 인으로 사람의 근본을 삼았다. 인은 ‘어질다’라는 뜻으로 ‘사랑의 실천’을 의미한다. 사랑이 없는 인간사회를 생각할 수 있을까? 사랑은 인간의 생활 속에서 가장 기본이 되는 요건이다. 그러므로 공자는 ‘예’와 ‘인’을 같은 의미로 생각하였다. 사람에게 예가 없는 것은 곧 인이 없는 것이나 같다고 하였다. 예와 인은 다같이 사람과 사람 사이에서 생겨나는 하나의 감정표현이다. 그러므로 혼자서는 의미가 없는 사상이라고 할 수도 있다. 마치 사람이 혼자서는 살아갈 수가 없듯이 예와 인도 사람과 사람 사이에서 비롯되는 하나의 의식의 발로인 것이다.
사람은 자기 자신의 욕망을 억제하고 이길 수 있을 때 비로소 인을 행할 수가 있다. 인이 이루어질 때 ‘예는 그 스스로 일어선다.’ 따라서 인이나 예는 다른 사람이 대신해 줄 수 없는 것이다. 자기 스스로가 하지 않으면 안 된다. 이미 주어진 인생을 자기 스스로 살아가듯이 인과 예도 자기 스스로 실천해 나아가지 않으면 안 되는 것이다.

참고자료

· 생활예절(출판사 : 양서원 , 저자 : 김옥희, 오한일, 이행숙, 김현오, 홍연숙, 윤주은, 황경애, 정영숙 공저)
· 현대생활과 예절(출판사 : 학문사 , 저자 : 남성희)
· http://myhome.snue.ac.kr(전통예절 바로알기)